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일본 근세 중기의 고문사 유행에 관한 재검토 : 소라이 연구를 俯瞰하여
( Miyazaki Shuta ) 우리한문학회 2014 漢文學報 Vol.30 No.-
일본사상사에서 소라이연구가 하나의 커다란 토픽이었던 것은 잘 알려져 있지만 마루야마 마사오의 오규 소라이 연구 이래 그에 대한 疑義, 反論도 또한 정착된 감이 있다. 그러나 어느 쪽도 마루야마가 설정한 틀에 따르는 것이며 그 중에서 소라이의 반근대성, 신보수주의적 요소도 지적되고 있다. 한편 문학연구에서는 그 틀에 사로잡히지 않고 요시카와 코지로, 나카무라 사치히코, 히노 다츠오 등에 의해 고문사학의 문학사적 위치설정이 이루어져왔다. 근년 고전주의적 방법에 새로운 照射가 더해져 그 의고주의가 가진 의미를 긍정적으로 평가하는 움직임이 생겼다. 저자는 그것을 문학이 원래 가지고 있는 완곡표현의 극한까지 추구한 스타일이었다는 것을 지적하고 그 의고주의가 일본의 和歌의 전통과 공통된 성격을 갖추고 있음을 고찰한다. 또한 고문사파의 이른바 격조시가 에도에서 근대에 걸쳐 열세이면서도 뿌리 깊게 살아남은 것도 지적하고 청신과 격조가 서로 대항해가며 일본의 詩史를 구성한 것으로 본다. Ogyu Sorai(荻生조徠)``s research is a big topic in Japanese thoughts, which has been fixed questions or arguments about Maruyama Masao(丸山眞男)``s research since he studied on Ogyu Sorai(荻生조徠). But Both of them follow frame of Maruyama Masao(丸山眞男) and pointed out factors of Anti-Modernity and Neo-Conservatism. Meanwhile, in literary studies, Yoshikawa Kojiro(吉川幸次郞), 中村幸彦 (Nacamura Yukihigo), and Hino Dacheuo(日野龍夫) studied on Classical Prose writings and set up place in literature history without the frame. In these years, archaism is reappraised by new methods, which is earned positive reviews. This paper points out the style employing the limit of euphemism and reveals that archaism has a common with "Waka"(和歌). Also this paper suggests that Kyeokjosi(格調詩) of Komunsapa(古文辭派) survived from the Edo to modern era and history of poetry in Japan is comprised of opposition between Fresh Poetry(淸新詩) and Kyeokjosi(格調詩).
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