중증 지적장애 양육자의 인식전환과 신학적 과제 : 레베카 라파엘(Rebecca Raphael)의 Biblical Corpora에 대한 비판적 고찰 = Paradigm shift on human becoming & theological challenge for the mother rearing a child with severe intellectual disability

국문 초록 (Abstract)

중증 지적장애를 지닌 자녀를 둔 양육자의 경우, 각자 차이가 있지만, 양육 및 치료 교육에 대한 부담은 물론, 죄의식으로 인해 자녀의 존재에 대해 부정적인 인식을 지닌다. 그러나 자녀가 성장해감에 따라 한편으로 긍정적인 인식도 커지기도 하는데, 다른 한편으로 사회구성원들의 장애 부정적인 인식과 부딪치게 되면서 양육자로서 갖는 내적·외적 갈등은 깊어진다. 이 점에서 연구자는 양육자를 포함한 사회구성원들의 ‘인간됨’에 대한 인식전환이 일어날 수 있는 사건적인 기제를 제시하기를 핵심과제로 삼는다. 이를 위해 라파엘의 구약성서에 대한 장애학적 연구를 신학적 인간학의 관점에서 비판적으로 고찰하고자 한다. 그 근거는 첫째, 그것이 성서에서 장애에 대한 부정적인 인식이 구성된 방식을 비판적으로 볼 수 있는 안목을 제시하기 때문이다. 둘째, 그 방식이 하느님의 능력과 섭리, 선택 등의 주제와 연결되어 있다는 점에서 성서에 계시된 하느님의 존재방식을 찾아가는 길로 안내해주기 때문이다. 셋째, 중증 지적장애를 지닌 존재를 포괄하지 못하는 장애학의 한계는 성서에 계시된 하느님의 존재방식이 존재로서 제시된 신학적 존재론을 찾아가는 길, 또한 제시해주기 때문이다. 이로써 본 논문의 핵심과제를 해결하는 길은 성서의 구원사건에서 계시된 하느님의 존재방식과 그것이 존재로서 제시된 신학적 존재론이 합류되는 과정으로 이뤄진다. 본 논문이 최종으로 목표하는 바는 양육자로서 갖는 사회적·신학적 과제가 무엇이며 또한, 장애를 통해서 어떻게 인간해방사건이 일어날 수 있는지, 그 길을 제시하는 것이다.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서론 1
• 1. 문제 제기 및 연구목적 1
• 2. 연구 방법 4
• 1) 인식전환을 위한 기제로서의 인간관 4
• 2) 장애학 6
• 3) 라파엘의 문학적 장애학 11
• 4) 라파엘의 장애학적 분석에 대한 비판적 고찰 14
• 5) 라파엘의 장애학적·미학적·수사학적 관점에 대한 대안 : 신학적 미학 16
• 3. 연구사 18
• 4. 연구범위 24
• Ⅱ. 레위기 및 신명기 장애학적 분석의 ‘정상’ 인간관에 대한 비판적 고찰 27
• 1. 레위기 장애학적 분석에서 드러나는 이성 중심적·개인주의적 인간관 27
• 1) 라파엘의 레위기 장애학적 분석 28
• 2) 비판적 고찰 32
• 3) 소결론 36
• 2. 신명기에 대한 장애학적 분석에서 드러나는 이성 중심적·개인주의적 인간관 40
• 1) 라파엘의 신명기 장애학적 분석 40
• 2) 비판적 고찰 44
• 3) 소결론 49
• III. 창세기 장애학적 분석의 ‘정상’ 인간관에 대한 비판적 고찰 51
• 1. 창세기 장애학적 분석에서 드러나는 ‘정상’(이성 및 자아 중심적·상호 관계적) 인간관 51
• 1) 라파엘의 창세기 장애학적 분석 52
• 2) 비판적 고찰 60
• 3) 소결론 68
• 2. P기자의 창조신앙으로부터 나온 ‘하느님의 형상’ 68
• 1) ‘하느님의 형상’에 대한 신학적 논의와 문제점 68
• 2) P기자의 창조신앙 고백으로 본 ‘하느님의 형상’ 70
• 3) 장애관점에서 보는 ‘하느님의 형상’으로서의 ‘인간됨’ 74
• IV. 욥기에 대한 장애학적 분석과 해방신학적 해석 비교 및 각각의 인간관 77
• 1. 장애학적 욥기분석에 대한 비판적 고찰을 위한 신학적 방법론 77
• 1) 라파엘의 신정론적인 문제제기와 본 논문의 핵심과제와의 관계 77
• 2) 신정론의 문제를 다루는 신학적 방법론으로서의 해방신학 78
• 2. 욥기에 대한 장애학적 분석과 해방신학적 해석의 비교 79
• 1) 하느님과 사탄의 내기(1,1-2,10)/서론 : 욥기의 주제를 어떻게 보는가 80
• 2) 논쟁담화(2,11-31,40)/본론 : 욥과 하느님 간의 쟁점을 어떻게 보는가 85
• 3) 신의 연설(38-42장)/결론 : 이 세계의 실재를 어떻게 보는가 90
• 3. 장애학의 인간관과 해방신학의 ‘인간됨’ 101
• 1) 장애학의 ‘정상’(이성 및 자아 중심적·개인주의적) 인간관 101
• 2) 해방신학의 타자 중심적·상호 관계적 ‘인간됨’ 103
• 3) 소결론 : 장애관점에서 보는 욥기의 ‘인간됨’ 104
• V. 신학적 미학으로 보는 인식전환을 위한 기제로서의 ‘인간됨’ 109
• 1. 존재론적 관점에서 보는 라파엘의 장애학적·미학적·수사학적 욥기 분석의 문제 110
• 2. 신학적 미학 114
• 1) 그리스 철학에서의 미학 114
• 2) 신학과 미학의 교류 118
• 3. 발타살의 신학적 미학 124
• 1) 하느님의 계시로서의 영광이 드러나는 美의 사건 124
• 2) 사건적이고 역동적인 존재의 유비 125
• 3) 하느님의 육화과정과 인간의 탈자과정 127
• 4) 신학적 미학의 과제 128
• 4. 신학적 미학으로 재조명하기 129
• 1) 욥기에 대한 장애학적 분석과 해방신학적 해석 130
• 2) P기자와 욥기의 해방신학적 ‘인간됨’ 및 지지울라스의 삼위일체론적 인간관 133
• 3) 라파엘의 장애학적 분석에 대한 총평 140
• VI. 결론 148
• 1. 양육자와 교회를 향한 제안 148
• 참고문헌 153
• ABSTRACT 156

참고문헌 (Reference)

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10. “정신지체 자녀 양육이 가족에 미친 긍정적 영향에 대한 어 머니의 인식.”, 김은서, 박승희, 『정서 행동장애연구 』23, , 2007

11. “미국장애인법 개설, 서울 : 국가인권위원회 차별조사국, 정의채, 『형이상학』, 이호영, 서울 : 바오로딸, 1975, , 2002

12. “계시론적 삼위일체론과 존재론적 삼위일체론- 바르트와 지지울라스를 중심으로”, 이문균, 『신학사상』 148, , 2010

13. “지지울라스의 관계적 삼위일체론에 대한 이해 : ‘친교로서의 삼위일 체 하느님’과 그 신학적 함의.”, 김은수, 『갱신과 부흥』16, , 2016