CCCA를 이용한 CORBA기반의 상호 인증 메커니즘

이용주,장종현,이동길,Yi, Yong-Ju,Jang, Jong-Hyeun,Lee, Dong-Gil 한국정보처리학회 2001 정보처리학회논문지 C : 정보통신,정보보안 Vol.8 No.3

인터넷의 이용증가와 전자상거래의 활성화 등으로 인해 급속도로 발전하는 공개키 기반구조에 능동적으로 대처하기 위해서는 확정성과 상호 운용성, 관리용이성, 나 공개키 기반구조 기관의 수용 등 여러 가지 문제를 고려한 인증 모델이 제시되어야 한다. 이 논문에서는 인터넷에서 이기종의 컴퓨터들이 서로 연결되어 자료를 공유하고 분산되어 실행할 수 있는 개방 분산 시스템인 CORBA 기반의 상호인증 모델을 설계한다. 공개케 기반 시스템(PKI)을 도입하되 CCCA(Cross Certification CA)를 이용하여 효율적으로 상호인증 할 수 있는 모듈과 인터페이스를 설계하고 기존 모델과 비교 분석하여 우수성을 증명한다.

How to Exchange Secrets by OT

이용주,최영일,이병선,Yongju Yi,Young-Il Choi,Byung-Sun Lee Korea Information Processing Society 2003 정보처리학회논문지 C : 정보통신,정보보안 Vol.10 No.5

공평한 비밀정보 교환이란 서로 신뢰하지 못하는 당사자간에 공평한 비밀정보 교환의 목적을 가지는 프로토콜을 말한다. 두 당사자가 비밀정보를 교환할 때, 어느 한 쪽이 프로토콜을 임의로 중지하거나 부정을 저지름으로 인하여 다른 한 쪽이 불이익을 당하지 않는 특징을 가지며, 서로 신뢰하지 못하는 당사자간의 거래에 있어서 공평한 비밀정보 교환은 가장 중요한 요소가 된다. 이 논문에서는 새로운 공평한 비밀정보 교환을 설계하기 위해 기본개념과 정의에 대해 살펴보고, ELGamal의 공개키를 이용한 비대화형 OT 프로토콜을 설계한 후 설계한 프로토콜을 이용해 새로운 공평한 비밀정보 교환 알고리즘을 설계한다. 새로운 공평한 비밀정보 교환에서는 서로 신뢰하지 못하는 두 당사자가 비밀 정보를 불확정 전송하며 자신이 수신한 정보가 참인지를 양방항으로 확장한 영지식 증명을 이용하여 검증한다. 이때 두 당사자는 상대의 비밀정보를 복호화 할 수 없고, 양측의 검증 절차가 끝난 후 복호화가 가능하다. 상대의 신원을 밝히지 않아도 부정을 저지를 수 없는 특성 때문에 익명성과 공평성을 제공한다는 것이 가장 큰 장점이다. A fair exchange protocol enable two parties to exchange secrets with fairness, so that neither can gain any information advantage by quitting prematurely or otherwise misbehaving. Therefore a fair exchange is the most important for electronic transactions between untrusted parties. To design new fair exchange, after describing basic concepts, definitions and existing protocols and designing a non-interactive OT protocol using ELGamal's public key system, I will design new protocol to support fair exchange. In my designed new protocol, untrusted parties exchange secrets obliviously and verify that their received secrets are true by using transformed Zero Knowledge Interactive Proof extended to duplex. At this time, concerned two parties can't decrypt the other's ciphertext. .After all of the steps, two parties can do it. It is the most important to provide perfect fairness and anonymity to untrusted parties in this protocol.

영화 〈아틸라 마르셀(Attila Marcel)〉(2014)에서 유사 이미지의 반복과 인물의 변화

이용주(YI Yongjou) 프랑스문화예술학회 2021 프랑스문화예술연구 Vol.75 No.-

이 연구는 실뱅 쇼메의 첫 실사영화 〈아틸라 마르셀〉(2013)에서 유사성과 반복, 차이와 변형과 같은 영화 형식의 원리가 어떻게 적용되고 있는가와 유사 이미지가 반복되고 차이를 만들어내는 과정에서 인물이 어떻게 변하게 되는가에 대한 분석이다. 이 영화는 유아기의 외상후 스트레스 장애(PSTD)로 인하여 표정과 말을 잃은 서른세 살의 어른-아이 폴이 프루스트 부인의 도움으로 네 번의 자유연상 단계를 거친 수동적 변화와 폴 스스로 행한 두 번의 자유연상 단계를 거친 능동적 변화의 과정을 잘 보여주고 있다. 그것은 폴이 자유연상을 통해 엄마의 존재와 사랑을 재확인하고, 두려움과 거부감이 컸던 아빠에 대한 악몽에서 벗어나 진정한 아빠의 존재를 확인하는 과정이다. 실뱅 쇼메는 차와 마들렌 과자, 그리고 음악의 반복과 차이를 활용하여 외상후 스트레스 장애가 있는 인물이 자유연상을 통해 파편화된 기억의 퍼즐 조각을 재배열하여 새로운 삶을 영위할 수 있는 과정을 영화 형식의 원리에 맞춰 적절하게 전개하고 있다.

해수담수화 전치리용 정밀여과막의 무기 막오염 현상

이용주 ( Y. Yi ),박상경 ( S. Park ),김세진 ( S. Kim ),김수한 ( S. Kim ),김충환 ( C. Kim ),강석형 ( S. Kang ),임재림 ( J. Lim ) 한국물환경학회 ( 구 한국수질보전학회 ) 2008 공동 추계학술발표회 Vol.2008 No.-

해저유물 ‘드미트리 돈스코이호’의 영상문화콘텐츠 개발 가능성에 대한 연구

이용주 ( Yi Yongjou ) 성균관대학교 인문학연구원(성균관대학교 인문과학연구소) 2020 人文科學 Vol.0 No.76

이 연구는 한국해양과학기술원(KIOST)이 정밀탐사를 통해 지난 1905년 러일전쟁 당시 울릉도 앞바다 심해에 침몰한 것으로 알려진 러시아 순양함 ‘드미트리 돈스코이호’의 역사적 사실, 탐사와 인양과정, 그리고 순양함의 복원을 스토리텔링 하여 영상문화콘텐츠로 활용이 가능할 수 있다 는 전제에서 시작되었다. 나아가 심해침몰선의 탐사와 인양의 의미와 가치 그 자체에 그치지 않고, 한국의 해양과학기술의 현재와 미래를 진단해 보고, 나아가 해양과학기술의 발전과 그 성과를 넘어설 가능성에 대한 진단이기도 하다. 그와 동시에 심해침몰선에 얽힌 갖가지 역사적 사실과 울릉도에 전해오는 구전과 이야기들, 심해탐사와 인양기술, 해양과학자들의 각종 연구 성과 등의 결과물을 하나의 원천콘텐츠로 삼아 인간의 감성, 창의력, 상상력과 결합시켜 새로운 문화적 요소를 체계화함으로써 극영화, 다큐멘터리(해저탐사, 역사), 애니메이션, TV 드라마, 게임, 교육영상 콘텐츠와 같이 경제적 부가가치를 창출하는 창의적인 영상문화콘텐츠로 개발할 수 있는 가능성을 모색하는 것을 목적으로 하고 있다. The study was started on the premise that video and cultural contents can be developed by storytelling the historical facts of the Russian cruiser Dmitri Donskoi, which was reported to have sunk in the deep waters off Ulleung Island during the Russo-Japanese War in 1905 and whose existence was discovered by the Korea Institute of Ocean Science and Technology (KIOST). Furthermore, it is not only the exploration of the sunken ships buried in the deep sea and the meaning and value of the salvage ship, but also the diagnosis of a possibility that it will go beyond diagnosing the present and future of Korea’s marine science and technology, and introducing the development of marine science and technology and its achievements. Using various historical facts and stories related to the sunken ships buried in the deep sea and the results of various research achievements of deep sea exploration and salvage technology and marine scientists as a source content, the related companies can sift together new cultural elements to create an economic added value, such as drama films, underwater exploration documentaries, historical documentaries, animations, TV dramas, and educational contents.

에릭 라티고의 La Famille Bélier(2014)에서 영화음악과 내러티브의 상호작용

이용주(YI Yongjou) 프랑스문화예술학회 2021 프랑스문화예술연구 Vol.77 No.-

이 연구는 현대영화에서 청각적 표현이 시각적 표현과 더불어 다양화되고 있는 측면에서 에릭 라티고의 코다 CODA 가족 성장영화 〈벨리에 가족 La Famille Bélier〉(2014)에서 영화음악이 내러티브의 전개와 얼마나 밀접하게 작용하는가에 대한 분석에 초점을 맞추고 있다. 영화음악으로 사용된 미셸 사르두의 샹송들은 인물들이 직접 부르는 장면이 화면에 나타나는 내재적 영화음악이다. 그것이 외재적 영화음악으로 사용된 경우에도 가사와 더불어 주요 인물의 변화와 연관되어 있어서 내러티브와 상호작용을 하는 것을 알 수 있다. 인물이 부르고 있는 샹송들은 인물의 감정을 전달하거나 인물 간의 소통, 인물의 과거를 회상하게 만드는 플래시백 효과, 인물의 변화와 성장, 즉 홀로서기를 표현하는 기능을 하고 있다.

플로베르의 『마담 보바리 Madame Bovary』에 나타난 자연묘사의 주ㆍ객관성

이용주(YI Yong-Jou) 프랑스문화예술학회 2002 프랑스문화예술연구 Vol.7 No.-

공동제작 영화 <그레이트 월>(2016)에 나타난 인물과 문화 코드 공존의 한계

이용주 ( Yi Yongjou ) 성균관대학교 인문학연구원(성균관대학교 인문과학연구소) 2021 人文科學 Vol.- No.80

이 연구는 장이머우 감독이 연출하고 중국과 미국이 공동으로 제작한 영화 <그레이트 월>(2016)에 나타난 집단을 중시하는 중국 사회와 개인을 중시하는 서양 사회에서 성장한 인물의 공존과 문화 코드의 한계를 분석해 보는 것을 목적으로 하고 있다. 이 영화는 다양한 중국적 요소와 문화 코드를 담아낸 공동제작 블록버스터 영화가 서양 관객들의 관심을 끌 가능성을 확인해보는 기회를 만들었다. 그러나 세계 영화시장을 공략하기 위해 중국의 영화적 저력을 드러내면서 동시에 탈 중국화라는 문화할인율 낮추기 전략을 시도하는 모험을 감행했으나 정체성이 의심되는 결과를 초래했다. 이 영화는 국제 공동제작에서 인력과 자본 그리고 기술이 만나는 것은 가능하지만 문화 차이의 한계를 고려해야 한다는 것을 잘 보여준 사례가 되었다. 우리는 이 영화분석을 통해 영화는 ‘문화’라는 차원에서 자국의 문화를 자연스럽게 투영시킬 수 있고, 현대 영화의 완성도를 좌우하는 영화 기술, 특히 CG나 DI와 같은 후반 제작기술을 발전시켜 영화를 글로벌 콘텐츠로 다양화하는 가능성을 진단하는 기회를 얻었다. The study aims to analyze the coexistence, as well as the limitations, of cultural codes of the characters who have grown up in Chinese society and Western society, which values individualism, in the film The Great Wall (2016) directed by Zhang Yimou and co-produced by China and the United States. The film created an opportunity to check the possibility of a co-produced blockbuster film ― containing various Chinese elements and cultural codes ― to attract Western audiences. However, China’s cinematic potential was manifested to target the global film market, while also taking the risk of establishing a strategy of De-Sinicization by lowering the cultural discount rate, which resulted in suspicious identity. The film has become a good example of how it is possible for manpower, capital and technology to meet in international co-production, but the limitations of cultural differences should be considered. Through the analysis of this film, we got an opportunity to diagnose the possibility of diversifying the contents of films to meet the global standard by naturally projecting their culture in terms of ‘culture’ and developing their digital post production processes such as CG and DI.

프랑스문학 : 『 마왕 』 에서 인물과 동물의 관계 (2) ; 말 (馬)

이용주(Yong Jou Yi) 한국프랑스학회 1999 한국프랑스학논집 Vol.27 No.-

Nous aeons recherch le symbole et la fonction ddu cheval, en examinant le statut de celui-ci, qui apparait dans Le Roi des Aulnes de Michel Tournier. Dana cette etude consacre la relation du personnage et du cheval, il nous importait donc de rechercher 1`image et la fonction que reprsentent le cheval. La dsination du cheval revoie le plus souvent au symbole. Le cheval occupe donc une place importante dans 1`oeuvre. La diversity de sea functions aussi bien que la richesse de sea procds mis en oeuvre incite une plus longue et plus compl8te exploration. Ici, nous aeons seulement montr lea cheminements possibles et dgag quelques perspectives. La function de 1`animal consiste sugger, grace 1`image, ce qui, dans notre monde intbrieur, ne peut tre exprim clairement et directement. L`image du cheval permet d`exprimer une spirituality et acquiert alors une valeur illuminatrice. Le cheval eat donc susceptible de proposer notre esprit une nourriture sprituelle. Il aide Tiffauges dchiffrer et interpreter lea signes. Tiffauges se dcouvre lui-mime et r2ve son destin par le truchement dune image animale. II se pla?t dcouvrir soul lea attitudes chevalines son visage ou son comportement. Le cheval offrent bgalment un vaste champs de manoeuvres d 1`imagignation et au mythe. Les obsessions et lea extravagances peuvent se dployer loisir. cet animal a rempli son office, qui devait permettre Tiffaugea de mieux se connaitre et de mieux s`exprimer, de se purifier et de s`panouir, de dwoiler et de rwler un spiritualitk.

프랑스 문학 : 로빈슨 크루소의 구원

이용주(Yong Jou Yi) 한국프랑스학회 2000 한국프랑스학논집 Vol.30 No.-

Nous pouvons observer la salvation des personnages dans oeuvre de Michel Tournier, surtout de Robinson Cruso dans Vendredi ou les limbes du Paciftque ou les preuves de Robinson ont peu de rapport avec la simple survie d`un naufrag. Notre etude a pour 1`objet de rechercher les stapes salvatrices de Robinson, en divisant en quatre parties : la nature(la souille et la grotte), homme(Vendredi et Jeudi). D`abord Robinson se sent isol dans file dserte. I1 se plonge dans la souille dont l`enveloppement humide et chaud de la vase suggre le liquide amniotique et la chair maternelle pour oublier sons dsespoir. Il y attend la mort en faisant un voyage spirituel daps une reverie hbte`e des bribes de souvenirs. Dans ses tongues heures de meditations brumeuses, il comprend que le present ne valait que comme source de souvenirs, fabrique de passe et que la souille est sa dfaite et son vice. Puis Robinson descend dans la grotte semblable au ventre de Speranza et y trouve la place de son corps, en position foetale. au creux de la roche. Il s`y plongeait dans le monde endormi de son enfance et revient de ses illusions. Lorsequ`il collait ses Iwres avides au mince filet d`eau pour sucer le liquide vital, il vagissait de reconnaissance. A ce moment il nous semble qu`il renait et qu`il devient le Robinson nouveau. Mais Il lui faut un initiateur salvateur pour la salvation compl8te aprs l`explosion de l`fle. Ce r61e est assume par Vendredi, ne3gre mtis, qui est sauv de Robinson par hasard. Vendrdi lib8re Robinson de ses racines terriennes par explosion de file. Andoar, bouc tub et ressuscit par Venredi, est surtout associ Robinson qui doit mourir pour renaitre et connaitre immoralit du chevalier solaire. La dernire tape de la salvation est la rencontre inattendue entre Robinson et Jeudi, petit mousse, apr8s le depart de Vendredi. L`arrivrse providentielle du petit mousse. Jeudi, le sauve de la tentation du dsespoir. Ses cheveux formaient une masse fauve opulente qui woque la couronne de cheveux rouges dploye par astre-dieu. Il sort en effet de la grotte comme un enfant naft. Les cartes du tarot annonaient un enfant d`or, issu des entrailles de la terre. L`itinraire spirituel de Robinson convertit donc le malheur en bonheur et epreuve fait de lui un homme rgnr. La salvation de Robinson semble s`tre accomplie par Jeudi, petit enfant fauve, ainsi que Tiffauges, hros dans Le Roi des Aunles, est sauv son ame par la phorie de Ephram, petit enfant juif.