단군 민족주의적 관점에서 본 이인성의 작품연구 = The Study of Lee Insung’s Art in terms of Dangun Nationalism

국문 초록 (Abstract)

지금까지 한국근대 화가들의 작품을 조선 화단의 연장선 위에서 생성 발전된 결과물로 보지 않고 ‘서양화’라는 영역으로 따로 떼어 놓고 보았기에 한국근대 화가들의 작품 연구에서 우리미술의 고유특징과 민속, 시원사상에 대해 논의하기가 쉽지 않았다. 그 대표적인 예로 이인성의 작품연구들은 서구 미술사의 논점에 지나치게 의존하고 있거나 일제의 ‘지방색’ 혹은 ‘향토색’ 장려 정책의 결과로 보는 견해를 벗어나지 못했다. 흰색과 적토에 대한 이인성의 관심은 조선인의 ‘백색 숭상’과 산악 숭배를 근거로 ‘불함문화론’을 주장한 최남선의 사상과 일맥상통한 점이 있다. 단군의 역사가 근대 한국인들이 지니고 있었던 공통된 역사관이었다는 사실을 고려한다면, 근대 미술작품을 단군사상을 기반으로 분석하는 것은 매우 타당하다. 이 연구는 당대 우리민족의 사상적 본령인 단군을 연구한 최남선의 이론을 근거로 이인성의 작품을 연구함으로써 ‘서양화’라는 영역구분으로 인해 단절된 근대미술의 정체성을 회복하고자 한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The work of modern Korean artists have not been seen as an extension of Joseon painting circles but a new genre, ‘western painting’ which has been separated from traditional painting. Therefore, it has not been easy to discuss the unique Korean features, folkloristic meaning and archetype in modern Korean art works. One of the most representative examples is the study of Lee Inseong. The research is too much dependent on Western art history or not able to overcome a restrictive opinion which he was influenced by Japanese colonial policy to be encouraged of the use of ‘local color’. This study suggests that Lee Inseong’s interest in white color and red earth is corresponding to the idea of Choi Namseon who insisted ‘Bulham-munhwaron (Bulham culture theory)’ on the basis of the fact that Joseon people ‘respect white’ and ‘respect mountain’. If considered that the history of Dangun was a common historic idea modern Korean people had, it is very reasonable to analyze modern Korean art on the basis of Dangun idea. This study aims to recover the identity of modern Korean art by researching Lee Inseong’s work with borrowing Choi Namseon’s theory of Dangun who has archetype of Korean spirit.

목차 (Table of Contents)

• 1. 서론
• 1-1. 연구의 배경
• 1-2. 연구의 필요성
• 1-3. 연구목적
• 1-4. 연구방법과 전개과정
• 2. 근대 신문화 운동과 단군사상
• 2-1. 근대인들의 단군조선에 관한 역사의식
• 2-2. 최남선의 불함문화론
• 3. 단군민족주의를 바탕으로 한 근대미술의 전개
• 3-1. 이인성과 단군민족주의
• 3-2. 한국 근대미술사에 연계된 단군민족주의
• 4. 한국 전통미술의 조형적 특징
• 4-1. 한국 전통미술의 원시조형성에 대한 근대적 인식
• 4-2. 김복진 조선미술론을 통해 본 이인성의 향토성
• 5. 이인성 작품에서 나타난 단군사상
• 5-1. 이인성 작품에 나타난 '색'의 의미
• 5-1-1. '적토' 속에 담긴 ‘국조애(國祖愛)’
• 5-1-2. 불함문화론에 근거한 이인성 작품에서의 백색
• 5-1-3. 이인성의 색과 삼신사상
• 5-2. 이인성의 작품에서 나타난 ‘태양 현상’의 상징적 의미
• 5-2-1. <경주의 산곡에서>(1935)
• 5-2-2. <실내>(1935), <여름실내에서>(1934)
• 5-2-3. <석고상이 있는 정물>(1936)
• 5-2-4. <사과나무>(1942)
• 5-3. <가을 어느 날>(1934)과 조선의 풍속
• 5-3-1. <가을 어느 날> 속에 나타난 조선인의 무의식적 행동
• 5-3-2. <가을 어느 날>과 조선의 고신도(古神道) 풍속
• 6. 결론
• 참고문헌
• 도판목록
• 영문초록

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