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한국 망명지사들의 동아시아 인식과 주체성 : 중국 내 발행 잡지 자료를 중심으로
김병민 ( Jin Bing-min ) 민족문학사학회·민족문학사연구소 2019 민족문학사연구 Vol.71 No.-
한국 망명지사들의 동아시아 인식은 다중 주체성의 특징을 잘 보여준다. 즉 일본 인식을 통해 민족 주체성을 확립했고, 중한관계 인식을 통해 이중 주체성을 확립했으며, 세계평화에 대한 인식을 통해 다중 주체성을 확립했다. 한국 망명지사들은 자신들을 민족해방의 주체, 중국 항일투쟁의 주체, 세계 피압박민족 해방의 주체로 인식했다. 한국 망명지사들은 이데올로기의 영향으로 인해 다양한 주체들이 부단히 분화되고 조합되는 복잡한 역사 과정을 경과했다. 그들은 항일투쟁과 민족해방의 기치 아래 역사적인 회합을 이루었으며, 중국의 항일투쟁과 세계적인 반파시스트 전쟁의 승리를 위해 함께 싸워 나갔다. 한국 망명지사들의 주체성 확립은 일련의 독특한 특징과 가치를 보여준다. 먼저 신채호와 신규식 등의 ‘정신적 자아’, ‘양심적 자아’는 철학사상 면에서뿐 아니라 투쟁실천 면에 이르기까지 주체성 확립에 정초적인 역할을 했다. 또한 한국 망명지사들의 민족 주체성, 이중 주체성, 다중 주체성의 삼자 구성 중에서 민족 주체성은 이중 주체성과 다중 주체성의 확립에 직접적인 영향을 주었다. 이중 주체성과 다중 주체성은 물론 민족 주체성에 의한 민족국가 상상―민족의 해방과 자유 실현을 제일 목표로 삼았다. 한편 한국 망명지사들의 중국체험은 동아시아 인식과 주체성 확립에서 결정적인 역할을 담당했다. 그들의 중국 체험은 본토 체험을 가속화하고 승화시켜 주었으며, 중국의 담론 환경 속에서 새로운 사상의 수용과 창조의 기반을 마련하면서 민족 문제 및 세계평화 문제에 대하여 직시하게 했다. 한국의 망명지사들은 중국의 담론장을 통해 민족 담론, 항일 담론, 국가 담론을 구축하여 제국담론과 식민 담론을 전복하기에 이르렀다. 한국 망명지사들의 동아시아 인식과 주체성 확립은 20세기 전반기 동아시아의 정신적 가치―지식 담론의 참신성과 혁명성을 보여주는 생생한 기록이다. The East Asian recognition of Korean exiles illustrates the characteristics of multiple subjectivity. In other words, it established national subjectivity through Japanese recognition, established dual subjectivity through Chinese-Korean relations recognition, and established multiple subjectivity through recognition of world peace. In other words, the Korean exiles recognized themselves as the subject of national liberation, the subject of the Chinese anti-Japanese struggle and, by extension, the subject of the world’s oppressed people. The Korean exiles appeared as various subjects under the influence of ideology and established a knowledge discourse, and the various subjects continued to divide and combine, but they formed historic convergence under the banner of anti-Japanese struggle and national liberation, and fought together for the great victory of China’s anti-Japanese war and global anti-fascist wars. The establishment of the subjectivity of Korean exiles shows a series of unique features and values. First of all, Shin Chaeho and Shin Gyusik’s “spiritual ego,” “conscientious ego” played vital roles in establishing the subjectivity not only in philosophical thought but also in fighting practice. Secondly, among the national subjectivity, double subjectivity and multiple subjectivity of Korean exiles, the national subjectivity directly influences the establishment of double subjectivity and multiple subjectivity. Therefore, the goal was to realize the nation-state imagination-liberation and freedom of the people, based on not only dual subjectivity and multiple subjectivity, but also the national subjectivity. Next, the Chinese experiences of Korean exiles played a crucial role in establishing their East Asian recognition and subjectivity. Their experiences in China accelerated and sublimated the mainland experiences, and the discourse environment in China prepared the acceptance and creation of new ideas, and went on to face up to the world peace issues. The Korean exiles have built national discourse, anti-Japanese discourse and national discourse through China’s “discussion ground,” which has led to the overthrow of imperial and colonial discourse. The Korean exiles’ recognition of East Asia and the establishment of their subjectivity are vivid records of the novelty and revolutionary nature of the intellectual discourse-the spiritual values of East Asia in the first half of the 20th century.
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조소앙 저 『유방집』의 의식세계와 중국현대문화와의 관련에 대한 고찰
차이린 ( Chai Lin ),김병민 ( Jin Bing-min ) 반교어문학회 2020 泮橋語文硏究 Vol.0 No.55
20세기 동아시아문학에서 한국인 의열투쟁 제재 문학작품은 헤아릴 수가 없이 많을 뿐만 아니라 이미 동아시아 문학의 일개 특색이 되었다. 중국으로 망명한 한국문인 조소앙의 한문 전기 『유방집(遺芳集)』은 대표적인 의열서사 작품집으로서 의열인물 81명의 전기가 수록되었다. 작자는 전기 주인공의 형상을 통하여 역사진실을 환원하고 민족 각성과 애국투쟁정신을 호소하였다. 『유방집』의 간행은 중국지사들의 도움을 받았고 중국에서도 적극적인 영향을 미쳤다. 중국 지사 60여명은 서문, 후기, 시가, 제사 등의 형식으로 『유방집』의 간행을 높게 평가하였다. 『유방집』의 간행은 중국현대문학사에서 한국 제재 문학작품의 창작에 적극적인 일정한 영향을 일으켰었다. 『유방집』의 출판·발행을 통하여 한중 지사들이 공동으로 20세기 동아시아 정신을 구축한 역사의 일면을 살펴볼 수가 있다. 『유방집』에 대한 연구는 동아시아 역사기억을 되살리고 동아시아 정신가치를 재평가하며 동아시아 미래를 공유하는 데에 유익한 계시를 줄 수 있다고 생각된다. Among the East Asian literature in the 20th century, there are numerous literary works with the theme of Korean people's patriotic struggle, which has become a landscape of the East Asian spirit at that time. Yifangji, a Chinese biography written by exiled literati Cho So-ang including 81 biographies of heroic figures, is the most representative collection of heroic narrative. The author calls for national awakening and the anti-imperialist patriotic struggle spirit by reproducing the historical scene and activating the historical memory through the image of protagonist. The publication of “Yifangji” received great help from people with lofty ideals in China, and also generated positive reactions in China. More than 60 of them have highly praised the publication of the book by writing preface, postscript, poems and inscriptions. The publication of “Yifangji”has played a positive role in promoting the creation of Korean literary works in modern Chinese literature. From the publication of the book, it is fully evident that the modern ambitious people of China and Korea jointly build a glorious history of the East Asian spirit of the 20th century, which will provide useful enlightenment for us to revaluate the history and reconstruct the value.
KCI
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