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        도상학적 해석을 통한 최승희의 「보살춤」 창작기법 연구

        신상미 한국무용기록학회 2006 무용역사기록학 Vol.10 No.-

        이 연구는 타국과의 문화교류를 주도했던 한국의 무용가 최승희가 유럽의 관객에게 전달하고자 한 동양의 이미지가 어떤 방식으로 표현되었는가를 살펴보고자 하였다. 이를 위해서 보살 불상에서 보이는 이미지와 KBS에서 제작된 "살아있는 신화 무희 최승희" 등 영상자료에서 제시된 「보살춤」의 움직임 이미지를 BESS(Body, Effort, Shape, Space) 분석이론을 통해 도상학적으로 해석하였다. 불상과 「보살춤」에서 보이는 이미지를 분석한 결과는 다음과 같다. 첫째, 신체의 사용에 있어서 보살불상은 앉아있는 평면적 자세에서 2차원적인 손의 제스처를 사용한 반면, 「보살춤」은 서있는 자세에서 3차원적이고 입체적인 팔과 다리의 포스처와 제스처를 사용하였다. 둘째, 에포트의 측면에서 보살 불상의 이미지는 간접적인 공간에포트와 가볍고 간접적인 두 가지 에포트가 조합되어 평면적 자세를 보인데 반해 「보살춤」은 시선을 강하게 바라보고, 빠르고 직접적이면서 가볍게 살짝 돌려 톡 치는 세 가지 에포트가 조합되어 입체적인 움직임을 보였다. 셋째, 공간적인 측면에서 보살 불상은 테트라히드론적 도형을 그리는 포스처와 제스처의 이미지로 안정적인 느낌을 주는데 반해 「보살춤」은 3차원적 큐브 도형을 그리는 포스처와 제스처의 이미지로 표현적이며 역동적인 느낌을 주었다. 또한 공간적 긴장(Spatial Tension) 면에서 보살불상은 중심적 긴장(Central Tension)을 사용하여 집중하는 느낌을 연출한 반면, 「보살춤」은 원거리 긴장(Periphral Tension)을 사용하여 4차원적 공간의 꿈같은 느낌을 연출하였다. 종합적으로 「보살춤」의 도상학적 해석을 통한 분석 결과를 평가해보면 최승희의 창조성은 유물속의 전통적 이미지를 새로운 신체 움직임의 주제와 주제의 변형으로 재창조한 것이다. 또한 불교의 자비를 표현하는 보살의 정적 이미지와 동양적 아름다움을 새로운 신체의 리듬과 에포트 및 공간적 형태로 창조하여 최승희 자신만의 문화적 정체성을 표현했다. 결론적으로 최승희의 창작기법은 보살불상을 소재로 정적 자태에서 보이는 포스처와 제스처의 동적 이미지를 움직임 구문으로 구체화하여 움직임의 상징주의를 구현한 것이라고 평가할 수 있다. 이상과 같은 최승희의 창작기법은 미래 문화표현 창조의 한 방법으로 활용될 수 있을 것이며, 이 연구의 의의는 새로운 시각에서 한 예술가의 춤에 대한 연구방법을 제시했다는 점이 될 것이다. The purpose of this study was to find the choreographic and expressional method of <Bosal Chum> that was created by Ch'oe Sung-Hui who lead cultural exchange with other countries. This study especially viewed how she communicated the oriental movement image of the bodhisattva statue to Europians. For this study, the image of a bodhisattva statue and the movement image of <Bosal Chum> were analyzed through Laban's BESS theory and were compared and evaluated. The results of the image analysis and comparison of the two are as follows: Using body: a bodhisattva statue used two-dimensional sitting body posture and hand gesture whereas <Bosal Chum> used three-dimensional standing posture and gesture of the legs and hands. From the Effort point of view: the image of a bodhisattva statue showed a two-dimensional combination of Indirect Space Effort of gaze and Indirect/Light Effort of hand gesture whereas <Bosal Chum> showed three-dimensional combination of Direct/Strong Space Effort of gaze and Direct/Quick/Light of hand gesture. From the Space point of view: a bodhisattva statue created tetrahedron image of posture and gesture which gives illusion of stability whereas <Bosal Chum> created Cube image of posture and gesture which gives expressional dynamic and forward-looking. From the Spatial Tension point of view: a bodhisattva statue represented feeling of concentration through using Central Tension whereas <Bosal Chum> represented dream-like feeling of four-demensional space through using Periphral Tension. Evaluation of analyzing results of this study, Ch'oe Sung-Hui recreated not only a new theme and variation of body movement through interpretation of image in traditional and oriental antiquities but also she expressed her own cultural identity through new body rhythm and Effort and Spatial form which shows a mercy of Buddhism. In conclusion, choreographic methods of Ch'oe Sung-Hui embodied movement symbolism through crystallization of dynamic movement phrase which bring out image of a bodhisattva statue's static posture and gesture.

      • KCI등재

        Thermal Decomposition Behavior and Durability Evaluation of Thermotropic Liquid Crystalline Polymers

        신상미,송준광,김성훈 한국고분자학회 2009 Macromolecular Research Vol.17 No.3

        The thermal decomposition behavior and degradation characteristics of four different thermotropic liquid crystalline polymers (TLCPs) were studied. The thermal decomposition behavior was determined by means of thermogravimetric analysis (TGA) at different heating rates in nitrogen and air. The order of the thermal stability was as follows: multi-aromatic polyester > hydroxybenzoic acid (HBA)/hydroxynaphthoic acid (HNA) copolyester > HNA/hydroxyl acetaniline (HAA)/terephthalic acid (TA) copolyester > HBA/Poly(ethylene terephthalate) (PET) copolyester. The activation energies of the thermal degradation were calculated by four multiple heating rate methods:Flynn-Wall, Friedman, Kissinger, and Kim-Park. The Flynn-Wall and Kim-Park methods were the most suitable methods to calculate the activation energy. Samples were exposed to an accelerated degradation test (ADT), under fixed conditions of heat (63±3 ℃), humidity (30±4%) and Xenon arc radiation (1.10 W/m2), and the changes in surface morphology and color difference with time were determined. The TLCPs decomposed, discolored and cracked upon exposure to ultraviolet radiation.

      • KCI등재

        봉산탈춤 미얄과장에 등장하는 인물들의 신체표현과 공간관계

        신상미 한국무용기록학회 2003 무용역사기록학 Vol.5 No.-

        이 연구의 목적은 LMA(라반 움직임 분석법)를 통해서 봉산탈춤의 미얄과장의 인물성격과 공간관계를 분석하는 것이었다. 이 연구는 봉산탈춤의 신체표현과 공간적 상호관계가 한국인의 문화에서 형성되는 기본적인 삶의 표현이라는 전제하에 분석하였다. 연구의 결과는 다음과 같다. 봉산탈춤의 미얄과장에서 세 인물이 움직일 때 각기 개별적으로 특징이 있는 움직임을 수행하고 있다. 미얄은 탄력적이고/빠르고/강한(Bound/Quick/Strong) 엉덩이 움직임과 앞뒤로 두 팔을 흩뿌리고 모으는 동작 그리고 부채를 든 손의 가볍게 튀기기(Flicking)가 가장 두드러지게 나타난다. 이 움직임들은 미얄의 열정적이고 활동적인 성격을 보여준다. 영감은 어깨와 가슴을 꼬면서 빠르고/탄력적(Quick/Bound)으로 움직이는 것과 유동적 상태(Mobile State)로 자유롭고/지속적(Free/Sustain)으로 팔을 움직이는 것이 두드러진다. 이것은 활동적이고 여유 있는 영감의 성격을 보여준다. 첩의 두드러진 움직임은 팔을 양쪽으로 넓게 펴고 어깨를 들썩이며 상체를 꼬면서 빠르고/자유롭게(Quick/Free) 흔든다. 이것은 자신을 드러내고 뻔뻔스러운 인물 성격을 나타내는 것으로 보인다. 이러한 움직임 특성은 한국의 유교사회에서 나타나는 남성과 여성들의 삶에서 표현되는 상황 표현이라고 할 수 있다. 미얄과장의 세 인물 사이의 운동공간분석은 서로간의 관계를 알려주는 실마리를 제공해 준다. 영감과 미얄 간 관계에서 나타나는 운동공간은 서로 얘기할 때 양 옆으로 나란히 앉아 수평적(Horizontal)으로 이야기 할 때를 제외하고는 주로 시상적 차원(Sagittal Dimension)으로 나타난다. 그들이 처음으로 만날 때, 서로 팔을 붙잡고 춤을 출 때 그리고 서로 쳐다보고 싸울 때 등 모두 언제나 시상적 차원(Sagittal Dimension)으로 서있다. 이 시상적 차원이 장애를 표현함에도 불구하고 시상적 차원에서 그들이 싸우는 것 그리고 가까운 거리에서 서로를 밀고 당길 때 나타나는 공간감은 그들이 갈등하고 서로를 증오하는 것으로 보이기도 한다. 때로는 영감과 미얄이 아주 가까운 관계로 보이기도 한다. 이때는 원그리기로 양팔을 시상적 차원(Sagittal Dimension)으로 돌며 걸을 때, 옆으로 나란히 앉아 수평적으로 서로 얘기할 때 그리고 상대방이나 청중을 향해 부채를 든 손으로 지시할 때 등 서로 간의 기쁨을 나타내고 밀접한 관계임을 나타내기도 한다. 일반공간 안의 운동공간기록을 통해서 보이는 것과 같이 미얄과장 전체에서 이 두 인물은 상대방과 청중과의 대화하는 상황과 다른 극한 상황에 구애받지 않고 무대 공간 전체를 사용하고 있다. 여기서 이 둘 사이의 관계는 서로에게 거리낌 없이 대할 수 있는 노골적인 관계로 볼 수 있다. 영감과 첩 사이의 공간 관계는 미얄과 영감의 관계와는 사뭇 다르게 나타난다. 첩이 들어오자마자 영감이 발견하고 바로 첩에게 걸어간다. 그리고 오른팔로 첩의 어깨를 부드럽게 감싸 안고 수평면(Horizontal Plane)으로 옆으로 나란히 서서 원그리기로 돌면서 걷는다. 영감과 첩 사이의 가까운 거리 운동공간(Near-Reach Kinesphere)은 서로 일치하는 리듬뿐 아니라 영감이 첩을 보호하는 애정 넘치는 관계로 보인다. 영감이 미얄의 죽음에 애통해하는 장면에서까지 첩은 영감과의 사이에 시선을 마주침에도 불구하고 시상적 차원(Sagittal Dimension) 보다는 영감과 수평적으로 서서 몸을 꼬면서 교태를 부린다. 그들이 미얄을 떠날 때에도 옆으로 나란히 서서 퇴장한다. 하지만 그들은 항상 먼 거리(Far-Reach)를 유지하고 있다. 그리고 첩은 영감에게 다가가지 않고 영감이 자신에게 올 때까지 기다린다. 이러한 공간관계에서 볼 수 있는 것은 그들이 적절한 관계가 아님을 보여준다. 더욱이 미얄과장에서 보이는 공간 관계의 중요한 관점은 등장인물과 청중간의 상호작용이다. 인물들이 상체의 움직임을 통해서 앞으로 그리고 앞 옆 사선으로 청중에게 보내는 메시지는 비언어적 의사소통에 있어서 서술적 구조의 극단적인 예이다. 직접적이고/탄력적인(Direct/Bound) 손 제스처와 가슴을 낮추고 머리를 끄덕이는 시상적(Sagittal) 그리고 수평적 차원(Horizontal Dimension) 강조는 모두 청중에게 자연스럽게 현재의 상황을 설명하는 움직임 들이다. 이러한 서술적 구조(Narrative Structure)를 통해서 공연자가 청중에게 방해 받지 않고 쉽게 이야기를 전달하도록 허용한다. 등장인물들의 신체움직임의 에포트와 쉐입 그리고 인물 간 공간적 상호관계는 미얄과장에 등장하는 인물들의 성격을 분명하게 보여준다. 즉 삶 속에서의 문제 상황을 적나라하게 표현한다. 이 연구에서 나타나는 움직임 특성들은 비언어적 의사소통으로서 그리고 문화적으로 습득된 행동으로서 보는 사람으로 하여금 무엇이 표현되고 있는지를 쉽게 이해하도록 만든다. 결론적으로, 봉산탈춤의 신체표현과 공간관계는 한국인의 일상적 삶과 문화를 통해서 자연스럽게 습득되는 것으로서 한국인뿐만 아니라 모든 사람들에게 쉽게 이해하고 감상할 수 있는 표현체계라고 생각된다. 이 분석을 통해 나타난 특성은 한국 탈춤의 정체성을 보여줄 뿐만 아니라 문화적 유산으로 보존할 가치가 있는 특 The purpose of this study was to analyze the movement of the Pongsan mask dance drama, a representative folk dance of Korea, through LMA. I hoped to find an answer to why the audience specifically enjoyed this dance. This question was approached with the assumption that the Pongsan mask dance drama conveys body expression of the basic life formed inside Korean culture. Result of the study is as follows: When the three people move in the seventh scene of the Pongsan mask dance drama, there is a unique individual distinction. The characteristics of Miyal's dance most identifiable to Miyal are the Bound/Quick/Strong hip movement and Scattering and Gathering arms to front and back with fanned hand Flicking movement. These seem to show Miyal's character as passionate and active. Younggam distinguishes himself through the Quick/Bound shoulders and chest twist movements, and the Free/Sustain arm movement in Mobile State. These movements seem to show his active and indulgent character. The Concubine's movement of distinction is her winding body pulsating with arms wide open to the side movements and the Free/Quick vibrating twist of her upper body. These movements seem to express a showing off and impudent self. The Kinesphere of Younggam and Miyal's relationship is in Sagittal Dimension except when they sit side by side Horizontally as to talk. Even though this Sagittal Dimension expresses their obstacles, the kinesphere happens in their fighting, and the pushing and pulling each other in a Near-Reach Sagittal Dimension show their conflict and hatred, the kinesphere between Younggam and Miyal seems much more intimate. The Relationship Kinesphere between Younggam and the Concubine is quite different from the relationship between Miyal and Younggam. Right after the Concubine enters, Younggam finds her. He immediately walks to the Concubine. Then, he walks in a circle with her side by side on a Horizontal Plane with his right arm tenderly wrapped around her shoulders. This Near-Reach Kinesphere of the Concubine and Younggam seems to not only show synchronized rhythm but also an affectionate relationship in which he takes care of her. Even in the scene of Younggam lamenting over Miyal's death, the Concubine behaves coquettishly in a Horizontal line of the Kinesphere rather than in Sagittal Dimensions with the Younggam, even though there is eye contact between the two. When they leave Miyal, they walk side by side, but they always stand far from each other. The Concubine does not go to Younggam until he comes. In a relationship of this Kinesphere, it seems to show that she does not have a proper relationship with Younggam. Moreover, an important aspect of the Kinesphere of the characters is their interaction with the audience. The delivery of their message to the audience through their upper body and the forward arm and forward-side diagonal movements is a supreme example of the narrative structure in nonverbal communication. The emphasis of Sagittal and Vertical Dimension with Direct/Bound hand gestures, and the chest lowering and the nodding of the head are all narrative movements that deliver the current situation effortlessly to the audience. Through this narrative structure, the interaction allows for an uninterrupted delivery of the storyline from the performer to the audience. The effort and shape of the body movements of the three characters and the relationship between the characters clearly show the personality of each character in the seventh scene. It provides an illustration of their troubled situation in life. It enables the viewer to understand what is being expressed with ease. Hence, I believe it easily grabs the attention and interest of students. In conclusion, the body expressions of the Pongsan mask dance drama are naturally acquired through everyday Korean life and culture and are therefore easily understood and appreciated by Koreans. These body expressions identify Korean dance and are valuable cultural inheritance worthy of preservation.

      • KCI등재

        디지털 댄스 리터러시의 교육인류학적 패러다임

        신상미 한양대학교 우리춤연구소 2015 우리춤과 과학기술 Vol.11 No.1

        본 연구에서는 근거이론에 기반해 디지털 댄스 리터러시의 교육인류학적 패러다임을 제시했다.즉,교육학적 규범의 인간교육,문화교육,사회교육의 필요성과 제일주의,문화상대주의,총체주의 등 인류학적 관점을 아우르는 디지털 댄스 리터러시의 구성요소로서 창의적 인간,문화 컨버전스,실천의 장을 통합한 개념적 모형을 제시했다.이는 미래 무용교육의 개념적 모형으로 기능하고,이에 따른 교육 및 수업 모형의개발을 촉진하게 될 것이다. This study suggested Education-Anthropological Paradigm for digital dance literacy based on the Grounded theory. The study found the components of an integrated conceptual model for digital dance literacy as ‘the creative human,’ ‘culture-convergence’ and ‘field of practice’ which is encompassing educational standards(human education, culture education, social education) and anthropological perspectives(unity of mankind, cultural relativism, holistic).

      • KCI등재

        라반의 BESS(Body, Effort, Shape, Space) 움직임 이론과 상호 친화성 및 적용성 연구

        신상미 한국무용기록학회 2005 무용역사기록학 Vol.8 No.-

        이 연구의 목적은 BESS(Body, Effort, Shape, Space) 움직임 이론이 무엇이고 각 이론이 상호 어떤 친화성을 가지고 있는가 그리고 그 적용성을 살펴보는 것이었다. 연구 결과는 다음과 같다. 신체 이론은 인간의 움직임이 어떤 원리로 실행되고 있는가 그리고 그렇게 실행되는 움직임은 신체적 기능을 향상시키고 효과적인 표현을 하고 있는가 등을 파악하게 한다. 에포트 이론은 인간의 움직임 표현의 기본 요소는 무엇인가 그리고 그 요소들을 어떻게 조합하고 어떻게 표현하며, 각 상황에 가장 적합한 에포트는 무엇인가를 알 수 있게 한다. 이를 통해서 에포트의 효율적인 사용을 추구할 수 있으며, 따라서 자유로운 의사전달이 가능하게 된다. 쉐입 이론은 공간상에 나타난 움직임의 형태를 파악하고 그 형태가 어떤 의미를 가지고 있는가를 알 수 있게 한다. 스페이스 이론은 움직임의 CTP(Central, Transversal, Peripheral)를 통해서 4차원적 공간을 투시하는 움직임의 존재여부를 파악할 수 있게 한다. 즉 공간 안에서 뻗어가는 무한한 선의 느낌을 통해서 인간의 내적 태도와 표현하고자 하는 심리적 측면을 파악할 수 있게 한다. 이러한 BESS 움직임 이론은 간단히 말해서 인간의 신체를 이용하여 내적충동의 에포트에 의한 움직임의 쉐입을 만들고, 여기서 나타난 움직임의 선들은 공간상에서 4차원의 느낌을 표현하는 체계가 된다. 즉 신체는 에포트의 명령을 받아 형태를 만들어내고 공간상 특징적 조화를 창조하면서 의미 있는 표현을 하게 되는 것이다. 따라서 BESS 움직임 이론에서 제시되는 다양한 개념과 분석틀을 적용함으로써 신체교정, 표현력 향상, 움직임의 특질 개발, 창작력 개발 및 다양한 문화연구 등을 수행할 수 있다. 결론적으로 BESS 움직임 이론은 인간이 행하는 움직임을 효과적으로 하기 위한 신체적 기능과 표현력을 향상하는데 도움을 줄 수 있을 것이며, 자연스러운 의사소통을 하기 위한 훈련의 기초 자료로 활용할 수 있을 것이다. 따라서 이 분야에 대한 관심과 이 이론에 근거한 움직임에 대한 연구가 좀 더 체계적으로 이루어지는 것이 앞으로의 중요한 과제가 될 것이다. The purpose of this study is to examine Laban's BESS(Body, Effort, Shape, Space) Movement theory, its affinities, and its applications. The study resulted in the following: Body theory deals with how human movement is executed, whether or not the executed movement enhances physical function and is an effective expression. Effort theory explains the basic elements of movement expression, how the elements are combined and expressed, and which effort is most fit for each situation. Through this, Effort can be applied effectively and therefore enable free communication. Shape theory enables us to grasp the form of movement that appears in space and understand the meaning of the form. Space Theory helps determine whether or not there is movement going through four dimensional space through CTP(Central, Transversal, Peripheral) movement. In other words, through the sense of line infinitely stretching out into space, it aids our apprehension of a human's inner attitude and the psychological aspect being expressed. Furthermore, BESS elements bear reciprocal relationships with each other and possess similar characteristics in space. Accordingly, by applying the various concepts and framework for analysis provided by BESS Movement Theory to actual movement execution, body alignment, improvement in expression, development of movement quality and creativity, and various cultural studies are possible. In conclusion, BESS Movement theory can help us improve physical function and expression so that human movement may be executed more effectively, and can be utilized as the ground material for training in natural communication. For these reasons, it is an important issue to have further interest in this field and conduct more systematic studies based on this theory.

      • KCI등재

        외과계 중환자실 전담약사 유무에 따른 중재활동 변화 및 회피비용 분석

        신상미,허은정,김윤희,최경숙,이은숙,Eunkyung Euni Lee,송인애 한국병원약사회 2017 병원약사회지 Vol.34 No.4

        Background : The prevention of adverse drug events had been documented by pharmacists in critically ill patients. The purpose of this study was to evaluate the effect of the designated pharmacists’interventions, acceptance rate and cost avoidance in the surgical intensive care unit (SICU) at a tertiary hospital in Korea. Methods : A retrospective observational study was conducted using electronic medical records. The frequencies of the interventions, acceptance rate, and type of interventions were observed. Cost avoidance was calculated from the potential benefit or harm of the pharmacists’recommendations and the expected extension of hospitalization without a pharmacist intervention. Results : The frequencies of the intervention increased from 0.16% to 0.56%(p 0.001) and the acceptance rate of the pharmacist intervention increased from 69% to 89%(p 0.05). Since the introduction of the designated pharmacist, pharmacists’interventions have expanded into the clinical field, such as total parenteral nutrition (TPN), drug recommendations and sharing treatment plans, possible adverse drug reactions, and therapeutic drug monitoring (TDM). The calculated avoidance cost per month associated with a designated pharmacists’intervention was 9,335,382 won/month. Conclusion : With the designated pharmacist, the frequencies of the pharmacists’intervention and the acceptance rate of interventions among the medical team increased. The cost avoidance from the pharmacists’interventions imply a potential economic advantage; therefore, it is necessary to evaluate the further economic effects of the pharmacists’intervention.

      • KCI등재

        무용과 컴퓨터의 만남: LabanWriter와 Life Forms 소프트웨어를 중심으로

        신상미,김미애 한국무용기록학회 2004 무용역사기록학 Vol.6 No.-

        같은 어원에서 출발한 예술과 과학은 그 발달 과정에서 다른 개념으로 분화, 발전되었으나 현대에 와서 서로 간에 필요성과 의존도가 점차 커져가고 있고, 이에 따른 연구도 점차 심화되고 다양해지고 있다. 무용의 경우 과학 기술의 도입에 대해 배타적인 생각이 팽배해 있었고, 따라서 상대적으로 늦게 이를 도입하였다. 그러나 전반적인 사회상의 변화와 함께 점차 무용과 과학, 무용과 테크놀로지의 접목에 대한 긍정적인 생각이 확산되었고, 무용 테크놀로지라는 새로운 연구 분야를 제시하게 되었다. 현재는 다양한 분야에서 무용과 테크놀로지에 대한 연구와 실험이 진행되고 있다. 무용 테크놀로지의 연구는 매우 다양하게 진행되고 있으나 그 중 대표적인 분야로는 테크놀로지를 이용한 무용기록, 테크놀로지를 이용한 안무, 무용교육 공학, 컴퓨터프로그램을 이용한 조명 등으로 나누어 볼 수 있다. 본 연구에서는 이러한 각각의 연구 분야에 대해 살펴봄으로서 무용 테크놀로지의 전반적인 연구 실태와 활용정도를 정리하였다. 나아가 여러 연구들 중에서 무용기록과 무용안무에 있어 대표적인 컴퓨터 소프트웨어로 평가되고 있는 라반라이터와 라이프폼즈에 대해 살펴보고, 이를 통해 무용과 테크놀로지의 관계와 무용 테크놀로지의 나아갈 바를 제시하고자 하였다. 지금 우리의 삶은 단 한순간도 테크놀로지를 떠나 살 수 없다고 해도 과언이 아닐 만큼 테크놀로지의 영향권 안에서 생활하고 있다. 테크놀로지를 배제한 생활은 이미 불가능한 일이 되었다. 점점 더 우리의 삶에 깊숙이 파고드는 테크놀로지를 우리가 어떻게 받아들이느냐에 따라서 테크놀로지는 무용의 발전에 커다란 디딤돌이 될 수도 있고, 장애물이 될 수도 있을 것이다. 그러므로 우리가 테크놀로지의 실체에 대해 파악하고 무용의 필요에 맞춰 이를 적절히 도입하는 방법을 연구하는 것이 반드시 필요하다 하겠다. Art and science, even though they have started from the same etymology, during their developmental process each of them have evolved into different concept. However, in present-day, the inter dependency of these two fields are growing and more on going researches bases. In the field of dance, general consensus was against science and they altogether excluded it form being adapted and applied. Naturally such exclusion caused delay in adapting technology in dance. With the change in mood of society, people begin to have positive views on dance and science and further on dance and technology as well. This change of the view have brought out the need for researches on whole new field called 'dance and technology'. Presently, there are on going researches on diverse fields regarding dance and technology. The typical fields among there various researches are using technology on dance notation, technology and dance choreograph, technology and dance education, use of computer on stage lighting. In this paper, I have studied these various fields of researches and bring out the realities and the degree of practicality of technology in various fields in dance. Furthermore, the study focused on well-publicized two computer programs; LabanWriter and Life Forms to defined a relationship between dance and technology and suggest a direction for dance technology. In modern day, it will not be an over statement if state that we cannot imagine a life without technology. This single fact alone shows how much we are living a life under the influence of technology. It is already impossible to be not influenced by technology. Depending on how we handle the ever-growing technology realm in our society, it can be a great asset or obstacle in development of dance. Therefore, we need the wisdom to grasp the essence of technology and apply it to the field of dance, as it is needed.

      • 대학무용 교육환경 현황 및 개선방안 : 이화여자대학교를 중심으로

        신상미 이화여자대학교 동작과학연구소 2004 이화체육논집 Vol.7 No.-

        The purpose of this study is to conform to the rapidly changing modern society and investigate the present status of facilities operated by the Department of Dance which follows the objective to produce specialized and diverse dance professionals, understand what problems are at hand, and present a competitive plan to improve the dance education environment. For these purposes, document research and field study was conducted in order to answer questions. What is leadership and the function of a university as an organization? Does the Department of Dance in Ewha Woman University have an education environment suitable to its foundation goals? What about the environment for the newly established College of Art or Dance Major in Department of Performing Art? How may we improve Ewha's future education environment? and were concluded with the following results. First, there is a need to set an example as a leader striving for normalization and establish Korea's first College of Dance so as to maximize the effectiveness of dance education. Second, in order to function as an independent college, we must clearly distinguish technique, education and theory majors, set an education goal proper for each respective major, and develop an education system according to those goals. Third, as an independent college, we must have professional teaching staff for technique, education, and theory. fourth, facilities must be expanded to fit the needs of an independent college. With these objectives we face financial difficulties hard to overcome with the sole support of the University. It is necessary to realize mutual assistance between the University and companies, educational plans based on the cooperation between the University and society in general, and profit making through the use of facilities. The erection of a multi complex performing art hall that can function both academically and commercially is also demanded.

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