남·북 분열왕국의 국가제의에 관한 연구 = A study on the Cult of the Division of the Kingdom South ＆ North

국문 초록 (Abstract)

본 논문의 주제는 남, 북 분열왕국의 국가 제의에 관하여 연구한 것이다.
이스라엘의 사회 구조 변화에서 제의는 매우 중요한 역할을 해왔다. 그것은 족장시대로부터 끊임없이 야웨께 제사를 드려 왔으며, 그렇게 이어 온 신앙적 현상은 의식으로 더욱 발전된 장막과 성전 중심적 예배공동체로 이어졌다.
그 후 그들은 가나안 정착 이후 사사시대를 거쳐 왕정시대에 성전 중심적인 중앙 성소를 건립하게 되었다. 그러나 지파 간의 갈등으로 나라가 분열되어 서로 다른 정치체제를 만들어내게 되었다. 따라서 분열된 두 왕국은 자신들의 이념적, 신학적 정통성 및 정당성을 주장하고 확립시켜 나가게 되었다.
그 결과 남 왕국은 예루살렘을 중심으로 국가 제의 중앙 성소로서의 면모를 갖추게 되었다. 그러나 북 왕국은 남 왕국과는 달리 성소를 중심으로 한 종교적 발전을 이루어 나갈 수가 없었다. 그것은 제의 상징물인 법궤가 예루살렘으로 옮겨감으로써 남 유다가 국가 제의 중심지가 되었기 때문이다.
그래서 여로보암은 종교적 제의 중심지로 단과 벧엘에 금송아지 신상을 만들었다. 그것은 예루살렘 성전의 그룹 천사와 같은 하나님의 현존을 상징하기 위해서였다. 그러나 이 사건은 이스라엘 백성에게 커다란 신학적, 신앙적 손실을 가져 오게 되었다. 가장 큰 손실은 한 하나님, 한 백성, 한 율법, 한 왕, 한 중앙 성소라는 언약적인 이상이 왜곡되고 훼손되었다는 것이다. 즉, 분열 왕국은 제의의 순수성과 성전 제의를 합법적으로 수행하지 못한 결과를 낳게 됨으로써 결국에는 북 왕국(B.C. 722년)과 남 왕국(B.C. 587년)이 망하게 되는 불운을 맞게 되었다.
그러므로 우리는 여기서 많은 교훈을 얻게 된다. 즉, 야훼 신앙은 형식적인 차원과 의식적으로 드려지는 제의 기능이 아니라는 것이다. 무엇보다 가장 중요한 것은 오르지 야웨의 요청에 전적으로 반응하는 국가와 자신이 될 때, 그것이 올바른 제의와 종교정책이 될 것이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The focus of this research thesis was on the study on national cults held by the divided Southern and Northern Monarchies.
Cults in the changing Jewish social structure played a very pivotal role. It was so because Jewish society continued to hold memorial service to their only Lord, God, from patriarch age on. The succession of such faith practice formed an advanced tabernacle and holy temple-centered service community. Their settlement of Canaan led Jewish people to establish holy-temple central sacred temple in Monarch Age. But, conflicts between each tribe brought the national division and different political systems. Eventually, the divided monarchies came to hold and establish arguments on their own ideological and theological legitimacy and justification.
As the results, the Southern Monarchy secured the position of central holy temple of national cult, with the focus on Jerusalem city. In contrast to the Southern Monarchy, the Northern Monarchy can not make holy temple-focused religious achievements. It was so because the transmission of Ark of the Covenant, the emblem of memorial service to the Southern part, led the Southern Israel to become the mecca of national cult.
Thus, Jeroboam dedicated a sacred statue of golden calf to Dan and Bethel, the mecca of religious memorial services. They did so to symbolize the existence of living God like an angel of Jerusalem holy temple. Nevertheless, this event inflicted tremendous loss to Jewish people in theological and religious terms. One of the most tremendous loss was the distortion and destruction of commitment community, in other words, Single God, Single Ethnic Race, Single Law, Single King, and Single Central Holy Temple.
In conclusion, the divided monarchies failed to hold rational holy cults. The failure led the Northern Monarchy(B.C. 722) and the Southern Monarchy (B.C. 587) to waning. This teaches us many lessons. One of lessons is what YHWH faith was not founded on the performance of formal and ritual cults. It is the most important for nation and people to comply solely with wishes that God asked. This can be considered the right service and religious policy.

목차 (Table of Contents)

• 국문요약 1
• 제1장 서론 3
• 제1절 문제제기 및 연구목적 3
• 제2절 연구사 및 연구방법 7
• 제2장 분열왕국 국가 건립 11
• 제1절 유다와 이스라엘의 분리 11
• 제2절 분열왕국 초기 왕들 13
• 제3절 왕정 제의 제도 19
• 제3장 남 왕국 국가제의 22
• 제1절 예루살렘 성전 22
• 1. 성전 제도 22
• 1) 성전 건립 준비 25
• 2) 성전 건축 27
• 2. 성직 제도 31
• 1) 왕의 역할 31
• 2) 제사장의 역할 33
• 3. 제사 제도 37
• 제2절 중앙 성소 39
• 제3절 법궤 43
• 1. 법궤의 명칭과 유래 43
• 2. 법궤의 형태와 기능 45
• 제4절 예루살렘 국가제의 48
• 제5절 남 왕국 종교정책 52
• 제4장 북 왕국 국가제의 55
• 제1절 제의 센터 55
• 1. 단 55
• 2. 벧엘 57
• 제2절 형상 제의 제도 61
• 1. 금송아지 형상 61
• 1) 금송아지 기원 61
• 2) 금송아지와 야웨 64
• 2. 아세라 상 67
• 제3절 제사 제도 69
• 1. 제사장 임명 69
• 2. 종교력 변경 71
• 제4절 벧엘 국가 제의 74
• 제5절 북 왕국 종교정책 77
• 제5장 결론 81
• 참고문헌 85
• Abstract 89