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      미디어 아트에서의 자연 모방 : 인터랙티브 설치 및 영상 작품을 중심으로

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

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      한국어
      The purpose of this study was to examine the conception of natural mimesis, derived from the subject material of nature, and then verify the artistic value of media art to which natural mimesis conception was applied. Before media technology was developed, nature was viewed as a mere object of reproduction. However, now the assessment of aesthetic values about the similar mimesis of diverse natural values has been initiated, and the mimesis of nature has made the ecological system to be closely examined and analyzed on the whole, thus bringing about technologic development.
      Scholar’s conception of nature has been diverse according to human being’s attitudes toward nature. Orientalism has regarded human being’s harmony with nature as virtue and perceived nature to exist for itself. Orientalism has viewed nature to equip with forms and systems without the intervention of man-made actions and interpreted the value of nature as an object of contemplation. Western civilization has perceived nature as an area of research. From the natural phenomena, it has tried to find out the order and unification of natural completeness and then regarded it as an object of analysis. Art also regards nature as an object of mimesis and explains it as a fundamental value of art pursued by human beings. In the 18th century, Immanuel Kant viewed nature as the darling of genius and discussed natural beauty on the basis of purposefulness. The development of scientific technology after industrial revolution has functioned as a cause of natural devastation. As an alternative to this crisis, studies on natural mimesis have been paid attention to again. Bionics was introduced in the 1960s and Janine M. Benyus’ mention of biomimicry in recent times is another proof that nature is discussed as an essential item. Now, biomimicry benchmarks nature and is used in a variety of areas, thus creating synergy for its functional and aesthetic roles.
      The modality of mimesis of nature in art can be classified into forms and systems. Forms are the external features projected to the perfect pattern and harmonious beauty of nature and about the appearance of nature conveyed by human sense as an object. Natural systems can be analytically divided into the life process of living things and the environmental factor in which living things carrying out activities. From the perspective of living things themselves, it can be divided into life system, response system and action system, and life system seems to be a systematic structure formed from the life phenomena of living things which have survived until now since nature was born. It refers to an optimized system of which living things are given to a functional role generated from the course of its survival and evolution while maintaining close relationship with environment. Response system refers to a changed structure or the reaction of living things to the external stimuli. Therefore, this system reacts to the stimuli appropriately. Action system is an outcome of stimuli too, but it has its own motion, even though there are no stimuli. This system compares the value perceived by senses through experience and memory, and then perceives it by action. In other words, its main conception is life’s emergent disposition. Finally, natural phenomena system refers to the constituents of environmental elements of nature, as the literal sense of the word presents, and means a system for the phenomena made by nature except living things. These phenomena are complex, but closely connected. For example, all the systems, which are operated by such all the phenomena as the manifestation of solar energy, formation of black hole and revolving planets in the universe, in addition to atmospheric circulation, gravitational action and water property on the earth, interact.
      In the third chapter, natural mimesis-based media art works were classified into natural factors and mimetic factors, and then their contents were examined.
      In the fourth chapter, the author’s works were classified into 4 conceptions of natural mimesis and then their contents were organized as follows:
      First, life network works, which based on the ecologic process of nature, are <Capsule Series>. These works imitate the method of life activities in the survival process of dandelion. In order to survive, mediated objects of dandelion form networks with environment around through interaction.
      Second, there are such works that imitating the passive response of living things. <Fug Showcase> and <Palpitation and bud> react differently to visitor’s external stimuli. <Fug Showcase> perceives visitor’s sound data as stimuli and then expresses the expansion of energy in the process of energy eruption by means of self light emitting and projection mapping technique. <Palpitation and bud> perceives visitor’s pulsation data as external stimuli and then reacts to it with light emitting and the same cycle of cardiac sound with visitor’s.
      Third, there are such works that imitate the active action of living things caused by the formation of perception. <Oocyte of the Artificial Insemination> and <Sperm of the Artificial Insemination> imitate the image of sperm and egg, and provide motions to them, thus making them interact with visitors. Living thing’s perception-oriented modality of action is reproduced through programming.
      Finally, there are such works that reproduce the emotion, transmitted from natural phenomena. <Hyper-Ventilation> and <The Half> interact with visitors and imitate such natural phenomena as the generation of wind and fog.
      As above, four mimetic characteristics of nature, which could be applied to media art, were examined through the author’s works in this study. The value of beauty, nature brings to human beings, is limitless, and forms essential relationship. The author hopes studies on nature will be carried out continuously in the future, thus increasing the aesthetic value of expandability of natural mimesis-oriented media art.
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      The purpose of this study was to examine the conception of natural mimesis, derived from the subject material of nature, and then verify the artistic value of media art to which natural mimesis conception was applied. Before media technology was devel...

      The purpose of this study was to examine the conception of natural mimesis, derived from the subject material of nature, and then verify the artistic value of media art to which natural mimesis conception was applied. Before media technology was developed, nature was viewed as a mere object of reproduction. However, now the assessment of aesthetic values about the similar mimesis of diverse natural values has been initiated, and the mimesis of nature has made the ecological system to be closely examined and analyzed on the whole, thus bringing about technologic development.
      Scholar’s conception of nature has been diverse according to human being’s attitudes toward nature. Orientalism has regarded human being’s harmony with nature as virtue and perceived nature to exist for itself. Orientalism has viewed nature to equip with forms and systems without the intervention of man-made actions and interpreted the value of nature as an object of contemplation. Western civilization has perceived nature as an area of research. From the natural phenomena, it has tried to find out the order and unification of natural completeness and then regarded it as an object of analysis. Art also regards nature as an object of mimesis and explains it as a fundamental value of art pursued by human beings. In the 18th century, Immanuel Kant viewed nature as the darling of genius and discussed natural beauty on the basis of purposefulness. The development of scientific technology after industrial revolution has functioned as a cause of natural devastation. As an alternative to this crisis, studies on natural mimesis have been paid attention to again. Bionics was introduced in the 1960s and Janine M. Benyus’ mention of biomimicry in recent times is another proof that nature is discussed as an essential item. Now, biomimicry benchmarks nature and is used in a variety of areas, thus creating synergy for its functional and aesthetic roles.
      The modality of mimesis of nature in art can be classified into forms and systems. Forms are the external features projected to the perfect pattern and harmonious beauty of nature and about the appearance of nature conveyed by human sense as an object. Natural systems can be analytically divided into the life process of living things and the environmental factor in which living things carrying out activities. From the perspective of living things themselves, it can be divided into life system, response system and action system, and life system seems to be a systematic structure formed from the life phenomena of living things which have survived until now since nature was born. It refers to an optimized system of which living things are given to a functional role generated from the course of its survival and evolution while maintaining close relationship with environment. Response system refers to a changed structure or the reaction of living things to the external stimuli. Therefore, this system reacts to the stimuli appropriately. Action system is an outcome of stimuli too, but it has its own motion, even though there are no stimuli. This system compares the value perceived by senses through experience and memory, and then perceives it by action. In other words, its main conception is life’s emergent disposition. Finally, natural phenomena system refers to the constituents of environmental elements of nature, as the literal sense of the word presents, and means a system for the phenomena made by nature except living things. These phenomena are complex, but closely connected. For example, all the systems, which are operated by such all the phenomena as the manifestation of solar energy, formation of black hole and revolving planets in the universe, in addition to atmospheric circulation, gravitational action and water property on the earth, interact.
      In the third chapter, natural mimesis-based media art works were classified into natural factors and mimetic factors, and then their contents were examined.
      In the fourth chapter, the author’s works were classified into 4 conceptions of natural mimesis and then their contents were organized as follows:
      First, life network works, which based on the ecologic process of nature, are <Capsule Series>. These works imitate the method of life activities in the survival process of dandelion. In order to survive, mediated objects of dandelion form networks with environment around through interaction.
      Second, there are such works that imitating the passive response of living things. <Fug Showcase> and <Palpitation and bud> react differently to visitor’s external stimuli. <Fug Showcase> perceives visitor’s sound data as stimuli and then expresses the expansion of energy in the process of energy eruption by means of self light emitting and projection mapping technique. <Palpitation and bud> perceives visitor’s pulsation data as external stimuli and then reacts to it with light emitting and the same cycle of cardiac sound with visitor’s.
      Third, there are such works that imitate the active action of living things caused by the formation of perception. <Oocyte of the Artificial Insemination> and <Sperm of the Artificial Insemination> imitate the image of sperm and egg, and provide motions to them, thus making them interact with visitors. Living thing’s perception-oriented modality of action is reproduced through programming.
      Finally, there are such works that reproduce the emotion, transmitted from natural phenomena. <Hyper-Ventilation> and <The Half> interact with visitors and imitate such natural phenomena as the generation of wind and fog.
      As above, four mimetic characteristics of nature, which could be applied to media art, were examined through the author’s works in this study. The value of beauty, nature brings to human beings, is limitless, and forms essential relationship. The author hopes studies on nature will be carried out continuously in the future, thus increasing the aesthetic value of expandability of natural mimesis-oriented media art.

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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

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      영어
      본 연구에서는 자연을 대상으로 발생하는 자연 모방이라는 개념에 대해 살펴보고 그 개념이 적용된 미디어 아트의 예술적 가치를 규명하는데 그 목표를 두고 있다. 미디어 기술의 발전이 거듭나기 전에는 단지 재현의 대상으로써 자연을 바라보았다. 그러나 자연의 다양한 가치가 얼마나 유사하게 모방되는지에 대한 미적 가치의 평가가 시작되었으며 자연 모방은 생태계 전반에 걸친 정밀한 탐구와 분석으로 기술의 발전을 도모하고 있는 실정이다.
      자연의 개념은 인간이 자연을 대하는 방식에 따라 많은 학자들이 주장을 펼쳐 온 것을 알 수 있다. 동양사상은 자연과 조화를 이루어 사는 것을 덕목으로 받아들여 자연을 스스로 존재하는 것으로 인식하였다. 인위적인 행위의 개입 없이 형상과 시스템을 갖추고 있는 것으로 보고 관조의 대상으로 자연의 가치를 해석하였다. 서양의 자연은 탐구의 영역으로 인식되었다. 자연에서 발생하는 현상에서 자연의 완전성으로부터 오는 질서와 통일을 발견하여 분석의 대상으로 여겨왔다. 예술에서도 자연은 모방의 대상이 되며 인간이 추구하는 예술의 근본적 가치로 설명된다. 18세기에 칸트는 자연을 천재의 총아로 간주하여 자연의 아름다움을 합목적적성에 의거해 논증을 펼친다. 산업혁명 이후에 과학 기술의 발전은 자연을 황폐화 시키는 요인으로 작용한다. 이러한 위기의 대안으로 자연모방에 대한 연구가 다시금 주목받고 있다. 생체공학이 1960년대에 제안되고 최근에는 재닌 M. 베니어스의 생체모방에 대한 언급은 자연이 필수불가분한 항목으로 논의되고 있음을 알 수 있다. 현재 생체모방은 자연을 벤치마킹하여 다양한 영역에서 활용되며 기능적 미적 역할에 대한 시너지를 창출하고 있다.
      예술에서 자연이 모방되고 있는 양상은 형상과 시스템의 분류 관점으로 나뉜다. 형상은 자연의 완벽한 형태와 조화로운 아름다움에 비춰진 외형적 특성과 인간의 감각에 의한 대상으로 전해지는 자연의 외형에 관한 것이다. 자연의 시스템은 생명체의 생명 프로세스와 그러한 생명체가 활동하는 환경적 요인으로 나뉘어서 분석된다. 생명체 자체적으로 보면 생명시스템, 반응시스템, 행동시스템으로 분류되는데 생명 시스템은 자연의 탄생과 함께 지금까지 생존해가고 있는 생명체의 생명현상에서 형성된 시스템 구조라 볼 수 있다. 환경과 긴밀한 관계를 유지하며 생존, 진화의 과정으로 발생되는 기능적 역할이 생명체에게 부여된 최적화된 시스템을 의미한다. 반응 시스템은 외부 자극에 의한 생명체의 움직임이나 변화된 구성물을 말한다. 그 자극에 합당한 반응을 하는 것이다. 행동시스템도 자극에 따른 결과이긴 하지만 무자극에도 자체적인 움직임을 가진 시스템이다. 감각으로 인지된 값을 경험과 기억으로 비교하여 행동으로 지각하는 것이다. 즉 생명이 지닌 창발적인 속성이 주된 개념이다. 마지막으로 자연현상 시스템은 단어 그대로 자연의 환경적 요인을 구성하는 요소로서 생명체 이외의 자연이 만들어내는 현상에 대한 시스템을 의미한다. 이러한 현상은 복잡성을 띄지만 긴밀하게 연관되어 있다. 예를 들어 지구에서 보이는 대기의 순환, 중력 작용, 물의 성질 등을 비롯하여 우주의 태양에너지의 발현, 블랙홀의 생성, 공전하는 행성 등 까지 모든 현상들이 행하고 있는 시스템이 상호 작용하고 있는 것으로 알 수 있다.
      3장에서는 자연 모방을 기반으로 한 미디어 아트 작품 사례들을 자연요소와 모방요소로 분류하여 내용을 분석하였다.
      4장에서는 본인이 제작한 작품들을 4가지 자연 모방 개념으로 분류하여 그 내용들을 정리하였다. 먼저, 자연의 생태 프로세스에 기반을 둔 생명 네트워크에 대한 작품은 <캡슐시리즈>이다. 이 작품에서는 민들레의 생존 과정에서 오는 생명활동 방식이 모방되었다. 미디어화 된 민들레의 객체들은 생명을 이어가기 위해 주변 환경과 상호작용을 하여 네트워크를 형성해 나간다.
      두 번째는 생명체의 수동적 반응모방이다. 작품 <Fug Showcase>와 <Palpitation and bud>은 관객들에 의해 외부 자극을 받으면 각각 다른 반응을 보인다. <Fug Showcase>는 관객의 사운드 데이터를 자극으로 받아 들여 에너지의 분출과정을 자체 발광과 프로젝션 매핑 기법으로 에너지의 확장이 표현되었다. <Palpitation and bud>는 관객의 맥박 데이터를 외부 자극으로 받아서 관객과 동일한 주기의 심장소리 및 빛의 발현으로 반응을 보이게 된다.
      세 번째로 지각의 형성으로 인한 생명체의 능동적 행동모방을 들 수 있다. 작품, <Oocyte of the Artificial Insemination>과 <Sperm of the Artificial Insemination>에서 정자와 난자의 형상이 모방되었으며 정자와 난자에 자체적인 움직임을 주어 관객과 상호작용한다. 생명체의 지각에 의한 행동 양상이 프로그래밍을 통해 재현되었다.
      마지막으로 자연현상에서 전해지는 감성을 재현한 것이다. <Hyper- Ventilation>과 <The Half>은 관객과 상호작용하는데 바람과 안개 발생이라는 자연 현상이 모방되었다.
      이와 같이 미디어 아트에 적용 가능한 네 가지의 자연 모방 특성들을 본인의 작품 구현으로 검증해 보았다. 자연이 인간에게 가져다주는 아름다움의 가치는 무한하며 필연적 관계를 형성하고 있다. 앞으로도 자연에 대한 연구는 지속될 것이며 이에 따라 자연 모방에 의한 미디어 아트의 확장성은 미적 가치의 증대를 가져다 줄 것이다.
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      본 연구에서는 자연을 대상으로 발생하는 자연 모방이라는 개념에 대해 살펴보고 그 개념이 적용된 미디어 아트의 예술적 가치를 규명하는데 그 목표를 두고 있다. 미디어 기술의 발전이 거...

      본 연구에서는 자연을 대상으로 발생하는 자연 모방이라는 개념에 대해 살펴보고 그 개념이 적용된 미디어 아트의 예술적 가치를 규명하는데 그 목표를 두고 있다. 미디어 기술의 발전이 거듭나기 전에는 단지 재현의 대상으로써 자연을 바라보았다. 그러나 자연의 다양한 가치가 얼마나 유사하게 모방되는지에 대한 미적 가치의 평가가 시작되었으며 자연 모방은 생태계 전반에 걸친 정밀한 탐구와 분석으로 기술의 발전을 도모하고 있는 실정이다.
      자연의 개념은 인간이 자연을 대하는 방식에 따라 많은 학자들이 주장을 펼쳐 온 것을 알 수 있다. 동양사상은 자연과 조화를 이루어 사는 것을 덕목으로 받아들여 자연을 스스로 존재하는 것으로 인식하였다. 인위적인 행위의 개입 없이 형상과 시스템을 갖추고 있는 것으로 보고 관조의 대상으로 자연의 가치를 해석하였다. 서양의 자연은 탐구의 영역으로 인식되었다. 자연에서 발생하는 현상에서 자연의 완전성으로부터 오는 질서와 통일을 발견하여 분석의 대상으로 여겨왔다. 예술에서도 자연은 모방의 대상이 되며 인간이 추구하는 예술의 근본적 가치로 설명된다. 18세기에 칸트는 자연을 천재의 총아로 간주하여 자연의 아름다움을 합목적적성에 의거해 논증을 펼친다. 산업혁명 이후에 과학 기술의 발전은 자연을 황폐화 시키는 요인으로 작용한다. 이러한 위기의 대안으로 자연모방에 대한 연구가 다시금 주목받고 있다. 생체공학이 1960년대에 제안되고 최근에는 재닌 M. 베니어스의 생체모방에 대한 언급은 자연이 필수불가분한 항목으로 논의되고 있음을 알 수 있다. 현재 생체모방은 자연을 벤치마킹하여 다양한 영역에서 활용되며 기능적 미적 역할에 대한 시너지를 창출하고 있다.
      예술에서 자연이 모방되고 있는 양상은 형상과 시스템의 분류 관점으로 나뉜다. 형상은 자연의 완벽한 형태와 조화로운 아름다움에 비춰진 외형적 특성과 인간의 감각에 의한 대상으로 전해지는 자연의 외형에 관한 것이다. 자연의 시스템은 생명체의 생명 프로세스와 그러한 생명체가 활동하는 환경적 요인으로 나뉘어서 분석된다. 생명체 자체적으로 보면 생명시스템, 반응시스템, 행동시스템으로 분류되는데 생명 시스템은 자연의 탄생과 함께 지금까지 생존해가고 있는 생명체의 생명현상에서 형성된 시스템 구조라 볼 수 있다. 환경과 긴밀한 관계를 유지하며 생존, 진화의 과정으로 발생되는 기능적 역할이 생명체에게 부여된 최적화된 시스템을 의미한다. 반응 시스템은 외부 자극에 의한 생명체의 움직임이나 변화된 구성물을 말한다. 그 자극에 합당한 반응을 하는 것이다. 행동시스템도 자극에 따른 결과이긴 하지만 무자극에도 자체적인 움직임을 가진 시스템이다. 감각으로 인지된 값을 경험과 기억으로 비교하여 행동으로 지각하는 것이다. 즉 생명이 지닌 창발적인 속성이 주된 개념이다. 마지막으로 자연현상 시스템은 단어 그대로 자연의 환경적 요인을 구성하는 요소로서 생명체 이외의 자연이 만들어내는 현상에 대한 시스템을 의미한다. 이러한 현상은 복잡성을 띄지만 긴밀하게 연관되어 있다. 예를 들어 지구에서 보이는 대기의 순환, 중력 작용, 물의 성질 등을 비롯하여 우주의 태양에너지의 발현, 블랙홀의 생성, 공전하는 행성 등 까지 모든 현상들이 행하고 있는 시스템이 상호 작용하고 있는 것으로 알 수 있다.
      3장에서는 자연 모방을 기반으로 한 미디어 아트 작품 사례들을 자연요소와 모방요소로 분류하여 내용을 분석하였다.
      4장에서는 본인이 제작한 작품들을 4가지 자연 모방 개념으로 분류하여 그 내용들을 정리하였다. 먼저, 자연의 생태 프로세스에 기반을 둔 생명 네트워크에 대한 작품은 <캡슐시리즈>이다. 이 작품에서는 민들레의 생존 과정에서 오는 생명활동 방식이 모방되었다. 미디어화 된 민들레의 객체들은 생명을 이어가기 위해 주변 환경과 상호작용을 하여 네트워크를 형성해 나간다.
      두 번째는 생명체의 수동적 반응모방이다. 작품 <Fug Showcase>와 <Palpitation and bud>은 관객들에 의해 외부 자극을 받으면 각각 다른 반응을 보인다. <Fug Showcase>는 관객의 사운드 데이터를 자극으로 받아 들여 에너지의 분출과정을 자체 발광과 프로젝션 매핑 기법으로 에너지의 확장이 표현되었다. <Palpitation and bud>는 관객의 맥박 데이터를 외부 자극으로 받아서 관객과 동일한 주기의 심장소리 및 빛의 발현으로 반응을 보이게 된다.
      세 번째로 지각의 형성으로 인한 생명체의 능동적 행동모방을 들 수 있다. 작품, <Oocyte of the Artificial Insemination>과 <Sperm of the Artificial Insemination>에서 정자와 난자의 형상이 모방되었으며 정자와 난자에 자체적인 움직임을 주어 관객과 상호작용한다. 생명체의 지각에 의한 행동 양상이 프로그래밍을 통해 재현되었다.
      마지막으로 자연현상에서 전해지는 감성을 재현한 것이다. <Hyper- Ventilation>과 <The Half>은 관객과 상호작용하는데 바람과 안개 발생이라는 자연 현상이 모방되었다.
      이와 같이 미디어 아트에 적용 가능한 네 가지의 자연 모방 특성들을 본인의 작품 구현으로 검증해 보았다. 자연이 인간에게 가져다주는 아름다움의 가치는 무한하며 필연적 관계를 형성하고 있다. 앞으로도 자연에 대한 연구는 지속될 것이며 이에 따라 자연 모방에 의한 미디어 아트의 확장성은 미적 가치의 증대를 가져다 줄 것이다.

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      목차 (Table of Contents)

      • 제 1 장 서 론 1
      • 제 1 절 연구의 배경 및 목적 1
      • 제 2 절 연구의 내용 및 방법 4
      • 제 3 절 논문의 구성 6
      • 제 2 장 자연 모방 이론 고찰 9
      • 제 1 장 서 론 1
      • 제 1 절 연구의 배경 및 목적 1
      • 제 2 절 연구의 내용 및 방법 4
      • 제 3 절 논문의 구성 6
      • 제 2 장 자연 모방 이론 고찰 9
      • 제 1 절 자연 모방의 이해 9
      • 1. 자연의 개념 9
      • 2. 자연모방의 개념 11
      • 2.1. 미술사에서의 자연모방 12
      • 2.2. 과학에서의 자연모방: 생체모방 기술 14
      • 제 2 절 자연 형상의 모방 19
      • 1. 자연의 외형적 특성 19
      • 2. 감각적 대상으로서의 자연 21
      • 2.1. 시각적 측면 22
      • 2.2. 청각적 측면 24
      • 2.3. 후각적 측면 25
      • 2.4. 미각적 측면 26
      • 2.5. 촉각적 측면 27
      • 제 3 절 자연 시스템의 구현 28
      • 1. 생명 시스템 28
      • 2. 반응 시스템 29
      • 3. 행동 시스템 30
      • 4. 자연현상 시스템 32
      • 제 3 장 미디어 아트에서의 자연 35
      • 제 1절 자연으로 인한 매체 확장 35
      • 제 2절 자연을 기반으로 제작된 미디어아트 작품사례 분석 37
      • 1. 작품사례의 대상 설정 37
      • 2. 작품사례의 분석 방법 37
      • 3. 작품사례 39
      • 3.1. Bruce Munro, &lt;Field of Light&gt; 39
      • 3.2. Seiko Mikami and Sota Ichikawa, &lt;Gravicells: Gravity and Resistance&gt; 41
      • 3.3. 김형기, &lt;빛의 들&gt; 43
      • 3.4. 김형기, &lt;빛 물 (Rain Drop)&gt; 45
      • 3.5. 김형기, &lt;귀뚜라미 (Chirr)&gt; 47
      • 3.6. Gilberto Esparza, &lt;Plantsa Nomadas&gt; 49
      • 3.7. Ruairi Glynn, &lt;Performative Ecologies&gt; 52
      • 3.8. Christa Sommerer & Laurent Mignonneau, &lt;Eau de Jardin&gt; 54
      • 3.9. Tomas Saraceno, &lt;Cloud City&gt; 56
      • 3.10. Lawrence Malstaf, &lt;Nemo Observatorium&gt; 58
      • 4. 작품사례 분석 결과 60
      • 제 4 장 자연모방을 기반으로 한 작품제작 61
      • 제 1 절 자연의 생태 프로세스에 기반을 둔 생명 네트워크 62
      • 1. 개념 및 작품 진행방향 62
      • 2. 본인작품 제작 63
      • 2.1. Signal Capsule 63
      • 2.2. Record of the Capsule 64
      • 3. 소결 69
      • 제 2절 생명체의 수동적 반응 모방 71
      • 1. 개념 및 작품 진행방향 71
      • 2. 본인작품 제작 72
      • 2.1. Fug_showcase 72
      • 2.2. Palpitation and bud 75
      • 3. 소결 80
      • 제 3 절 생명체의 능동적 행동 모방 81
      • 1. 개념 및 작품 진행방향 81
      • 2. 본인작품 제작 82
      • 2.1. Oocyte of the Artificial Insemination 82
      • 2.1. Sperm of the Artificial Insemination 87
      • 3. 소결 90
      • 제 4 절 자연 현상의 감성적 재현 91
      • 1. 개념 및 작품 진행방향 91
      • 2. 본인작품 제작 92
      • 2.1. Hyper-Ventilation 92
      • 2.2. The Half 95
      • 3. 소결 100
      • 제 5 장 결론 및 연구의 한계 101
      • 제 1 절 결론 101
      • 제 2 절 추후 연구 106
      • 참고문헌 107
      • 국문초록 115
      • ABSTRACT 119
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      참고문헌 (Reference)

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      55. 이미지 의욕과 추상적 생명; 리히터의 나노세계 그리고 바이오 아트, 신승철, 미술사학연구회, 미술사학보, Vol.34, , 2010

      56. 자연주의 심리학에 따른 현상학의 비판: 심리학적 환원에대한 해명을 중심으로, 신호재, 철학과 현상학 연구, Vol.50, , 2011

      57. 『세계의 교양을 읽는다 2- 인문학편, 바칼로레아 논술고사의 예리한 질문과 놀라운 답볍들』, 최영주, 휴머니스트, , 2006

      58. 자연과학을 본질로 하는 몬드리안의 신조형주의 공간에 관한연구: 자연현상에 의한 생태환경을 중심으로, 김형진, 석사학위논문, 홍익대학교, , 2006

      59. “디지털 미디어 시대의 영상 시청에 관한 미디어 생태학적고찰: 가정 공간에서의 시청 경험을 중심으로”, 김수정, 인천대학교 일반대학원, 박사학위논문, 인천대학교, , 2012

      60. 『몸의 의미』, 김동환, 최영호 역맥스웰 베넷, 피터 마이클, 스티븐 해커, (2013), 『신경 과학의 철학: 신경과학의 철학적 문제와 분석』, 이을상, 하일호, 신현정 역, 마크 존슨, 사이언스북스, , 2012

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