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      • KCI등재

        훈민정음체 서예의 난수 서법 모델

        김성인(Kim, Seong-In) 한국서예학회 2021 서예학연구 Vol.38 No.-

        최고 경지의 예술가가 오랜 기간 각고의 수련과 깊은 사려 끝에 터득한 다양한 지식, 경험과 기술이 그의 내면에 쌓여져, 작품의 창조과정에서 그만의 독특한 방법으로 발현된다고 한다. 그의 작품에는 무한한 변화가 보이지만, 자연스러운 균형이 느껴진다. 최고 경지의 예술가는 의식 중의 무의식으로, 무질서 속의 질서를 작품에 구현하는 것이다. 이 논문은 定性的 예술 분야인 서예에서의 抽象的 특징인 “의식 중의 무의식, 무질서 속의 질서”를 定量的 수학 분야에서의 數理的 모델로 접근하려는 시도이다. 이 모델은 훈민정음체 서예에서 초성, 중성 및 종성 각각의 형태, 크기, 위치, 농도, 굵기, 기울기 등 미학 요소들의 다양한 표현들로 이루어지는 방대한 조합들을 포괄하는 體系와, 이중에서 어떤 한 조합을 할당된 확률로 선택하는 亂數로 이루어진다. 한글의 조형적 특성과 훈민정음체의 예술적 특성을 고려하여 컴퓨터 프로그램 작성이 가능한 형태로 체계가 구축된다. 서예가는 본인의 의지를 개입시키지 않고 체계에 따라 할당된 확률로 난수가 구성하는 미학 요소들의 조합을 화선지에 실현한다. 난수의 숫자들은 무질서한 배열로 보이지만 수치로 설명되는 통계적 질서를 갖고 있어, 이러한 무질서 속의 질서를 갖는 난수의 성질이 작품에 반영될 것이다. 이 모델을 용비어천가 일부에 적용하여, 그 적합성, 활용 방안 및 발전 방향을 검토한다. 이 모델은 고려하는 요소의 종류와 표현, 그리고 난수에 할당하는 확률 값에 따라서 다양한 면모를 가질 수 있다. 따라서 서예가마다 자신만의 모델을 개발하고 발전시킬 수 있다. 이 시도는 “인공지능 서예”의 작은 기초가 될 것으로 기대된다. It is said that the various knowledge, experiences, and skills acquired over a long period of hard training and deep thinking by a master of art are accumulated in his inner mind, and then are emerged in his own unique way in his creation process. There will be infinite variety in his work, but a feeling of natural balance. In the state of unconsciousness within consciousness, he embodies the order within the disorder of his work. This paper attempts an approach to formulate the abstract concept “unconsciousness in consciousness, order in disorder” in the qualitative art of calligraphy into a probabilistic model in the quantitative science of mathematics. This model consists of a hierarchy that encompasses vast combinations of various expressions of aesthetic elements, such as the shape, size, position, density, thickness, and inclination of each of the first, medial, and final strokes in Hangeul s Hunminjeongche and random numbers that select one among the combinations according to the probabilities assigned. Considering the formative characteristics of Hangeul and the artistic features of Hunminjeongche, a hierarchy is established in a form that allows computer programming. Without the will of his own, the calligrapher realizes a combination of aesthetic elements on paper, as the random numbers dictate according to the probabilities assigned by the model. The random numbers appear to be a disorderly arrangement, but they have some statistical orders which are numerically explainable, so this nature of random numbers, order in disorder, will be reflected in the work. We will review the validity, applicability, and further development of the model by applying it to a part of “Yongbieocheonga.” Since the model can be diverse, they will have different aspects depending on the factors chosen, their variability considered and the probabilities assigned to random numbers. Accordingly, each calligrapher can have his or her own model and improve it. This attempt is expected to serve as a small foundation for artificial intelligence calligraphy.

      • KCI등재

        사료(史料)에 쓰인 용례(用例)로 본 본국검(本國劍) 의미

        정재성 ( Jae Seong Jeong ),김성인 ( Seong In Kim ) 영산대학교 동양문화연구원 2016 동양문화연구 Vol.23 No.-

        본국검(本國劍)은 한국에서 전통검술로 인식되고 있다. 그러나 일반적 인식과 달리 그동안의 그 본국검의 전통성에 대한 연구는 많지 않았다. 본국검에 대한 최초의 기록은 < 무예도보통지 >의 “황창랑”에 대한 설명과 “신검(新劍)”이라는 한자어(漢字語)이다. 이 기록에 근거하여 신라시대 화랑의 검술로 인식하게 되었고, 결국 세계최초의 검법이라는 등의 주장이 시작되었다. 그러나 이러한 주장은 객관적이고 이성적인 논거를 제시하지 못하고 있다. 단지 민족적 우월주의에 빠져 있는 주장이라 할 수 있다. 이 연구는 정사(正史)의 기록과 그에 대한 한문학적(漢文學的) 접근을 통하여 다음과 같은 결론을 도출했다. 1. 무술서적 < 무예신보 >와 < 무예도보통지(武藝圖譜通志) > 저술 이전에, ‘本國劍’이라는 명칭은 朝鮮勢法과 혼용(混用)되고 있었다. 2. 本國劍이라는 명칭은 조선시대(朝鮮시대)에 전래되는 모든 검법을 지칭하는 일반명사이다. 그리고 동시에 < 武藝圖譜通志 >에 “신검(新劍)”이라는 속칭(俗稱)으로 기록된 검법(劍法)을 지칭하는 고유명사이다 3. 기록으로 보아 ‘本國劍’이라고 호칭된 검법은 < 무비지(武備志) >에 “조선세법(朝鮮勢法)”이라 소개되는 것과, < 무예도보통지 >에 “예도(銳刀)”로 기록된 검법, < 무예도보통지 >에 “本國劍”이라고 기록된 검법 등이 있다. 4. < 무예도보통지 >에 “新劍”이라고 속칭하는 본국검은 신라에서부터 전래된 것이 아닌 근대에 창작된 것이다. 이상의 고찰을 통해 여러 가지 의문과 과제가 생겨났다. 특히 正史를 바탕으로 한 다양한 근거자료와 한자기록의 정확한 이해 및 해석에 의한< 무예도보통지 >의 융합적 연구가 필요하다. 더불어 한국의 검술 수련자들의 역사인식에 대한 비판적 각성과 성찰이 요구된다 하겠다. Bongukgum(literally meaning national sword, 本國劍) is widely recognized as Korea’s traditional swordsmanship. However, there has been lack of studies on the traditionality of Bongukgum unlike general awareness. The first historic record as to Bongukgum can be found in the description of ‘Hwang Chang-nang’ in < Muyedobotongji > and the Chinese character “新劍”, which literally means ‘new swordsmanship. These historic records have enabled Bongukgum to be recognized as the swordsmanship of Hwarang in Shilla Dynasty period, initiating a claim that it is the world’s first swordsmanship. However, this claim fails to present objective and rational grounds and may run the risk of being criticized as national supremacy. This study has drawn the following findings and conclusions based on the in-depth research and analysis of the records of official history (正史) from the perspective of Chinese literature. 1. The word Bongukgum was used interchangeably with Joseonsebeop prior to the publication of iconic martial arts guidebooks < Muyeshionbo > and < Muyedobotongji >. 2. The word Bongukgum is a common noun that refers to all types of swordsmanship handed down to the Joseon Dynasty period. At the same time, it is a proper noun that refers to the swordsmanship popularly known as the ‘new swordsmanship’ recorded in < Muyedobotongji >. 3. The records show that the swordsmanship named as ‘Bongukgum’ includes what was introduced as Joseon Saebeop(Joseon swordsmanship) in < Mubiji (武備志) > what was introduced as “Yedo(銳刀)” in < Muyedobotongji >, and what was recorded as Bongukgum in < Muyedobotongji >. 4. Bongukgum, which was referred to as “new swordsmanship” in < Muyedobotongji > was created in modern times instead of being handed down from Silla Dynasty. These findings have raised several questions and areas of further studies. In particular, convergence studies on < Muyedobotongji > based on a clear interpretation and understanding of various historic records against a background of authentic history and materials written in Chinese character are required. In addition, critical awakening and reflections on historical awareness among Korean swordsmanship practitioners are required as well.

      • 운행관리점을 이용한 버스운행관리

        김성인(Seong In Kim),이영호(Young Ho Lee),백창화 대한교통학회 1998 대한교통학회 학술대회지 Vol.34 No.-

        이 연구는 효율적인 버스운행관리를 위한 운행관리점의 적절한 위치와 적정 개수를 구하는 방법을 제시한다. 운행관리점이란 버스운행관리를 위해 버스노선에 정해놓은 일정한 지점으로, 주로 정류장에 위치하게 된다. 운행관리점에서 버스가 정시성을 이루며 도착하도록 운행관리를 한다. 운행관리점의 적절한 위치와 적정 개수를 구하기 위하여 승객기회손실비용과 운행관리점 운영비용을 최소화하는 최적화모형을 구축하였다. 그리고 이 모형에서 결정된 운행관리점을 시뮬레이션 모형에 적용하여 실제 운행관리의 효율성을 검증하였다.

      • [講座] 製品(自動車 部品) 의 信賴性 向上을 위한 諸 技法

        김성인(Seong-in Kim) 한국자동차공학회 1989 오토저널 Vol.11 No.3

        이 강좌에서는 제품(또는 부품)의 신뢰성을 향상시켜 타 회사와의 경쟁에서 우위를 차지하는 데 기여할 수 있는, 간단하지만, 매우 유용한 여러가지 기법들을 설명한다. 이 기법들의 적용 절차와 방법이 매우 쉽고, 간단한 만큼 회사내에서 이를 제도적으로 적용하기 위한 공식적체제(품질관리 제도 등)의 정착이 필요함을 경영진에서 인식하는 것이 선결 과제임을 느끼게된다. 이 강좌의 내용은 자동차 부품에의 적용 예를 들고 있는 Burgess^1)의 논문을 참조하여 소개하는 것이다.

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