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        월극영화(越劇映畫)의 사의적 미학 탐구 -1950~1966년 중국 멜로영화를 중심으로-

        XIE RENAI,장성갑 한국만화애니메이션학회 2020 만화애니메이션연구 Vol.- No.60

        As a type of Chinese opera film, Yue Opera film inherits the essence of Chinese poetic aesthetics. In the past, most of the researches on Chinese poetic aesthetics of performances about Yue Opera simply explored Yue Opera aesthetics in the category of Chinese opera, while in-depth research is absent. The research on the aesthetics of Yue Opera film is similar to that of Yue Opera. Some researchers hold the view that Yue Opera film and Yue Opera stage are the same in term of poetic aesthetics level, while others consider that Yue Opera film is divorced from the stereotype of stage performance with different nature. The reason is that some researchers do not understood the essence of Chinese poetic aesthetics in Yue Opera film. Against the background of gardens and interior decoration in the south of the Yangtze River, and with the help of female-centered singing and dancing, the Yue Opera film is reconstructed on soft artistic conception and taste to express the vitality and atmosphere of the local places in a poetical way through social resonance and tragic material. Therefore, the basic expression of the Yue Opera film is 'tenderness, sadness, poetry and open spirit', possessing the form of modern art. In addition, the Yue Opera film becomes a way to not only express images, but also understand the theme and content through the ‘heart-to-heart’ film-watching mode, which forms a cultural mechanism to observe emotions and spirits of human being. The paper mainly analyzed the Chinese poetic aesthetics in love-themed Yue Opera films shot from 1950 to 1966 through vertical and horizontal analysis, and explored the process and results of Chinese poetic aesthetics after the introduction of film production methods in Yue Opera. 월극영화(越劇映畫)는 중국 극영화의 한 유형으로 중국 사의(寫意) 미학의 정수를 계승하였다. 월극 무대 공연의 사의성(寫意性)에 관한 기존 연구는 월극 미학을 중국 희곡(戲曲) 미학에 포함시켜 간단하게 고찰한 것이 대부분으로 깊이 있는 연구가 부족하였다. 월극영화의 미학에 관한 연구 상황도 월극 미학의 경우와 유사하였다. 일부 학자들은 월극영화와 월극무대를 사의 미학적 관점에서 동일한 것으로 간주하였으며, 기타 일부 학자들은 월극영화를 무대 공연의 정형을 벗어난 이질적 존재로 간주하였다. 이것은 일부 연구자들이 월극영화의 사의적 미학에 대한 본질을 정확히 이해하지 못한 것에서 비롯되었다. 월극영화는 사회적 공감과 비정한 소재를 통해 중국 강남(江南) 지역의 정원, 실내 장식 등을 배경으로 여성이 주체가 되는 가무 표현 형식으로서 부드럽고 아름다운 의경(意境)과 흥미(興味)를 바탕으로 재구성하여 강남의 생명력과 분위기를 시적으로 표현한다. 이와 같이 월극영화가 함의하고 있는 기본적 표현은 ‘부드러운 감정, 비정, 시적 정서와 개방적 정신’이며 현대 예술 형식을 갖추고 있음을 알 수 있다. 또한, ‘마음으로 깨닫고 이해’한다는 관람 패턴을 통해 영화의 영상 표현뿐만 아니라 영화의 주제와 내용도 이해할 수 있는 방식으로 변화됨으로써 월극영화는 인간의 감정, 정서, 정신 등을 반영하는 문화 메커니즘을 형성하였다. 1950~1960년대 촬영된 몇 편의 멜로 소재 월극영화에 대해 공시적 측면과 통시적 측면에서 월극영화의 사의적 표현을 분석하였고, 월극이 영화 장르의 제작 방식을 도입해서 사의적 표현을 발전시킨 과정과 결과를 심층적으로 토론하였다.

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