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손대현 ( De Hyun Sohn ) 한국슬로시티연구학회 2011 슬로시티연구 Vol.5 No.-
인류 역사의 변천과정을 전근대, 근대, 탈근대로 구분할 수 있다. 탈근대는 흔히 포스트 모던 사회로 부르기도 하는데 이 사회의 특징이 감성시대, 감속시대,(Slow Movement)대중문화, 유목제품(여행ㆍ스마트 폰ㆍ자동차 등)등이다. 1980년대부터 10년 주기별시대 구분을 하면 1980년대를 공급자 중심의 부족의 시대(quantity)라면, 1990년대를 수요자 중심의 풍요의 시대(quality), 2000년대를 선택의 시대(value)로 명명하기도 한다. 부족의 시대는 경영 키워드가 중ㆍ후ㆍ장ㆍ대(重厚長大)라면, 풍요의 시대는 경ㆍ박ㆍ단ㆍ소(輕薄短小)로, 선택의 시대는 미ㆍ유ㆍ윤ㆍ창(美遊潤創) 즉 미적감각의 미, 즐거움과 놀이의 유, 부드러운 윤, 새로움과 창조의 창을 나타내는 것이다. 그러나 아직 우리나라는 규모의 대형화로 마케팅의 차별화를 시도하는 사례가 적지 않은데, 부산의 신세계 센텀은 기네스가 인정하는 규모면에서 세계 최대 백화점이다.
손대현(sohn,dehyun) 한국문화관광학회 2002 문화관광연구 Vol.4 No.1
It is presumed that the extinction of the consciousness of unity today was mostly caused by following the Western science and poor capitalism in indiscreet manner. The only way to secure our long lasting future as pure human beings is to build soft society, where all living creatures including humans live and prosper together in leisure-capitalism, and shin-poongryudo that will be a new Korean style of social welfare paradigm. In the recent years, leisure time spent to appreciate poongryu and frequency of the use of this term in our society has notably decreased. Korean idea of poongryu has withered under the massive influence of outside world. Reviewing Korean poongryudo and aesthetics is requisite for overcoming the national crisis as it seems to be the most influential factor in the rise and fall of Korean people depending on how we restore the spirit of our poongryudo inherent in us since the time of Tangun. As we have now entered the world of digitalized information age where every race and nation is closely interrelated, poongryudo is to be appreciated in both the East and the West and the effective ways of establishing the lifestyles based on poongryudo should be spread to make the Earth as a pleasant planet. It is our nobles obligé to keep poongryudo as our national, cultural identity and our refined culture characteristic of freedom, harmony and nature that is brought out from Korean poongryu.