우세 주파수 영역에서의 응답 매칭 방법을 이용한 시스템 저차화

강동석,김수중 제어로봇시스템학회 1987 제어로봇시스템학회 국내학술대회 논문집 Vol.1987 No.10

국내 민자사업 재구조화 관련 민자도로사업의 매수청구권 가치평가에 관한 연구: LSMC 시뮬레이션의 적용

강동석,박연우 한국부동산분석학회 2019 不動産學硏究 Vol.25 No.4

This paper estimates the value of the early termination payment option (ETP) of brown field toll road PPP projects, which is a form of an American put option. We use the real option approach where we combine the Least Squares Monte Carlo (LSMC) simulation by Longstaff and Schwartz (2001) with the measurement method of the market price of traffic risk proposed by Brandao and Saraiva (2008). We measure the intrinsic value and the exchange value of the project where the intrinsic value is the present value of the project based on the updated future cash flows discounted at the fair rate of return estimated at the early stage of the road operation. The exchange value is measured as the present value of the project based on the updated future cash flows discounted at the fair rate of return estimated at the time of restructuring. The intrinsic value means the value of the project under the assumption of the on-going operation by the original operator, while the exchange value is defined as the value of the project under the assumption of disposition to a new project operator. If the government were to buy the project right directly from the original project owner, it would pay a price close to the intrinsic value of the project and if the government were to sell the project right, the new project owner would pay the government a price close to the exchange value of the project. We apply the valuation method to the valuation of a brown field PPP project with both ETP and MRG (minimum revenue guarantee) where the actual traffic volume was much lower than the forecasted traffic volume and restructuring (modifying the deal structure and allowing the transfer of the project right from the original operator to the new operator) was undertaken. The case involves restructuring an existing road PPP following the restructuring brown field PPP guideline in 2014. The value of the project as well as the ETP and MRG at the time of restructuring is based on the updated traffic forecast. We find that the value of ETP without MRG is larger than the value of ETP with MRG. This is as expected since ETP and MRG are compound options where the need to exercise ETP is reduced in the presence of MRG. For the case project, after standardizing the intrinsic value and the exchange value of the project to 100, theintrinsic value and the exchange value of ETP without MRG are 73.0 and 29.3, respectively, while the intrinsic value and the exchange value of ETP with MRG are 9.4 and 5.2, respectively. That is, the intrinsic and exchange values of ETP are reduced by 63.6% point and 24.1% point, respectively, due to the counteracting effect of MRG. 본 논문은 브라운 필드 민자도로사업의 아메리칸 풋옵션 형태의 매수청구권 가치추정에 관한 연구이다. 민자도로사업의 매수청구권의 가치를 실물옵션의 접근법으로 Brandao and Saraiva(2008)의 교통위험의 시장가치의 측정방법과 Longstaff and Schwartz(2001)가 제시한 최소제곱몬테카를로(LSMC) 시뮬레이션 기법을 이용하여 추정한다. 사례사업의 가치는 내재가치와 교환가치를 구분한다. 내재가치는 재추정 교통량을 기반으로 한 미래기대현금흐름을 사례사업의 실시협약 체결 시점의 사업수익률로 할인한 가치다. 교환가치는 재추정 교통량을 기반으로 한 미래기대현금흐름울 재구조화 시점의 시장 할인율로 할인한 가치다. 내재가치는 기존사업자가 ‘계속 운영한다면’이라는 가정 하에 재구조화 시점에 평가한 가치를 의미하며, 교환가치는 사업권을 ‘신규사업자에게 매각한다면’이라는 가정 하에 평가한 가치를 의미한다. 사업권을 기존사업자에게서 정부가 직접 매입한다면 내재가치에 가까울 것이며 사업권을 정부가 직접 신규사업자에게 매각한다면 교환가치에 가까울 것이다. 사례분석은 실시협약의 보장수준보다 실제 교통량이 현저히 낮아 재구조화가 진행되었고 매수청구권과 최소운영수입보장(MRG)이 있는 민자도로사업을 대상으로 하였다(거래구조와 기존사업자에게서 신규사업자로 사업권이 이전되면서 사업구조 변경이 이루어진 사업). 사례사업은 민간투자사업 기본계획에 따라 2014년에 재구조화가 이루어진 민자도로 사업을 대상으로 하였다. 재구조화 시기에 사업권 가치, 매수청구권의 가치, MRG의 가치는 재추정 교통량을 기준으로 분석하였다. 분석결과 MRG가 없다는 가정하에 추정된 매수청구권의 가치는 MRG 고려한 경우의 매수청구권 가치보다 크게 나타났다. 매수청구권의 행사 필요성은 MRG의 존재로 감소하는데 이는 매수청구권과 MRG가 결합옵션이기 때문인 것으로 보인다. 사례사업에서 내재가치와 교환가치를 100으로 표준화 할 때 MRG 미고려 시의 매수청구권의 내재가치와 교환가치는 각각 73.0과 29.3으로 나타났으며, MRG 고려 시의 매수청구권의 내재가치와 교환가치는 각각 9.4 와 5.2로 나타났다. MRG 고려 여부에 따라 매수청구권의 내재가치와 교환가치는 63.6%p와 24.1%p 감소하였고, 이는 MRG의 상쇄효과에 기인한다.

국가지식정보자원 DB 연계 활용 체제 구축

강동석,오강탁,Gang, Dong-Seok,O, Gang-Tak 한국과학기술정보연구원 2000 지식정보인프라 Vol.1 No.-

5대 전략적 DB구축 분야의 디지털화 대상 정보는 약 3,000만건으로 이를 디지털화하는 데는 약 1조원이 소요될 것으로 추정되고 있다. 향후 2010년까지 대상 정보를 지속적으로 전자화할 계획이나, 가응재원의 확보, 전자화 우선순의 등을 고려하여 단계별로 추진할 예정이다. 1단계 사업은 2002년까지 3,700억원의 예산으로 5대분야 대상정보의 40%정도를 전자화할 계획이다.

李穀의 詩世界와 自我意識

강동석 한국한문교육학회 2010 한문교육논집 Vol.35 No.-

The purpose of this thesis is to analyze the literary view of the poem written by Ga Jeong, Lee-Gok of the latter part of the Koryo dynasty, to grasp the writer's view, and further to interpret how they all are connected to his self-consciousness in order to form the poem. The characteristic of the poem is to keep expressing the writer's self- consciousness. Poem is a genre which certainly expresses internal consciousness: its focus is to picture both internal and external meanings of the poem in the way of finding a meaning outside of writing. However, not all materials and subjects are like mentioned above. In that point of view, the literature of the poem, in general, relates to the self-consciousness. The reason why this became the starting point of this discussion is because the poem mainly says about self-reflection and reminisce about life. In particular, his writings which are expressed for the whole period make readers as if they are reading diaries. First of all, the awareness of the reality of this poem can be ascertained through the writer's politics: ‘Cheoninsanggwanron’ In fact, the writer thought that ‘Jai’ was related to politics by connecting the idea to the theory of ‘Cheoninsanggwanron’ from ‘Dongjungseo’ which is not easy to ascertain among the literary men, and setting a relationship between the sky and human beings. And he put the reason for the exemplary government in the people. Therefore, his literary views always contain the spirit of loving people, and are formalized agonies of a government official who suffered from contradiction between reality and ideality. In addition, there are a lot of pieces of works which talk about nature as their subject material in the literary view of the poem. The things that readers can catch from the works are the attitude of uncertainty and reflection of life, purification of one's mind that are naturally expressed. This seems to be contained all agonies of his official career, homesickness of his hometown, and longing for his parents when being in government services both in Koryo and Won dynasty. On the other hand, this view of nature has a different type from Neo-Confucianism that Mok-eun Lee-Saek, his son showed, and it is an evidence that Neo-Confucianism had not been established firmly yet. 본 논문은 고려 후기의 문인 稼亭 李穀(1298-1351)의 시세계를 분석하여 거기에 내포된 세계관을 포착하고, 그것이 자아의식과 어떻게 맞닿아 작품에 형상화되고 있는지를 해명하는 데에 목적을 둔다. 이곡 시세계의 특징은 자아의식을 끊임없이 표출하고 있는 데 있다. 물론 시라는 장르가 내면의식의 표출이며 그것을 言外之意로 잘 표현하는 것에 핵심이 있기는 하지만 모든 소재나 주제가 그렇지는 않다. 그러한 점에서 이곡의 시문학은 대개 이 자아의식과 맞물려 있다는 데 특징이 있다. 특히 전 시기에 걸쳐 표현되고 있는 그의 작품들은 마치 일기를 쓰고 있는 듯 삶에 대한 회고와 반성이 주를 이루고 있기에 이를 논의의 출발점으로 삼은 것이다. 우선 이곡의 현실 인식은 그의 정치관인 天人相關論에서 확인 할 수 있다. 사실 성리학적 사고를 지닌 문인들에게서 漢代 董仲舒의 천인상관론을 발견하기란 쉽지 않다. 그런데 이곡은 이 철학적 체계를 끌어 들여 하늘과 인간의 관계를 설정하여, 災異가 인간의 정치와 관련이 있다고 생각한 점은 주목할 만하다. 그리고 그 중심점에 백성을 두고서 善政의 이유를 여기에 두었다. 그렇기에 그의 시에는 늘 애민의식이 담겨 있으며, 현실과 이상으로부터 상충하는 관료로서의 고뇌도 형상화되고 있다. 아울러 이곡의 시세계에는 자연을 소재로 노래한 작품군이 많다. 이 작품들에서 확인되는 것은 자연을 매개로 자연스레 발산되는 인생무상적 태도, 인생에 대한 회고, 내면의 정화 등이다. 이는 고려와 원나라 양국에서 벼슬을 하던 한 문인의 당시 환로에 대한 염증, 고향에 대한 향수, 부모에 대한 그리움 등이 모두 녹아 있는 형상화로 보인다. 이곡의 이러한 자연관은 그의 아들 牧隱 李穡이 보여주었던 성리학적 자연관과 다른 형태의 것으로, 여전히 성리학이 깊이 자리 잡지 않은 것을 방증하는 자연관이기도 하다.

중학교 한문교과서의 독음과 문법, 독해에 관한 문제 -한문교사의 실제 사례를 통해 본 한문교과서의 제문제와 그 대안-

강동석 고려대학교 한국언어문화학술확산연구소 2013 Journal of Korean Culture Vol.22 No.-

본고는 한문 교사가 실무에서 겪은 난해처를 바탕으로 중학교 한문교과서의 제문제를 제시하고 그 해결 방안을 모색하고자 작성되었다. 중학교 한문 교과서에는 독음과 관련된 글이 많다. 이는 초학자들에게 있어 음을 정확히 알고 읽히려는 목적이 반영된 결과다. 특히 한 글자에 여러 음과 뜻이 있는 단어라든가, 두음법칙을 적용하여 읽는 경우, 마지막으로 ‘ㄷ’과 ‘ㅈ’ 앞에서의 ‘不’ 자의 발음 등은 초학자 뿐 아니라 한문을 오랫동안 공부해 온 사람에게도 마찬가지로 정확하게 읽어야 함은 물론이다. 중학교 한문교과서에서도 ‘冬溫夏凊’, ‘年年世世’, ‘男女年少卑幼者가 皆着新衣曰歲粧이라 하다.’, ‘利’ 자와 ‘亂’ 자 ‘不實’ 등과 같이 쉬울 듯해 보이지만 자칫 잘못 읽기 쉬운 한자가 있다. 실제 교사가 이를 문제에 출제하고도 해결하지 못하는 사례는 이를 방증한다. 따라서 교재 뿐 아니라 교사용 지도서에도 명확히 음을 표기하여 교수자에게 혼동을 주지 않아야 한다. 독음 문제 뿐 아니라 최근 문제가 되고 있는 문법에 관해서도 수정되어야 한다. 한자어를 풀이함에 있어서 ‘술빈관계’인지, ‘술보관계’인지 간혹 어려운 부분이 있어 학습자 뿐 아니라 교사들 역시 혼란스러워하고 있다. 이를테면, ‘有信’, ‘多才’, ‘若水’ 등이 그것이다. 또한 ‘花開’와 ‘開花’는 대부분 교과서에 전자는 주술, 후자는 술보 구조로 설명되어 있지만, 해석은 ‘꽃이 피다’로 되어 있기 때문에 문제가 발생한다. 하지만 후자는 당연히 수식구조인 ‘핀 꽃’으로 설명할 수 있다. 같은 예로 ‘通商’의 경우, 술빈 관계 “상품을 유통하다.”, 술보 관계 “상품이 유통되다.”, 수식 관계 “유통되는 상품”으로 설명할 수 있다. 이처럼 문장이 아니라 단어로 설명할 경우에는 모두 제시하는 것이 옳다. 만약 문장의 구조를 설명할 때에는 ‘문장 성분의 변화’란을 설정하여 “부사어를 포함한 술빈 구조 문장에서 어순을 바꾸어 부사어를 서술어 뒤로 옮기면 부사어가 보어로 그 성분이 바뀐다. 예를 들면, 孟母 以刀 斷其織 → 부사어, 孟母 斷其織 以刀 → 보어”처럼 명시해야 할 것이다. 한편 교과서에는, “한문에서 끊어 읽기와 띄어 읽기는 매우 중요한 학습 방법 가운데 하나다.”라고 표기하고 있지만 교재 내에서 통일성이 부족하다. 즉 교재에 따라 끊어 읽기와 띄어 읽기에 대한 개념이 다르게 표기되고 있어 어느 교재로 학습했는지의 여부에 따라 다르게 지식을 습득하고 있다는 점이 문제다. 주지하듯 구절과 구절 사이는 끊어 읽으며 표기로는 ‘/’로 하고, 구절 내에서는 성분을 고려하여 띄어 읽으며 표기로는‘∨’로 하므로 통일성 있게 교재가 편찬되어야 할 것이다. 마지막으로 독해와 관련된 부분인데, 중학교 한문을 공부하는 학생이라면 축자역에 충실하기 때문에 한 글자에도 민감한 반응을 보인다. 따라서 ‘仁人者’의 ‘者’ 자 라던가, ‘溫故知新’의 ‘溫’ 자, 그리고 ‘十有五而志于學’에서의 ‘有’ 자, ‘讀書尙友’에서의 ‘尙’ 자 등 중학교 한문교과서에 나오는 한자가 정확히 어떤 뜻을 지니고 있는지 명시할 필요가 있다. 물론 많은 훈을 가르쳐 학습자에게 혼란을 주어서는 안되겠지만 최소한 그 글에서의 정확한 훈을 학습자는 요구하므로 명확히 기재해야 한다. 아울러 다양한 번역의 가능성이 있는 글에 대해서는 가급적 피하고... This paper written for solving problems about middle school Chinese textbook's problems and suggest the solutions. There are many scripts related with solo sound in middle school textbook. That was the result that purpose to make beginners know could exactly and let them read easily. Especially, word which has many meanings in one word, or in case of reading apply initial law. Lastly, pronunciation of letter ‘不’ in front of ‘ㄷ’ and ‘ㅈ’ is not only beginners but also person who has studied Chinese long time as well. Above middle school text book ‘冬溫夏凊’, ‘年年世世’, ‘男女年少卑幼者 the 皆着新衣曰歲粧 as it is'. Letter ‘利’, ‘亂’ and ‘不實’ have three problems that I suggested earlier. It is often exam questions and seems to not be easy, because the teacher does not resolve either. Therefore, textbook and teachers' manuals should use clear sound notation. Recently, not only solo sound problem, grammar become a problem so those are need to be modifyed. Especially, when interpret Chinese whether 'predicate -object relationship' or 'predicate-complement relationship is very confused. Those are sometimes difficult part of learners as well as teachers. For example, ‘有信’, ‘多才’, ‘若水’. However, the problem is occurred because most of textbook translate ‘花開’ and ‘開花’ are 'flower bloom' although different structure, but last one can be translate as 'opened flower' too. In similar example is ‘通商’. In case of predicate-object relationship, the words translated by "distribute product", but in predicate-complement relationship the words can be translated by "products are distributed", and if in modification relationship the words interpreted to "products whiches are distributed". Therefore, when you need to explain words, you should probably suggest all different structures. That will be appropriate. If you explain sentence structure, you should set the 'change of sentence structure' section, and then should specify "In predicate-object structure sentences, if change word order, move adverb back to predicate, the character of words changed asverb to complement. For example, "孟母 以刀 斷其織 → adverb, 孟母 斷其織 以刀 → compement" like this. The other hand, in textbook, they say "Reading by chunk and reading by space are the one of the most important way to learn Chinese.", but their unity is lack. In other words, each textbook has different concept about 'reading by chunk' and 'reading by space', so students get different knowledges, depends on text book which they have learned. That is the other problem, so we use symbol '/' when cut paragraph between paragraph, and we use symbol ‘∨' when cut each phrases in paragraph. Through those efforts, text book should be published with unity. The last part of this thesis is related with reading. Middle school students who are studting Chinese, they rely on 'near translation', so they are seem very sensitive about one letter to each one. Thus, letter ‘者’ in word ‘仁人者’, letter ‘溫’ word in ‘溫故知新’ and letter ‘有’ in word ‘十有五而志于學’, letter ‘尙’ word in ‘讀書尙友’ which we should clarify each letters exact meaning. Of course, we should not make students confuse by teaching many 'Korean translation of a Chinese character', at least learners needed to learn exact 'Korean translation of a Chinese character' in passage, so we have to write exact meaning.

웹 코리아 포럼 2 ; 전자정부 웹 서비스 적용현황 및 추진계획

강동석 한국경영정보학회 2004 한국경영정보학회 학술대회논문집 Vol.2004 No.-

昌寧 松峴洞古墳群 6·7号墳 發掘調査 成果

姜東錫 영남고고학회 2006 영남·구주학회 합동고고학대회 Vol.7 No.1

고려후기 자연관(自然觀)의 변모 양상에 관한 연구

강동석 한국한문교육학회 2009 한문교육논집 Vol.33 No.-

인간의 사상과 문학은 자연과의 관계를 통한 사고의 축적에서 비롯되며 특히, 시문학은 그 발상의 원천을 자연에 두거나 자연을 소재로 시상을 전개하는 경우가 대부분이다. 따라서 작가의 내면을 또렷이 파악하기 위하여, 나아가 문학사에서의 자연관이 어떻게 변화하고 있는지 살피는 것은 필요한 과제가 아닐 수 없다. 본고는 이러한 문제의식을 가지고 우선 고려후기의 대표적인 문인, 이규보, 이제현, 이색의 자연관을 살펴 그 변모 양상에 관하여 살펴본 것이다. 이규보의 경우 자연물에 대한 호기심이 왕성하여 자연에 대한 깊은 관찰과 명칭에 대한 자신의 소견을 피력하고 있을 뿐만 아니라, 자연에 대한 아름다움을 발견하고는 이를 형상화 한 작품도 많이 발견되었다. 이는 그가 자연에 대한 애정이 얼마나 각별하였는지를 입증하는 것이라 할 수 있다. 아울러 이규보의 자연관에서 특히 주목되는 것은 끊임없이 조물주와 우주에 대해서 생각해보지만 결국 허상일 뿐 자신은 절로 그렇게 생겨난 것이며 본성의 순리대로 따르겠다는 것이다. 즉, 이규보의 기본적인 자연관은 인간은 자연을 반드시 순응해야만 한다는 것과 자연의 운행은 자연히 그렇게 되는 것이라 할 수 있다. 이제현의 자연시에는 허경과 실경이 조화를 이루는 작품이 많다. 물론 이러한 현상은 대부분의 한시, 그 중에서도 자연시가 특히 그러하지만 이제현의 경우 매우 두드러지며, 그러한 작품에서 드러나는 시인의 태도가 바로 현재의 세상에 대한 비판인 동시에 이상세계로의 갈망이 형상화 된 것이라는 사실이다. 한편 그가 자연을 통해 무극(無極)을 인식한다거나 자연시를 통해 표현하고 있는 허정(虛靜)한 마음의 상태 등은 유불도의 사상적 융합, 즉 융통무애한 관점을 보여주고 있는 것으로 그의 높은 정신지향을 표현한 것에 다름 아니다. 이색의 자연관은 성리학적 색채가 매우 또렷이 나타나고 있다는 데 그 특징이 있다. 이는 시인이 자연을 통해 도덕적 덕목을 유추한다거나, 청명한 자연을 통해 자신을 수양하고 있다거나, 생명의 본질을 응시하며 물아일체의 경지를 추구했던 그의 작품을 통해서 확인할 수 있었다. 즉, 고려후기의 자연관은 자연에 대한 호기심과 완상적 태도, 심미성을 감지하며 보여 주었던 이규보의 순응적 자연관에서, 본격적인 성리학적 자연관은 아니나 그 일면이 점차 드러나고 있었던 이제현을 거쳐, 이색에 이르러서야 본격적으로 성리학적 자연관이 출현하게 된 것이다. Most of the human’s ideology and literature come from the relationships of the nature through accumulation of thoughts. Especially the theme or subject of poem is mostly based on the nature. Therefore it is necessary that people should think about how the view of nature has been changed to see what the poets want to tell in their poems. I have looked into three poets from an ancient Korean state (Goryeo); Lee Gyubo, Lee Jaehyun, Lee sak, to know the change of poets’ view of the nature in this paper. In the case of Lee Gyubo, he had reflected his opinion on the natural objects based on his personal curiosity in his poems. With this reason, it is easy to see how Lee Gyubo admired the nature and his poems were influenced on it. He even wrote the poems which form the beauty of nature afterward because of his continual interests on nature. The most attractive point in his poets is that Lee Gyubo concluded his view of nature which means that he was born by the law of nature after thinking of the creator of the universe and space. Namely, we can see that Lee Gyubo had a view that the human should adapt the Nature and everything circulates naturally. Lee Jaehyun wrote the nature poems showing the harmony between scenery in real and in unreal. He had expressed the wishes to enter the ideological world and had criticized the real world at the same time, as we can see in most of the chinese poetries or natural poems. In other words, Lee Jaehyun wrote the poems showing the harmony between Confucianism, Buddism and Taoism which he was interested in, that means he had his spiritual view to show the boundlessness or deceptive appearance by nature. Lee sak specialized the view of ethics in his poems. His interest on ethics tells us that he tried to find the moral things from the nature, control himself in the nature, and pursue the origin of life and the state of the harmony between the external objects and self for his poems. In conclusion, we can get the tendency of the late of an ancient Korean state (918-1392): Goryeo, with three poets; Lee Gyubo who had the intellectual curiosity, spiritual and aesthetic attitude on the nature, Lee Jaehyun who developed the view of nature reflecting the ideal thoughts on the nature and wished the harmony between the dark reality and ideal world, Lee sak opened the door for the view of nature with the ethics.

이서구 한시에 있어서의 遠閑과 그 의미

강동석 고려대학교 한국언어문화학술확산연구소 2017 Journal of Korean Culture Vol.37 No.-

This thesis written for understanding emotion ‘Won-han(遠閑)’ meanings about process of formation of his poetic world. Lee-seoku’s poet can be divided into two layers. First, It is realistic space background of ImChum, LuJeong, HeoJu etc. These spaces is that feelings are revealed Loneliness, loneliness, leisure. It is characterized by singing the pace in leisure and singing the melancholy of the ‘chung-han(淸閑)’, not the dark and murky. The other layer is an unreal space background, such as a dream or a picture. In it, Gangshan expresses not the aspirations of the scholars who have learned as a young man but the aspirations of the ruling elders, but now he expresses his right and wrong, and even reveals his free will wherever he is not restrained. Especially, freedom oriented using materials such as bird and cloud are remarkable works in his poems. These realistic, unrealistic spaces and emotions are the motifs in his poems and their meanings, It is an expression of feelings that he lost his parents early and his three children forever separated, and the eight years of retirement after impeachment. Lee, Deokmu, who was a companion to Gangshan, said, "Gangshan became a boys gifted and became richer day by day, and his poetry was based on all walks and history books, and it is Godamyugeyl(高澹幽潔), and it is chungyanggowon(高亮遠閑). And exchanged in China of Bna, jeongkyun(潘庭筠), said “Gwangsan's OwonGosi(五言古詩) is sunny, openhearted, far, leisurely, a person who grew up in the Wangyu(王維)ㆍYiengmul(韋應物). Grading is close to Woangeosang(王漁洋). Chilyenyulsu(七言律詩) refers to the Song Dynasty genre but has a new taste.” If you look at this, you can see that the city of Kangsan was in the ‘Won-han(遠閑)’. 본고는 薑山 李書九 한시에 貫流하고 있는 遠閑의 실체와 그 의미를 밝히는 것을 목적으로 한다. 강산의 시는 크게 두 층위로 나눌 수 있다. 우선 林泉, 樓亭, 虛舟 등의 현실적 공간 배경이다. 이러한 공간에서의 공통된 이미지는 고독함, 외로움, 유원함, 한가로움 등이다. 그리고 그 안에는 한가로움 안에 바쁨을 노래하는가 하면 어둡고 탁함이 아닌 淸閑의 심태를 노래하고 있다는 데 특징이 있다. 다른 한 층위는 꿈이나 그림 같은 비현실적 공간 배경이다. 그 안에서 강산은 젊은 시절 배웠던 선비로서의 지절이나 경세제민의 포부가 아닌 今是昨非를 표명하는가 하면 심지어 어디에도 구속받지 않는 자유 의지를 드러낸다. 특히 새나 구름과 같은 소재를 이용한 정신적 자유 지향은 그의 시에 있어서 주목할 만한 작품들이다. 이렇듯 현실적, 비현실적 공간과 감정들이 그의 시에 나타난 동인과 그 의미는, 그가 일찍 부모를 잃고 세 자식마저 영원히 이별한 데 따른 감정의 표현이며, 탄핵을 받고 물러난 8년간의 은거생활에 따른 것들이다. 강산과 교유했던 李德懋는 『淸脾錄』에서 “강산은 소년 영재로 학문이 날로 풍부해져서, 그가 시를 짓는 데에는 모든 경서와 사책에 근거했으며, 篆書ㆍ籀書ㆍ八分ㆍ隸書로 그 기품을 드러내고 草木禽蟲으로 그 재주를 나타내어 성령으로 운용하고 감식으로 회의하여 高澹幽潔하고 高亮遠閑하다.”고 평했다. 또 중국에서 교유했던 淸나라 문인 潘庭筠은 “薑山의 오언고시는 沖澹하고 遠閑하며 王維ㆍ韋應物 문하에서 자란 사람이다. 격조는 王漁洋(王士禎)에 비교적 더 가깝다. 칠언율시는 송체를 참작했지만 새로운 맛이 있다.”라고 강산의 시를 평했다. 이로 본다면 강산의 시세계가 遠閑에 있었음을 알 수 있다.

지석묘사회의 복합화와 네트워크 중심성 - 중력모형, SNA, GIS를 이용한 네트워크 분석

강동석 한국고고학회 2021 한국고고학전국대회 발표문 Vol.- No.45