明末淸初 科擧수험용 書籍의 상업출판과 전파

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 明淸교체기의 혼란을 지나서 淸朝에 의해 정치·문화적 질서가 재정립되어갈 때 상업출판이 한 역할은 무엇이며, 동아시아의 맥락에서 볼 때 중국 상업출판의 발전과 전파가 주변국에서 어떠한 역할을 수행하였는지 살펴보는 것을 목표로 한다.이를 위해 우선 明代를 3分하고, 상업출판의 발전추세를 알아볼 수 있는 몇 가지 善本解題目錄을 분석하여 각 시기마다 상업출판이 주력해서 출판했던 書種은 무엇이었는지, 또 그것은 전체 출판에서 어느 정도의 비율로 생산되었는지를 알아보았다. 그 결과, 출판자체가 빈약했던 明初에는 醫書와 類書를 중심으로 출판업의 명맥이 이어지고 있었고, 출판업이 서서히 전국적 현상으로 흥성하기 시작했던 明中期에는 전통적으로 사대부에게 요긴한 經書類, 儒家書類, 文集類 서적의 출판비중이 증가했음을 알 수 있었다. 출판업이 全盛期를 누렸던 明末에는 經書類의 비중은 明初 정도의 비율로 감소하였고, 小說戱曲類와 總集類가 압도적으로 많은 비중을 차지하게 되었다.明中期에 중시되었던 經書類는 科擧에 응시하기 위해 필수적이었던 텍스트였고, 明末에 중시되었던 總集類에는 科擧합격을 위해 요긴한 지식만을 골라서 만든 選集과 叢書들이 다수 포함되어 있었다. 이로써 상업출판은 科擧에 응시하려는 士人들의 수요에 부응하며 발전하였던 것을 알 수 있다. 15세기 士人의 숫자가 폭증하여 科擧의 경쟁이 치열해지는 가운데, 官學이 서서히 붕괴되면서 講學활동이 유행하게 되자 科擧수험용 서적들은 신속하게 상품화되어 갔다. 이 과정에서 활약했던 書商들의 광고를 분석해 보면, 처음 科擧수험용 서적이 상업적으로 출판되었을 때, 그것은 결과적으로 학교제도에 편입되어 있지 않아서 科擧의 텍스트를 구하기 어려웠던 在野의 士人들에게 經書를 보급하는 역할을 수행했다. 그러나 明末이 되면 科擧수험용 서적은 初學者를 위한 속성의 교육용 텍스트, 속성으로 科擧에 합격할 수 있는 비결을 제공하는 수험서로서 개발되어 점차 經典의 근본으로부터 이탈하게 되었다.明末이래 수험서의 출판을 비롯해서 상업출판에 참가했던 지식인들의 경험은 淸初까지 누적되어, 누구나 능력만 있으면 상업출판을 이용하는 것이 자연스러운 현상이 되어 있었다. 따라서 科擧수험용 서적의 출판은 朱子學者들에게는 새로운 治學방법을 주장하는 방편으로, 관료이거나 관료가 되고자 했던 사람들에게는 정치기반을 확대하고 사회적 명성을 높이기 위한 수단으로 활용되었다.또 明末이래 상업출판의 발전은 중국 내부의 서적 유통량을 획기적으로 증가시켰을 뿐 아니라 동아시아 주변국에 풍부한 서적을 제공함으로써 주변국의 출판 및 藏書문화가 발전하는 데에도 일조하였다. 朝鮮을 사례로 그 영향력을 살펴 본 결과, 17세기를 기점으로 대량유입된 중국서적은 조선의 民間藏書가 본격적으로 발달하는데 원동력이 되었으며, 또 明淸代를 거치며 장기간 누적되어 온 藏書와 求書의 경험과 이론들이 함께 수용되어 조선의 藏書文化가 중국의 그것과 일체화하면서 발달하게 되었다. 이러한 기반위에서 조선은 자신의 실정에 맞는 텍스트를 선별적으로 재생산하여 교육에 활용할 수 있었고, 일반 士人들은 科擧합격과 修養에 필요한 서적을 중심으로 藏書를 형성할 수 있었다.이상, 科擧수험용 서적을 중심으로 중국 상업출판의 발달 및 대외전파에 관한 기존의 연구들과의 차별에 유의하면서 본고가 주목하고자 했던 주요 논점은 다음과 같다.첫째는 상업출판의 발달과정을 科擧制度 운용 및 그 영향력과 더불어 고찰해야 한다는 점이다. 예를 들어 淸代의 科擧운용과 비교할 때, 明末은 第2～3場 시험의 비중이 상대적으로 높았기 때문에 다양한 策·論의 수험서가 개발되었다. 이러한 수험서들은 대부분 選集, 總集의 형태였다. 둘째는 淸朝의 수립으로 인한 正統儒家的 권위의 복원을 상업출판 발전의 단절로 인식할 것이 아니라 새로운 정치사회적 배경으로 인식하고, 상업출판이 새로운 질서수립시기에 수행했던 역할은 무엇인지를 고찰해야한다는 점이다. 淸初 正統儒家의 입장이 다시 권위를 되찾게 되자, 正論에 입각한 수험서들이 다시 우위를 차지하게 되었다. 그러나 명초의 특징을 그대로 답습한 것은 아니었고, 原典의 근본에서 벗어나 버린 明末의 관점과, 엄격한 朱子學의 기준을 적용하지 못한 明初의 관점을 동시에 극복하면서, 최종적으로는 朱子學의 기치를 바로세우는 것을 목표로 삼고 있었다. 朱子學의 정립을 위해서 訓?的 治學방법을 주장하였고 그러한 주장은 수험서의 유통망을 이용해서 신속하게 전파되었다. 따라서 상업출판은 明末淸初시기를 거치며 지속적으로 발전한 결과 訓?的 治學방법이 유포되는데 커다란 역할을 한 것이다. 셋째는 明末淸初의 연속성에 주목하면서도 淸朝라는 새로운 정치사회적 배경 속에서 달라진 것은 무엇인지 同異性을 고찰해야 한다는 점이다. 明末의 상황과 비교할 때 가장 큰 차이는 淸初 모범답안의 새로운 기준으로서 古文辭의 위상이 커지자, 모범답안문을 評選하는 일은 오히려 관료들에 의해서 적극적으로 활용되기에 이르렀다는 사실이다. 넷째는 주변국으로 전파된 중국서적의 영향을 고찰할 때, 예를 들어 科擧수험용 서적이 조선에서는 어떠한 방식으로 활용되었는지 구체적 사례를 통해서 살펴보아야 하고, 주변국에서 재생산했던 중국서적은 무엇이며, 어떠한 목적을 위해 ?刻하거나 소장하였는지까지 살펴봄으로써 그 사회의 지식체계화 작업에 중국서적이 미친 영향도 고찰해야 한다는 점이다. 중국 상업출판의 전례 없는 발달과 전파는 조선사회의 서적 流動量을 증가시키고 民間藏書를 본격적으로 발달시키는 등의 역할을 수행했다. 이렇게 구축된 藏書는 사대부로서 소양을 증명해주는 근거로 활용되었는데, 마치 淸初 중국에서 前代의 우수한 古籍을 소장하는 것이 정치·사회적 명성을 높여주는 수단으로 활용되었던 것처럼, 조선에서도 藏書가 사회적 신분을 증명하는 하나의 수단이 되었던 것이다. 조선은 중국과는 달리 양반들이 科擧의 운용과 서적문화를 독점하고 있었으므로 藏書가 신분을 나타내주는 수단이 되었다는 것은 곧 藏書를 통해 정치적 자원으로 접근이 가능했다는 의미가 될 것이나, 이에 대해서는 보다 자세한 고찰이 필요하다.이상 明末淸初의 상업출판이 수행한 역할에 대해서, 새로운 治學으로서 通經의 중시와 訓?的 학문태도를 전파하는데 일조하였음을 살펴보았고, 淸朝수립 이후에는 정치기반을 확보하고 사회명성을 높이는데 적극 활용되었음을 살펴보았다. 또 같은 시기 조선에 풍부한 서적을 제공함으로써 朝鮮이 중국 서적문화의 기반 위에서 자신만의 특징있는 서적문화를 구축하게 하였다. 즉 조선은 18세기말까지 최신의 중국저작과 정보를 신속하게, 열정적으로 수입했으면서도 교육과 교화를 위해 재생산했던 중국서적의 대상은 여전히 宋元代와 明初에 저술된 朱子學的 서적에 국한함으로써 유교적 통치의 안정을 보장받으려 했다. 또 정부차원에서 대대적인 출판사업을 벌였음에도 민간출판의 발달 및 인쇄본이 무조건 증가하는 현상에는 반대를 표명하고 儒家的 입장에서 타당한 서적들만이 인쇄되기를 희망하였다. 이러한 조선의 특징은 중국의 서적,그것을 통한 藏書理論, 인쇄본에 대한 논의 등을 흡수한 뒤에야 비로소 선별적으로 발전할 수 있는 것들이었다. 따라서 당시 동아시아에서 전개된 藏書문화 및 出版문화의 발전은 각자의 사회적 배경에 따라 각기 다른 특징을 가지고 있긴 했지만, 기본적으로는 중국서적으로부터 동기를 부여받고 있었고, 또 중국서적을 매개로 학문과 사상, 예술적 취향에서 동아시아의 특징을 공유할 수 있었던 것이다.本論文的目標是觀察分析，經過明?交替的混亂時期，?朝重新整理政治、文化秩序時，商業出版起到了何種作用，而從東亞這個角度來看，中國商業出版的發展和傳播在周邊國家又起到了什?樣的作用。爲此首先要將明代分成三部分，分析可以了解商業出版發展趨向的幾種善本解題目錄，每個時期商業出版所致力於出版的書籍種類是什?，其在整個出版中以多少比率來出版。得出的結果就是，在出版本身非常薄弱的明初，以醫書和類書?中心成爲了出版業的命脈，出版業也漸漸的在全國形成，因此開始繁榮的明中期，傳統的士大夫緊需的經書類、儒家書類、文集類書籍的出版比重開始增加。出版業迎來了全盛時期的明末，經書類的比重和明初比出現減少，小??曲類和總集類?據了極大的比重。明中期重視的經書類是爲了科?應試而必須的資料，明末重視的總集類大多數是爲了科?合格，而選擇重要的知識入製成選集和叢書。從這裡我們可以知道，商業出版響應應試科?的需求而得到發展。15世紀士人的數量開始劇增，在激烈的科?競爭中，官學漸漸崩潰，同時開始流行講學活動，科?考試用書籍迅速的商品化起來。通過分析在此過程中活躍的書商廣告，可以得出，最開始科?考試用書籍以營利?目的得到出版時，其結果就是給不屬於學校制度下的、?難求到科?書籍的在野士人們提供了補充。但是，到了明末，爲了初學者速成用的資料，而開發出了科?快速合格秘訣的考試書籍，逐漸脫離了經典的本質。明末以來，以考試書籍的出版?主，參加商業出版的知識人的經驗積累到?初，只要有能力，任何人都可以利用商業出版的現象已經?自然了。因此，科?考試用書籍的出版給朱子學者主張新的治學方法提供了方便，成爲給官僚或者想要做官僚的人們擴大政治基礎，提高社會聲望的一種手段。?且從明末以來，商業出版的發展不僅劃時代的增加了中國?部書籍的流通量，也?東亞周邊國家提供了?富的書籍，因此?周邊國家的出版和藏書文化的發展也起到了一定的?助。但是，其?朝鮮提供的?富書籍，僅僅停留在移植有關藏書和求書的經驗與理論上。以上的這些要素傳播到朝鮮，實際上在現實中使用時，受到了朝鮮學問政策的?烈影響，根據採用者的論理而被篩選的使用。以上是以科?書籍?中心，中國商業出版的發達及對外傳播，在留意與過去?究者不同的同時，本稿要注意的論點如下。首先，商業出版的發達過程要和科?制度的運營及其影響力放在一起來考察。譬如，第2～3場科?的比重，在比?代更重視的明末時期，各種各樣的策、論考試書籍得到開發。其次，由於?朝的建立，正統儒家的權威復原被看作成中斷商業出版發展的契機，不應該這樣認識而是需要從新的政治社會背景來認識，考察商業出版在新秩序確立的時期，需要履行何種作用。?，?初正統儒家的立場是重新?回權威，立足于正論的考試書籍重新?據了優勢。但?不是原封不動的沿襲明初的特徵，脫離原典基本的明末的觀點，與不能適應嚴格的朱子學標準的明初的觀點同時被克服，最終以正確地樹立朱子學的旗幟?目標。爲了朱子學的鼎力，主張訓?的治學方法，其主張通過考試書籍的流通網而被迅速的傳播開來。因此，商業活動在分佈訓?學的治學方法上起到了極大的作用。第三，重視明末?初的延續性上，同時在?朝這個新的政治社會背景中，和以前有著什?樣的不同，從同異性這點上予以考察。和明末的情況相比較時，最大的差異就是?初作爲模範答案的新基準，古文辭的位置變得極爲重要，評選模範答案文的事情反而被官僚們積極利用。最後，關於傳播到周邊國家的中國書籍的影響，被傳播的中國書籍，比如?，科?考試用書籍在朝鮮以什?樣的方式被利用，通過觀察具體的事例，在周邊國家再版什?中國書籍，以什?目的來?刻或者收藏，通過對這些的觀察來考察在其社會的知識體系化過程中，中國書籍起到了什?影響。中國商業出版史無前例的發達和傳播增加了朝鮮社會的書籍流通量，起到了讓民間藏書正式的發達起來等作用。總而言之，明末?初的商業出版?助了通經和訓?的學問態度的傳播，?朝建立以後，在確保政治基礎和提高社會名聲中起到了積極的作用。?且給朝鮮提供了?富的書籍，?助朝鮮構築具有個性的書籍文化。當時，在東亞開展的藏書文化以及出版文化的發展，根據各自的社會背景出現了不同的特徵，但基本上從中國書籍中，得到發展的契機，?且以中國書籍?媒介，東亞各國在學問、思想、藝術方面，得以共有東亞的特徵。