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        하위문화와 애국주의의 상호작용 의례 사슬— 웹 애니메이션 <그 해 그 토끼 그 일들>을 중심으로

        WUJUAN 중국문화연구학회 2022 중국문화연구 Vol.- No.56

        일본 오타쿠 문화의 영향을 많이 받아온 중국의 2차원문화는 최근 몇 년간 애국주의와 연결되었다. 이 글에서는 하위문화와 주류문화, 국가와 팬덤의 연결 고리를 살펴보기 위해 2차원 문화의 대표 웹 애니메이션<그 해 그 토끼 그 일들>을 분석하였다. 서사와 플랫폼 두 가지 면에서 그 연결 고리와 상호작용을 찾아볼 수 있다. 서사분석을 통해 내용상의 프로파간다와 이미지상의 2차원화라는 특징을 발견하였다. 2차원문화의 대표적인 탄막 동영상 공유 사이트는 참여자들의 능동적인 상호작용을 가능하게 하고, 2차원의 특징인 집단성을 강조시킨다. 이런 상호작용의 결과는 캐릭터를 통해 국가와 개인을 더 일체화가 된다. 무의식적으로 상상의 공동체가 되고 애국주의가 고도된다. 이 논문은 중국의 하위문화와 주류문화간의 복잡한 '흐름' 중 하나의 사례에만 주목하였다. 앞으로 이런 2차원적인 서사기법과 상호작용은 지속될 수 있고, 가장 핵심적인 아이돌이 국가라는 점은 변하지 않는다. 다만 이런 '팬덤 민족주의'는 위험하다. 팬덤의 배타성, 폐쇄성은 영상콘텐츠 자체에만 영향을 끼치지 않고 다른 영역, 다른 사이버공간, 심지어 실제 공간으로 확산될 우려도 있다. 적극적인 방향으로 제안하면 2차원문화가 한중문화갈등 해결의 장이 될 수 있도록 더 많은 연구가 필요할 것이다.

      • KCI등재

        동양주체의 중국 재현: 타자, 전치, 셀프-오리엔탈리즘

        WUJUAN 글로벌 문화콘텐츠학회 2020 글로벌문화콘텐츠 Vol.0 No.45

        This article attempts to re-examine China's identity in the East and analyze the self-orientalism of the Orient through the discourse surrounding its identity. This research was conducted through the film <Joy Luck Club (1993)> by Chinese–American director Wayne Wang who is active in Hollywood, <Failan(2001)> by South Korean director Song Hae-sung, and <Raise the red lantern (1991)> by Chinese director Zhang Yi-Mou. In these three movies, China exists as three different types of the Other, which are the dual antagonistic one, the untargeted one, and the subordinate one. The three types of Other are recontextualized through displacement, but fail to be integral. The films use women to construct China’s otherness, the identity of women represents the identity of China, also the identity of the orient. The identity confusion, loss and morbidity experienced by women in the process of displacement constitute Eastern self-oriented discourse, and the conflicts surrounding this discourse are concealed by various means. The image of China in the film is actually a self-orientalising within the East by using Chinese ‘nationality-function’. The Eastern self-orientalism failed to counter Western orientalism. Therefore, the image of China is described from the perspective of the West, or viewed as a foreign country within the East for free imagination. After all, Eastern self-orientalism is an mimicry of Western orientalism. The purpose of this kind of imitation is a way to gain recognition from the West so that to seek a world of mutual recognition. However, mimicry will not contribute to the formation of identity. Finally, criticisms of orientalism should begin with criticisms of Eastern self-orientalism. For post-orientalism, we must first get rid of self-orientalism. 이 논문은 동양 속 중국의 정체성을 재조명하고, 그 정체성을 둘러싼 담론들을 통해 동양의 셀프-오리엔탈리즘을 분석하고자 한다. 할리우드에서 활동하고 있는 중국계 영화감독 웨인 왕의 영화 <조이 럭 클럽(1993)>, 한국 감독 송해성의 영화 <파이란(2001)>, 그리고 중국 감독 장이머우의 영화 <홍등(1991)>을 연구대상으로 삼았다. 세 영화에서 중국은 타자로 존재하며 이 논문에서는 세 가지 타자의 유형을 도출했다. 즉 이항대립적인 타자, 응시 받지 못한 타자, 서발턴화된 타자다. 세 유형의 타자는 전치를 통해 재맥락화되지만 정체성 형성에는 실패한다. 영화에서는 중국의 타자성을 구축함에 있어서 여성에 관심을 두며 여성의 정체성은 바로 중국의 정체성, 동양의 정체성을 대표한다. 전치되는 과정에서 여성들이 겪는 정체성 혼란, 상실, 병태(病態)는 동양 속 셀프-오리엔탈리즘의 담론을 구성하며, 이러한 담론을 둘러싼 갈등들은 다양한 장치를 통해 은폐된다. 영화에서의 중국 재현은 사실 중국의 ‘국적 기능(nationality-function)’을 사용한 동양 내부의 ‘셀프‐오리엔탈라이징(self-orientalising)’이다. 동양의 셀프-오리엔탈리즘은 서구 오리엔탈리즘과 대항하지 못하고 오히려 그것을 도구 삼아 그 속에 깊이 편입하게 되었다. 서양의 관점을 인정해서 서술하거나 동양 속 다른 나라를 타자화하고, 스스로 상상하는 것이다. 결국 동양의 셀프-오리엔탈리즘은 서구 오리엔탈리즘에 대한 흉내 내기라고 할 수 있다. 그리고 이 흉내 내기의 이면에 있는 의도는 서양의 인정을 바라는 것으로, ‘상호 인정의 세계’에 대한 모색이다. 하지만 흉내 내기는 정체성 형성에 기여하지 못한다. 결국, 서양인들에 잠재된 오리엔탈리즘에 대한 비판은 동양인 안에 자리하고 있는 셀프-오리엔탈리즘에 대한 비판부터 시작해야 하며, 탈오리엔탈리즘을 위해서는 먼저 셀프-오리엔탈리즘으로부터 벗어나야 한다.

      • Understanding of Globalization and Transnational Chinese Cinema

        WU Juan 중국영화포럼 2014 영화중국 Vol.1 No.1

        This year, a landmark film co-production treaty between the UK and China was signed, by looking back the Chinese cinema in UK, analysis the reasons for film co-production, this essay explores how globalization influenced Chinese cinema and what is the availability of Chinese cinema.

      • KCI등재

        The Storytelling Rhythms of Chinese and Korean Films

        WU JUAN 국제문화기술진흥원 2020 International Journal of Advanced Culture Technolo Vol.8 No.4

        In literature it is not only the meaning of words which matters, but also their texture matters i.e. their rhythm, colour and style are relevant and none of these natures can be reduced to an item of information. The texture is also important in film languages, especially the rhythm. In order to make the storytelling rhythm visible, a new concept of ‘the Rhythm Chart Analysis Method (RCAM)’ has been devised in this research and used for analysis. By analyzing original films and remakes in Korean and Chinese, one can find out that different countries have different storytelling rhythms i.e. the same story can be told in different rhythms. The central idea in Korean films is portrayed at the end, which is a typical characteristic of Korean films. And as the defining moment does not occur suddenly the audience can naturally get immersed into the story. But Chinese films communicate with the audience in a more direct way. It directly mentions characteristics of each actor in such a way that it is telling rather than showing. The information of the movie is given to the audience in the initial stages of the movie. Rhythm is as important as story and information. And through this we can find out the cultural differences from the different storytelling rhythms.

      • KCI등재

        Cyclic GMP-AMP Synthase in Cancer Prevention

        Weidong Chen,Ga-Eun Lee,Dohyun Jeung,Jiin Byun,WUJUAN,Yong-Yeon Cho 대한암예방학회 2023 Journal of cancer prevention Vol.28 No.4

        Cyclic GMP-AMP (cGAMP), synthesized by cGAMP synthase (cGAS), serves as a secondary messenger that modulates various cellular processes, including cell proliferation, cell death, immune response, and inflammation. cGAS is activated upon detecting cytoplasmic DNA, which may originate from damaged genomic and mitochondrial DNA or from viral and bacterial infections. The presence of DNA in the cytoplasm can trigger a substantial inflammatory reaction and cytokine production via the cGAS-STING signaling pathway. Consequently, specific inhibitors targeting this pathway hold significant potential as chemopreventive agents. In this review, we explore the potential effectiveness of modulating cGAS activity. We discuss the role of cGAMP, the mechanism of action for distinguishing between self and foreign DNA, and the possible functions of cGAS within the nucleus

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