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      • KCI등재

        현대 영성의 초월철학적 이해

        용해 ( Kim¸ Yong-hae Sj ) 한국가톨릭철학회 2008 가톨릭철학 Vol.0 No.10

        사람들이 세계 도처에서 21세기는 ‘영성의 시대’라고 말한다. 이는 현대인이 영혼 깊이 무엇인가를 찾고 있다는 말이다. 우리는 동시에 개인들이 자신들의 실존적 삶 안에서 자유상실, 공허, 무의미 그리고 환경파괴로 인한 생명의 위협을 안고 있음을 본다. 철학의 사명은 현대 영성의 현상을 살피고 영성의 자기 비판적 메커니즘을 발견하도록 돕는 데에 있다. 이 논문에서는 우선 영성의 개념사와 현대적 용례를 통해 영성을 잠정적으로 정의내리기를 시도한다. 그 다음으로 시대를 초월한 영성의 본질적 특성이 무엇인지를 숙고한다. 본질적 특성으로 자기초월, 회심, 자아통합을 로너간과 라너, 젤피와 슈나이더스의 초월 철학적 입장에서 성찰한다. 여기에 하버마스의 의사소통행위 이론의 기획과 미드의 정신, 자아, 사회의 상호관계 메커니즘을 사용하여 세속 안에서의 영성회복 가능성을 점검한다. 마지막으로 자기 초월적 경험을 심화시키는 영성행위에서의 작동 구조, 즉 경험-성찰-행동-평가의 순환적 구조를 숙고한다. 이를 통해 현대의 여러 영성 현상을 평가하고 그 결핍을 지적할 수 있을 것이다. 영성을 추구하는 인간은 자기초월적 지향을 갖고 자신의 신념이나 지식을 넘어 끊임없이 더 진전된 물음으로 묻고 경험하며 이해하고 판단하면서 실재 자체에 도달할 것이다. People all over the world, say that the 21th century is ‘a time of spirituality’. This means that modern people seek something in the depths of the soul. Simultaneously we see that individuals live in the midst of negative influences such as the deprivation of freedom, emptiness, a lack of meaning in their lives and lifethreatening environmental disruption. Consequently philosophy has to play a role in reflection on the phenomena of modern spirituality, guiding it to find it’s own self-critical mechanism. At the beginning of this article I try to define spirituality though provisionally, by way of studying the history of the concept and its usages in modern times. Then I reflect on the essential characteristics of spirituality, which I take to be timeless. I examine such issues as self-transcendence, conversion and self-unification as those characteristics accord with position of transcendental philosophers, such as Bernard Lonergan, Karl Rahner, Donald Gelpi and Sandra M. Schneiders. I also utilize Habermas’ strategy in “the theory of communicative act” and Mead’s mechanism concerning the cooperation of mind, self and society. Using these tools I explore the possibility of recovering spiritual culture in a secularized world. Finally I consider the structure at work in spiritual acts, i.e. the circular process of experience-reflection-act-evaluation, which deepens the experience of self-transcendence. Following this we can evaluate different kinds of modern spirituality, and examine their weaknesses. Human beings in searching spirituality, through a process of self-transcendence involving: questioning, understanding, judging and acting, will come to reality itself.

      • KCI등재
      • Wireless power transfer using resonance with small resonator

        용해(Yong-Hae Kim),강승열(Seung-Youl Kang),전상훈(Sanghoon Cheon),이명래(Myung-Lae Lee),윤재훈(Je-Hoon Yun),조인귀(In-Kui Cho),문정익(Jung-Ick Moon),성민(Seong-Min Kim) 대한전기학회 2010 대한전기학회 학술대회 논문집 Vol.2010 No.10

        We investigate the wireless power transmission characteristics through resonant coupling using small resonator. To reduce the device's size, we used the 4-layer PCB resonator for the sending part. As the geometry of resonator is reduced, the impedance matching becomes more important. By tuning the power coil's length, we can succeed to obtain the reflection free condition.

      • KCI등재

        정교분리와 영적투쟁 -정치와 종교의 창조적 긴장-

        용해 ( Kim¸ Yong-hae ) 한국가톨릭철학회 2012 가톨릭철학 Vol.0 No.19

        이 논문은 한국의 현실에서 논란과 대립이 첨예화되고 있는 정교분리의 연원과 본래적 의미를 고찰한다. 또한 정치와의 긴장을 야기하는 ‘영적투쟁’이 교회의 본질적 사명일 수 있는지를 성찰한다. 그런 다음 영적투쟁의 영역적 한계와 그 원칙은 무엇인지 모색한다. 정교분리 사상의 목적과 범위를 정의하기 위하여 미국 헌법 법제사를 연구할 필요가 있다. 이 연구를 통해 정교분리의 목적은 ‘종교의 자유’와 ‘국가의 종교적 중립성’의 두 가지임을 밝힌다. 즉 정교분리의 목적은 종교의 자유에 있고 이를 실현하기 위한 수단으로 국가의 종교적 중립성이 주창되었다. 종교의 자유가 내면적 자유로서 절대적 자유권에 속하고, 헌법에서도 종교의 자유의 권리는 기본법에 대해 특별법의 지위에 있다. 따라서 정교분리가 정치에 대한 종교의 간섭을 배제하기 위한 것이라기보다 종교의 자유를 목적으로 한다. 그리고 인간의 ‘영원한 구원’을 목적으로 하는 교회는 복음적 비전 때문에 국가와 정치권력을 비판할 수밖에 없다. 이것이 교회의 본질적 사명으로서의 영적 투쟁이다. 교회 사명의 대상은 구체적 인간들이기에 세상과 교회는 불가분의 관계를 갖는다. 그러나 교회는 전통적으로 스스로 정치 참여하는 방식에서 자기한계를 설정하고 있는데 이것이 영적 투쟁의 원리 세 가지로 나타난다. 가난한 자들을 위한 우선적 선택, 비폭력 저항정신, 교회내부의 실천으로부터가 그것이다. In this paper, I examine the origin and original meaning of the separation of church and state, which is in these days sharpening in controversy and confrontation in South Korea. I ask if ‘spiritual struggle’ of the church in its tensions with politics is one of its essential mission. I try to determine the territorial limits of spiritual struggle and the principles involved. Studying the history of the writing of the Constitution of the United States, we find that the purpose of separation of church and state is to maintain religious freedom as well as the religious neutrality of the state as a means for the realization of this freedom. As an inner freedom, the freedom of religion is an absolute freedom. The right of freedom of religion thus has a special position in the Constitution in its treatment of basic human rights. The separation of church and state aims to realize the freedom of religion, not to eliminate the interference of religion in politics. In fact, the church, in its purpose to proclaim the eternal salvation of the people, should criticize the state and political power in accord with this purpose of evangelical vision. This is part of the spiritual struggle that is the essential mission of the church. Because the target of the mission of the church is concrete human beings, the relationship between the church and the world is inseparable. But the church has traditionally limited participation in politics to three aspects of spiritual struggle: preferential option for the poor, non-violent resistance to governmental oppression, and beginning with the practice inside of the church.

      • KCI등재후보

        Fringe-Field Switching (FFS) 모드의 유전율 이방성의 부호에 따른 전기광학 특성 연구

        대형 ( Dea Hyung Kim ),장인원 ( In Won Jang ),임영진 ( Young Jin Lim ),유일수 ( Il Soo Yoo ),기현 ( Gi Heon Kim ),용해 ( Yong Hae Kim ),이승희 ( Seung Hee Lee ) 한국화상학회 2014 한국화상학회지 Vol.20 No.1

        Fringe-Field Switching (FFS) 모드는 모든 고화질 액정디스플레이에 적용되고 있다. FFS 모드의 전기광학 특성은 전극 구조, 위상지연값, 러빙각, 셀갭, 액정의 유전율 이방성 (Δε) 크기 및 부호와 같은 셀 및 액정 변수에 따라 크게 의존한다. 본 연구에서는 FFS 모드에서 유전율 이방성의 부호가 다르지만 크기가 동일한 조건에서 FFS모드의 전기광학 특성을 연구하였다. 연구 결과에 의하면 전압 인가시 Δε 절대값이 같더라도 유전율 이방성이 음인 액정의 경우가 탄성변형이 용이해 유전율 이방성 양인 액정에 비해 구동 전압이 약 10% 정도 낮은 결과를 보여주었다. 이러한 결과는 FFS모드의 본질을 이해하는데 큰 도움을 준다고 확신한다. Recently, fringe field switching (FFS) mode in liquid crystal displays is mainly used for high image quality liquid crystal displays (LCDs). Electro-optic characteristics of FFS-LCDs liquid crystal (LC) depend on many cell parameters such as electrode structure, retardation, rubbing angle, cell gap and sign and magnitude of dielectric anisotropy. In this study, we have investigated electro-optic characteristics of the FFS mode as a function of a sign of dielectric anisotropy while keeping the magnitude of dielectric anisotropy of liquid crystals and other cell parameters to be the same. The results show that for the LC with negative dielectric anisotropy (-LC) shows lower operating voltage than that of a LC with positive dielectric anisotropy by about 10%, owing to easier elastic deformation responding to applied voltage in a -LC. The result will help understand the intrinsic switching behavior of the FFS mode.

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