The fixer에 나타난 자아실현과 집단 응집력의 관계

김현생 경기대학교 연구교류처 1996 大學院 論文集 Vol.17 No.-

바흐친으로 바이런 읽기:「돈 주안」 에 나타난 카니발적 언술

김현생,Hyun-saeng Kim 한국영미어문학회 2015 영미어문학 Vol.- No.117

This study is to read Byron’s D on Juan with the theory of Bakhtin’s Carnivalesque discourse. The key phrase of the paper refers to various characteristics of the medieval popular carnival such as the carnivalesque ambivalence, the gay relativity, the inversion of the social hierarchy, and the people’s festive laughter demolishing the comic and political fear of death and oppression. I n D on Juan , through the character, Byron subverts the image of hero by representing an anti-hero. The motif of the carnivalesque can be found not only in the bedroom farce but also in the scene of shipwreck in “ S pain Episode.” I n view of Bahktin’s theory of the carnival, D on Juan ultimately celebrates the ambivalent but creative power of the carnivalesque discourse shared both by humanity and nature.

이청준의 『당신들의 천국』에 나타난 정치적 알레고리 읽기

김현생 한국사상문화학회 2012 韓國思想과 文化 Vol.63 No.-

본고는 이청준의 『당신들의 천국』을 분석하여 작품에 나타난 동시대 정치상을 알레고리로 해석하려는 시도다. 이 작품은 『신동아』에 연재 된 후 1976년에 초판 단행본이 출판되었다. 이러한 출판년도는 이 작품의 탄생된 시대적 상황을 이해하기 위한 하나의 묵시적 역할을 한다. 1960년대에 일어난 두 개의 사건 즉, 60년의 4·19 시민혁명과 61년의 5·16 군사 정변은 민주주의의 실패와 군사독재를 암시한다. 6, 70년대 한국은 정부주도하에 진행된 경제개발 5개년 사업 등으로 근대화의 물결이 국토를 뒤덮기 시작했던 시기였다. 이는 한국이 산업사회의 초기에 진입 하는 계기가 되었으며 오늘날 한국 경제의 초석이 되었다. 그러나 정부주도하의 계획된 경제개발 정책의 이면에는 경제적 타자, 사회적 약자, 그리고 부의 불평등한 분배 등의 문제를 양산하였다. 이청준은 6, 70년대의 격동과 좌절의 시대를 경험하면서 세계 인식에 대한 자신의 경험을 『당신들의 천국』에 담아냈다고 볼 수 있다. 소설에서 르포를 근간으로 한 실제사건을 바탕으로 동시대상을 알레고리적으로 풀어내고 있는 것이다. 당시 실제로 진행되었던 소록도의 ‘오마도 간척사업’을 소재로 굴절된 민주국가와 관제 경제개발 이면의 소외된 타자에 주목함으로써 지배와 피지배, 주체와 타자, 권력과 굴종, 자유와 억압의 문제를 담론화 하고 있는 것이다. 본고는 작품에서 재현된 이러한 당대 정치적․사회적 문제를 알레고리로 읽어냄으로써 르포르타주가 아닌 문학속의 당대 한국의 사회적 현실에 대한 작가의 정치성을 밝힌 것이다. This paper aims to read political allegory in Your Heaven by Lee Cheong-jun. It is a novel based on a reportage by Lee Gyu-tae, which was titled “Rebel at Sorok-do.” The reportage made a coverage from Sorok-do where the lepers were compounded. The novel, thus, appeared to have nothing directly to do with contemporary Korean politics. The novel, however, combined the fact, especially dictatorship of development in 1960s and 70s with imaginary fiction. The title of Your Heaven also suggested inevitably that there are dichotomy between you and I, subjects and the others, dominate and subordinate. The island, Sorok-do, is an object, the land they dispute over, for both Cho Baek-heon and the lepers are mesmerized by the sovereignty over the island. Through points of characters, Cho Back-heon, Lee Sang-uck, Hwang Hee-back, the novel represented the subject, the opponent, and the 3rd agent who tried to bridge the gap of two. The author gave us an idea that if a social system was heading for Utopia, it might have constructed in harmony, love, freedom, and faith. Thus, Your Heaven is for author a political completion because this ideal perception was successfully represented by contemporary political allegory.

「要路院夜話記」ː시간, 공간, 그리고 담론

김현생 한국사상문화학회 2008 韓國思想과 文化 Vol.45 No.-

Yorowonyawhagi, “the Record of Night Tales at the Inn, Yorowon,” is a significant Korean narrative, in terms of its theme and style. It is, so far, considered as simple story about a gentleman from the country who disguises himself as a foolish man and deceives the other gentleman from Seoul. The work consists of dialogues between two travelers narrated from the first-point of view of the gentleman who is from the country. One of the main characters is a gentleman from Seoul, the capital city of Joseon, and the other gentleman is from a rural area. This work, however, can be approached from different perspectives, reading Yorowonyawhagi as time, space, and discourse. The dialogues between them reflect the contemporary controversial matters by competing to write the poems of various styles. By describing the place and time they met, it deals with Yorowonyawhagi which is kind of stage. The two gentlemen meet by chance in a village inn, Yorowon, which is actual place, and make conversations about themselves and contemporary discourses such as social and political issues. To sum up, the author can bring the comtemporary discourses to the reader’s attention by setting the time and space meticulously. 본고는 「요로원야화기(要路院夜話記)」에 나타나는 시간과 공간, 그리고 담론을 분석하는 것을 목표로 하였다. 이 작품은 17세기의 작품으로 작가는 박두세로 알려져 있다. 17세기 조선은 역사의 격동기에 서 있었다. 이 시대 조선조정은 양란과 북벌정책, 궁중 혼란, 그리고 사대부들의 당쟁으로 인해 그 근간이 흔들릴 정도였다. 「요로원야화기」에서 작가는 이러한 시대 담론을 요로원이란 배경으로 서술하고 있다. 문학은 시대를 반영하는 거울로 볼 때, 작가로서는 이러한 시대적 상황을 작품에 반영하지 않을 수 없었을 것이다. 작품의 내용은 서울 양반 “객”과 시골양반 “나”가, 요로원에서 만나 하루 밤 동안 나눈 담화로 이루어져 있다. 본고에서는 이 점에 주목하여 요로원의 시ㆍ공간적 의미를 분석했다. 밤 시간은 나그네가 한담을 나눌 수 있는 적절한 시간이라면, 주막은 나그네에게 필수적인 공간이 된다. 그런데 요로원은 조선시대 실재 했던 주막이름이다. 작가는 작품 속에서 실재 장소를 무대로 설정함으로써 담론진정성을 부가하고 있다고 볼 수 있다. 이 작품에서의 두 인물, 즉 서울 양반과 시골양반은 서로의 신분을 모르는 채, 당대 주요 담론인 과거, 당파, 신분 등에 대한 자신의 견해를 밝히고 있다. 이러한 담론들은 작품 내적으로 중심이 되는 요소들로 요로원의 시ㆍ공간적 의미와 밀접한 연관성을 가진다. 이는 작가가 작품 속의 화자들의 익명성을 보장하면서 할 말을 다 하겠다는 뜻으로 볼 수 있다. 이렇게 볼 때 「요로원야화기」에서 시ㆍ공간의 설정은 당대 담론을 비판하기 위한 치밀하고 계획된 문학 장치임이 밝혀진다.

김만중의 『구운몽』과 라캉의 욕망이론

김현생 한국영미어문학회 2014 한국영미어문학회 학술대회 발표논문집 Vol.2014 No.-

바이런과 이슬람: "동양의 이야기" , 지배담론의 신화와 딜레마

김현생 한국영미어문학회/한국영미어문학회 2010 영미어문학 Vol.95 No.-

강경애의 ‘간도’ 체험과 문학 텍스트의 역사성

김현생 한국사상문화학회 2013 韓國思想과 文化 Vol.69 No.-

This study is to investigate the historicity of text in Kang Kyong-Ae’s Gando experienced literature by comparing them with the historic events in Gando during the 1930s under Japanese occupation. She made her literary debut through short novel “Pageum”, which means breaking the mandolin, in 1931. During her rather short writing career, she published 21 novels, of which 12 works were about Gando experience. She used to live in Gando during Japanese colonial time, which was accordance with her staying there. While living there, she wrote the novels about the lives of Chosun people there. Kang Kyong-Ae experienced or witnessed Manchuria Incident in 1931 and establishing Manchu State in 1932. The writer translated all these tragic events in her major works. It can be said that her text is history and history is her text. Kang Kyong-Ae’s novels are thus determined by her historical perspective which combined novels and history. Not only does she recognize that the past remains an essential part of the present, she also recognizes that this continuity occurs through a dynamic process of transmission and augmentation. Her achievement, ultimately, lies not in analysing much or in doing it well, but in providing the inestimable example of showing that literary analysis is possible at all. 본고의 목적은 강경애의 간도 체험과 그의 문학을 분석하여 문학 작품이 지니는 텍스트로서의 역사성을 읽으려는 것이다. 우리 민족에게 1930년대의 간도이주는 특별한 의미가 있다. 그것은 단순한 공간의 이동이 아니라, 정치적 경제적 민족적 문제가 서로 얽힌 복합적 문제를 지닌 이주였다. 1931년 「파금(破琴)」으로 등단한 강경애는 1930년대 초 간도로 이주하여 40년대 초반까지 약 10여 년간 간도에 거주하면서 창작 활동을 하였다. 강경애는 작품 생활 전부를 간도에서 했다고 볼 수 있다. 그의 작품에는 궁핍한 유년 시절, 청년기의 동맹 휴교의 주동자로서 퇴학의 경험, 간도 식민지 시대 여성 등이 형상화 되어 있는데, 그 배경의 대부분이 간도다. 이처럼 간도 공간은 강경애에게 특별한 영감을 주어, 간도를 배경으로 한 작가의 작품에는 당시의 생생한 사건들과 조선 이주민들의 삶의 애환이 형상화되어 있다. 간도는 작가에게 창작텍스트로써 작용하였던 셈이다. 작품에 나타나는 간도는 우리 민족의 참담했던 삶의 현장을 생생하게 재현한 공간으로 당대 사회의 혼란과 모순을 표상이 되는 것이다 이와 같은 강경애의 작품과 삶은 그 자체가 간도 이주의 산 증인이 된다. 본고는 강경애의 간도체험과 그의 문학 작품의 불가분성에 주목하여 그의 문학에서 당대의 역사성을 읽어내고자 하였다. 작가의 문학 창작의 토대가 되는 당시 간도의 역사적 저변을 탐색하면서 문학에 재현된 역사성의 가치를 재점검하고자 한 것이다. 이와 같은 연구는 단순히 문학 작품의 감상 차원에서 머무르지 않고 문학에 재현된 역사성에 주목함으로써 텍스트로서의 문학의 역사적 역할에 새로운 가치를 부여하는 것이다. 여기에 본 연구의 가치가 있다고 본다.

『춘향전』과『로미오와 줄리엣』의 비교연구

김현생 신영어영문학회 2006 신영어영문학회 학술발표회 자료집 Vol.2006 No.8

Tennyson의 In Memoriam과 영혼불멸

김현생 경기대학교연구교류처 1995 大學院 論文集 Vol.15 No.-

Camino real : 인간 경험의 이중성

김현생 경기대학교연구교류처 1996 大學院 論文集 Vol.16 No.-