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장유라(Chang, Yura),최성환(Choi, Sung-Hwan) 중앙대학교 중앙철학연구소 2016 철학탐구 Vol.44 No.-
철학의 중요한 문제이자 삶의 문제로서 시간은 인류 역사 속에서 항상 중요한 의미를 부여받았다. 삼라만상의 생성과 변화 그리고 역사의 진행이 시간의 흐름 속에 이루어지고, 삶의 과정이 생로병사라는 과정에 내맡겨져 있다는 점에서 시간은 만물의 중심에 놓여있다. 그러나 시간에 대한 존재론적, 역사철학적 논의는 최근 뜸한 반면 최근 고령화 사회로 접어들면서 ‘나이듦’(Älterwerden)의 문제가 중요한 사회학적, 심리학적, 문화철학적, 윤리학적 관심의 대상으로 떠오르고 있다. 관심의 대상이 된다는 것은 이것이 ‘문제’이지만 우리의 삶이나 사회생활에서 상수(常數)로 자리잡고 있다는 것을 의미한다. 그러므로 철학이 이 새로운 현실에 관심을 가지는 것은 당연하다. 이 글은 이러한 새로운 현실에 익숙해지려는 철학의 자기성찰의 의미를 담고 있다. ‘Time’ is an important matter of philosophy and of life. The creation and change of the nature and the process of history occur in the passage of time, and in the regard that the process of life is in charge of the four phases of life (birth, old age, sickness, and death), time lies in the hub of the universe. However, time is difficult to understand even if there is no mention of Augustin. Moreover, time associated with life, namely time and tide, indeed is not only an abstruse subject but also an awkward subject. Nevertheless, in that no one can escape time, this is a matter associated with intrinsic nature of human life. If we turn a blind eye to this matter, in other words, if we stay with the customary interpretation to ease the burden of self-explanation instead of going through an intrinsic interpretation of oneself, we will suffer from “downfall”(Ruinanz) and “deficiency in oneself”(Sichselbstfehlen). Therefore, to get away from this kind of interpretation is the way to finding existence, and in this context, hermeneutics through self-explanation can actualize one’s task only on the way to dissolution. As we are becoming an aging society recently, the matter of ‘aging’(Alterwerden) is becoming major sociological, psychological and philosophical object of concern. Becoming an object of concern signifies that although this is a ‘problem’, this has been ingrained as fate(常數, Konstante) in our life or social life. Therefore, philosophy being interested in this new reality is reasonable. This paper contains a meaning of self-examination of philosophy which is acclimatizing to this new reality.
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초등학교 방과후 특기적성교육에서 피아노 지도에 대한 학부모의 인식조사: 디지털 피아노를 이용한 그룹지도를 중심으로
한영희 ( Young Hee Han ),장유라 ( Yu Ra Chang ) 서울敎育大學校 初等敎育硏究所 2010 한국초등교육 Vol.20 No.2
이 연구는 초등학교 방과후 특기적성 교육에서 피아노 지도에 대한 학부모들의 인식을 조사한 것이다. 이를 위해 방과후 특기적성 교육의 추진 과정 및 운영 현황을 분석하였으며, 선행연구들의 고찰을 통해 전인교육과 사교육비 경감을 위해 공교육에서의 피아노 지도가 필요함을 논의하였다. 아울러 자녀의 피아노 교육과 디지털 피아노를 이용한 그룹지도의 필요성을 중심으로 학부모들의 인식을 조사하기 위하여 3개 영역, 20개 문항으로 구성된 설문지를 제작하였다. 이 설문지를 사용하여 서울시 소재 4개 초등학교, 총 381명 학부모들의 응답 결과를 분석하였다. 분석 결과 약 90%의 초등학생들이 피아노 교육을 받은 경험이 있는 것으로 나타났다. 그러나 현재와 같이 사교육에 의존하는 전통적인 피아노 교육을 지속하기에는 많은 어려움이 있는 것으로 나타났다. 그래서 대부분의 학부모들은 학교의 방과후 특기적성 교육에서 디지털 피아노를 이용한 그룹지도가 개설·운영될 경우, 자녀의 전인교육과 사교육비 경감에 많은 도움이될 것이라고 응답하였다. 이러한 결과는 21세기 지식·정보화 시대를 맞이하여 우리나라 피아노 교육 방식도 새롭게 변화되어야 함을 시사하고 있다. This study is a research on the parents` awareness of teaching piano at After School Specific Aptitude Education in elementary school. For this research, the After School Specific Aptitude Education in Korea was discussed periodically. Based on literature reviews, a group teaching with digital piano in public education system was also suggested in order to reduce the cost of private tutoring and intensify education for the whole person. In addition, a questionnaire was developed to analyze the parents` awareness of teaching piano at After School Specific Aptitude Education in elementary school. Total 381 parents` response data using the questionnaire was analyzed. Based on the data analysis, about 90% of elementary students had the experience of piano lesson. However, they were difficult to continue their piano lesson because of the cost of private tutoring and the traditional teaching style with acoustic piano. Therefore, a lot of parents hoped that a group teaching with digital piano was opened at After School Specific Aptitude Education in elementary school. They believed it will be very helpful for reducing the cost of private tutoring and intensifying education for the whole children. These results implied the need of piano teaching methods` change in 21 century`s knowledge-information based society.
KCI
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