외국인이 바라본 한국정원: 17세기부터 19세기까지

( Sang Jun Yoon ),( Eun Yeong Park ) 한국전통조경학회(구 한국정원학회) 2013 Journal of Korean Institute of Traditional Landsca Vol.11 No.-

한국이 서양세계에 처음 알려진 것은 16세기 후반이나, 한국과 한국정원에 대한 최초의 기록은 17세기 네덜란드인 하멜에 의해서 이다. 1876년 개항 이후 한국에 대한 관심이 증가하면서 많은 저서가 외국어로출간되었다. 당시 출간되었던 많은 책 중에서 한국의 정원과 식물상을 자세히 기술한 책들이 있다. 이 책들은 한국에 대한 선입견과 그들의 지식기준으로 기술된 부분도 있지만, 서양인들이 직접 관찰 기록한 것으로 당대의 한국정원과 경관을 알 수 있다는 면에서는 유용한 자료이다. 따라서 본 연구는 17세기 하멜에서부터 19세기까지 서양인들이 직접 경험하고 관찰하여 이해한 한국정원을 조사하고, 한국정원에 대한 서양인들의 시각을 평가하는데 목적이 있다. 이를 위하여 영국 쉐필드 대학의 한국서고를 중심으로 영국 18세기 컬렉션 웹사이트에서 조사한 서양인의 여행기와 일지를 취합한 서적 그리고 한국에서 생활하면서 경험을 기술한 책을 중심으로 문헌 연구를 하였다. 몇몇의 서양인들은 한국의 미는 그들의 주변 자연으로부터 영감을 받은 소박함에 있을 뿐만 아니라, 한국의 자연미학을 인공적이거나 관습적인 것이 아닌 자연적인 것이라고 설명하고 있다. 그러나 일반적으로 서양인은 그들이 직접 경험하지 못하고 그림이나 글을 통하여 느낀 한국 경관의 특징적인 부분은 실존한다고 믿지 못하였다. 직접 한국을 경험한 서양인들은 한국정원에 대한 특징으로 작은 정원을 어디에서나 쉽게 볼 수 있으며, 이를 "코티지 화훼정원"으로 표현하기도 하였다. 마을에서 커뮤니티 시설로서 그늘을 제공하는 정자나무가 있는 휴식공간을 마을 아고라(Village agora)라고 표현하였다. 한국정원의 가장 특징적인 부분으로 연못과 괴석을 언급하였다. 특히 정원 시설물로 전통재료와 방법으로 만든 온실에 대해 설명하고 있었으며, 현대적 개념의 원예산업과 재배원이 도입되고, 잔디밭 등 외국인의 기호가 한국정원에 혼합되기 시작하였다. 정치적, 사회적으로 안정되지 않은 시기로서 궁궐과 왕실정원이 버려지고, 관리가 되지 않았다는 것을 알 수 있었다. 이것은 그들의 시각이 정확했던 오류가 있었던 것을 떠나, 그당시의 한국과 한국정원이 외국인에게 비쳐졌던 면모로서 우리가 숙지해야 하는 우리 역사의 일부분이다. Although Korea was introduced to the West from the end of the 16th century, Hendrik Hamel`s account was the earliest record, depicting a Korean garden in the 17th century. After signing Treaty of Kanghwa with Japan in 1876 Korea opened to the outside world, and a number of books were published in Western languages to satisfy the growing interest in the former Korea. These records mentioned gardens and the variety of flora they contained -some were well elaborated and some were brief but above all they were valuable as they accounted for the characteristics of Korean gardens and landscape at that time, based on first-hand observation, even though some cases were disparaged based on their knowledge and experience or a supposed sense of superiority to the Korean. This study aims to investigate westerners` viewpoint of Korean gardens based on their first-hand observation in the seventeenth and nineteenth century and evaluates their perspectives on Korean gardens. Hence this research is focused on literature studies, published books which were compiled from travel notes, diaries and residential experiences from Westerners, found in the Korean Collection at the library at the University of Sheffield as well as Eighteenth Century Collections Online. A comprehensive analysis on the information gathered from the literature was made to draw the corresponding conclusions. Some westerners understood that Korean esthetics of nature, by means of art, with a focus on natural rather than artificial and conventional as well as the strong simplicity dominated Korean art inspired from surrounding nature but usually they refused to believe that the salient points of landscape features in paintings or texts were in reality without seeing with their own eyes. Particular characteristics of Korean gardens that were noted were expressed as the following: gardens were expressed simply as "cottage flower-garden" no matter their position or location; an old big tree - called village agora - serving as a shady resting area, took on the role as a community facility and was placed in many villages; the lotus pond and the rock were distinctive characteristics in Korean gardens; there were garden facilities such as the greenhouse which was constructed with Korean traditional materials and methods; the modern concept of horticultural business and nursery was introduced; the fusion garden blended with Western tastes and brought with it the introduction of Western elements such as the lawn; due to the unstable political and social situations, palace grounds and royal gardens began to be abandoned. Whether Korean approved it or not, or whether it is right or wrong, the way Koreans are presented to the outside world is an integral part of them.

산업화 관점에서 본 한국 조경 태동의 특징과 정체성

( Se Hwan Cho ),( Yo Seob Kim ),( Joon Teack Rho ) 한국전통조경학회(구 한국정원학회) 2012 Journal of Korean Institute of Traditional Landsca Vol.10 No.-

본 연구는 한국에 조경이라는 전문용어가 처음 나타난 1970년부터 조경 태동의 산파 역할을 했던 청와대 조경담당 비서관이 존속했던 1980년까지 한국 조경의 태동기를 미국 조경 태동의 경우와 비교하여 고찰함으로써 한국 조경 태동의 정체성을 분석할 목적으로 수행되었다. 본 연구의 결과, 첫째, 산업문명은 그 시대에 유사 이래 인류 역사에서 가장 진보된 문명으로 인식되고 있었고, 조경의 태동은 산업화와 산업문명의 켤레로서 출현한 근대화의 새로운 전문분야였다. 둘째, 한국 조경의 태동기의 정체성 파악은 미국의 경우와 마찬가지로 산업화 관점에서 논의되어야 할 것으로 분석되었다. 셋째, 한국 조경 태동의 중심에는 산업화를 이루고 각별한 자연애호 사상을 가진 박정희 전 대통령(이하 박대통령)과 한국 최초의 조경가이자 대통령 조경·건설담당비서관이었던 오휘영의 역할이 있었다. 넷째, 한국 조경의 태동에 대한 기존 연구에서 ``박대통령의 개발 독재’-``박정희 조경관’-``개발 환부에 대한 눈속임’-``화장술 조경’-``친일 행적 가리기용’ 등이 오늘날 한국 조경 문제의 근원이라는 부정적 시각은 ‘산업문명’-‘자연 개발’-‘국토 인프라 구축’-‘박대통령의 자연관’-‘국토 훼손 치유’-경제 원리-결과론적 후속 민주화-라는 새로운 관점의 긍정적 축으로 논의될 수 있었다. 다섯째, 미국 조경의 태동이 농업문명에서 산업문명으로의 전환과정에서 정원 또는 조원, 정원건축, 조경 간의 치열한 경쟁을 거쳐 조경으로 진화한 것처럼 한국 조경의 태동 국면에서도 농업화 사회에서 일제 강점기, 해방기를 거치며 산업화 사회로 전환되는 시대적 변화 과정에서 미약하지만 그 이전에 있어 왔던 조원과 경쟁을 거치며 정착되는 과정을 거쳤다. 여섯째, 한국 조경은 한국의 근세 역사에서 산업화를 통해 세계 문명국으로 진입하는 과정에서 태동되고 전개되어온 전문 분야인바, 오늘날 한국 조경의 문제는 동시대 지식창조사회의 새로운 패러다임에 적응하고자 하는 노력에서 그 해결책을 찾아야 할 것이 논의되었다. The study aims to identify the fetal movement of the Korean Landscape Architecture from the year of 1970 that the word, Landscape Architecture, is emergent till the year of 1980 that the presidential secretary of Landscape Architecture that had lasted in government since year of 1972 by the comparison with the beginning of American Landscape Architecture. The conclusion of the research were as follows. The first, the industrial civilization has been recognized as the most evolved civilization at climax in the those days and the fetal movement of Landscape Architecture as a new professional was the subjected to the industrial civilization. In America. The second, it also was analysed that identifying the fetal movement of Korean Landscape Architecture would be discussed in the view of industrialization as like America. The third, there were two peoples, the one was the former president of Korea, Jung-Hee, Park(PresidentPark) who launched the radical industrialization, decided the decision of introduction of Landscape Architecture in Korea and had deeply nature-loving world view, the other was Whee-Young, Oh, the former presidential secretary of Landscape Architecture who was the first Korean landscape architect educated in America. The forth, the negative point of views as like President Park`s the view of Landscape Architecture to deceive the citizens` eyes on the destructions of national nature`, ``the pursuing of decoration-oriented Landscape Architecture``, ``the introducing of Landscape Architecture to screen the past Japanese-friendly behavior of President Park, ``the peremptory introduction of Landscape Architecture by government that have been the roots of the all modern Korean problems`` etc. in a former research on the fetal movement in Korea in a series of negative image conceiving President Park the dictator could be retransfer to the positive points of view of ``introduction of industrialization civilization for nation wealth``, ``anavoidable nature development to the construction of national land infrastructure, ``the world view of nature-loving of President Park, ``the trying to restore and conserve the nature and national land``, ``the national economic success leading to the democratization`` in Korea, there after. The fifth, the Korean Landscape Architecture has been also settled down in self-organization process through the competition with the gardening based on the Japanese colonial periods of Korea as like America did during the transformation process from agricultural society to industrialization society in the varies professional names of Gardening, Landscape Gardening, Garden Architecture. The sixth, as the fetal movement of Korean Landscape Architecture was introduced in the era of industrialization process to be the advanced world civilization country in modern history of Korea, the problems that the Korean Landscape Archi tecture is confronting now-a-days would be searched in a new way of trying to adapt to the new paradigm of the knowledge-creative society of 21st century.

세계문화유산 “앙코르” 유적의 시기별 특성 연구

( Nan Young Paek ),( Jong Sung Lee ),( Chong Chul Paek ),( Hak Beom Kim ) 한국전통조경학회(구 한국정원학회) 2014 Journal of Korean Institute of Traditional Landsca Vol.12 No.-

캄보디아 씨엠립(Siem Reap)에 위치한 앙코르 와트는 크메르 문명의 중심지로서, 앙코르 와트를 중심으로 주변에 다수의 사원 정원들이 조성되어 있다. 힌두교와 불교가 혼재한 독특한 사상의 크메르 문명은, 앙코르 와트를 중심으로 9∼14세기동안 동남아시아에 영향을 미쳤고, 유네스코는 1992년 앙코르 와트를 포함한 주변 400㎢를 ‘앙코르’ 유적으로 지칭하며 세계문화유산으로 지정하였다. 현재 동남아시아에는 33개의 세계유산이 지정되어 있다. 10)인도차이나 반도를 중심으로 조성된 동남아시아 정원은 한국, 중국, 일본으로 대별되는 동아시아 정원과 유럽, 미국, 중동 등의 서양 정원과는 형태적, 사상적으로 다른 독특한 성격의 정원 양식을 보여주고 있다. 그러나 현재 국내에서는 한국, 중국, 일본을 포함한 동양조경과 유럽, 미국, 중동, 인도를 포함한 서양조경만이 소개 되었을 뿐 동남아시아정원에 대한 연구는 미비하며, 앙코르 와트와 같은 대표적인 정원에만 연구가 집중되어 있다. 따라서 현재 동남아시아의 여러 세계유산 중 크메르 문명이라는 사상적 기반 아래, 크메르 문명의 중심지였던‘앙코르’ 유적 내 사원 정원들을 분석하였다. 크메르 문명에 영향을 받은 사원들의 정원 조성 특징을 찾기 위해, 첫째, 9~14세기 조성된 사원 건축들을 시계열적으로 분석하여 각 시기별 정원의 특징을 조사하였고, 둘째, 각 시기별 사원정원에 사용된 주요 공간 요소들의 특징을 파악하였다. 6세기부터 조성되어온 크메르 제국의 사원 정원은, 9세기에 들어서면서 롤루오스 양식의 사원들이 조성되면서 벽돌을 사용한 탑신과 링가, 사분원 형태의 사원 정원이 조성되었다. 초기의 사원 정원은 링가와 탑들을 중심으로 조성되는 단순한 구조의 형태였다. 이후 건축 재료로 사암이 사용되면서 사원 정원의 규모가 커지고, 탑신과 부속시설물이 증가하게 되었다. 9세기 이전까지는 산 정상이나 동굴 내에 사원이 조성되거나, 단일 건축물 위주의 사원이 조성되었으나, 사암을 사용한 건축 양식에 의해 사원 정원의 규모가 커지면서 9세기 이후에는 사분원 형태의 사원을 중심으로 외부의 침입을 막기 위한 해자와 연못, 그리고 긴 주도가 조성되었다. 사원 주변에 수 공간이 조성된 이유는 사원 전면의 뱀 신상과 링가 등에 의해 사원 주변의 물이 정화되고 신성하게 되어 주변 지역을 깨끗이 만들어 준다는 종교적 사상으로 보인다. 특히 사원 정원의 중심에 위치하는 링가의 경우, 신을 대변하는 신성한 상징물로서 사원 정원 내에 중심축으로 사용되었으며, 링가를 중심으로 사분원 형태의 소정원이나 사원 정원 형태가 만들어지기도 하였다. 동남아시아 정원 중 ‘앙코르’유적 내에 위치한 사원 정원의 특징은, 동쪽을 향하는 탑과 탑 전면에 위치한 링가와 요니, 링가를 중심으로 구분되는 사분원 형태의 공간 구성, 탑으로 진입하기 위한 긴 주도와 주도 좌우, 또는 사원 주변에 조성된 연못과 해자 등이‘앙코르’ 유적 내 사원 정원의 형태라 할 수 있다. 이러한 정원의 변화 양상과 특징을 파악함으로써, 동남아시아 사원정원의 특성을 파악할 수 있을 것이다. Angkor Wat, located at Siem Reap, Cambodia, was one time the center of the Khmer Civilization. Centering on Angkor Wat, there are a number of temple gardens. The Khmer Civilization, centering on Angkor Wat, was a unique mixture of Hinduism and Buddhism, and influenced Southeast Asia from the 9th to the14th century. The UNESCO called the 400㎢area including Angkor Wat the ``Angkor`` remains and designated as a World Cultural Heritage. Currently, there are 33 World Heritage Sites. Southeast Asian gardens constructed mainly in the Indochina Peninsula display unique garden styles different in forms and background thoughts from the gardens of East Asia including Korea, China, and Japan, and Western gardens in Europe, America, and the Middle East, etc. But in Korea up until now, only landscaping of East Asia including Korea, China, and Japan, and Western landscaping in Europe, America, the Middle East, and India have been introduced. There have been not sufficient researches on Southeast Asian gardens, except for some researches on representative ones like Angkor Wat. Consequently, this research examines temple gardens in the ``Angkor`` Site, once the center of the Khmer Civilization over time, and analyzes the changing patterns and characteristics of those gardens in elements of space . Temple gardens of the Khmer Empire began to be constructed in the 6th century. In the 9th century, as Roluos-style temples began to be constructed in the 9th century, brick pagodas, linga, and quadrant-type temple gardens were built. Early temple gardens were of simple structure composed mainly of lingas and pagodas. Before the 9th century, temples were constructed on top of mountains or in caves, and a temple consisted of a single building. But, as sandstone, new construction material, allowed the size of temple gardens to become bigger in the 9th century, temples were built in the form of quadrant, and moat, lakes designed to prevent attacks of enemies, and long main road began to be constructed around the temple from that time. The reason why the watery space around the temple was constructed seems to be caused by a religious view that the snake-god on the facade of the temple and linga would make waters around the temple pure and sacred, which will purify the surrounding areas. Especially, linga, as the sacred symbol of god, was used as the center axis of the temple garden, and, quadrant-type small-size garden or temple garden were made around a linga. The characteristics of temple gardens located in the ``Angkor`` remains, among gardens in Southeast Asia, can be listed as follows: pagodas facing east, linga and yoni in front of pagoda, spatial constitution in the form of quadrant centering on linga, long main road leading to pagoda or temple, and lakes on the left and right sides of the road, and moat.

카를로 스카르파 (Carlo Scarpa) 정원의 디자인 철학과 특성 연구 - 베니스의 퀘리니 스탐팔리아 정원을 중심으로 -

( Lee Hyung-Sook ) 한국전통조경학회(구 한국정원학회) 2017 Journal of Korean Institute of Traditional Landsca Vol.15 No.-

이탈리아의 대표적인 건축가인 카를로 스카르파(Carlo Scarpa)는 주로 건축물의 리모델링, 전시관, 박물관 등의 작품으로 유명하지만, 20세기 모더니즘 시대의 많은 정원과 외부공간을 설계하였다. 그는 조경사적으로도 가치있는 근대적 조경 설계작품을 남겼음에도 불구하고 그의 정원 작품들은 최근까지 많은 주목을 받지 못하였다. 본 연구는 스카르파의 대표적인 정원작품인 꾸에리니 스탐빨리아(Querini Stampalia) 정원의 분석을 통하여 그의 디자인 철학 및 정원특징, 역사적 의의를 재조명하고자 하였다. 그는 정원에는 베니스의 역사 및 지역특성들이 상징적으로 투영되었을 뿐 아니라 지역재료와 현대적 재료의 수공예적인 세심한 디테일이 다양하게 표현되었다. 또한, 통일성 있는 재료사용 및 시각적 개방을 통한 건물 내외부의 유기적 연결, 이슬람 및 일본 정원 문화의 영향을 엿볼수 있는 조경요소 등이 스카르파 정원의 특징이다. 그의 정원 설계기법은 역사 및 지역적 고유성을 유지하며 오늘날의 방식으로 재해석하는 데 있어 많은 교훈이 되고 있으며 베니스를 대표하는 모더니즘 정원으로서의 가치를 인정받고 있다. Carlo Scarpa is an Italian designer who is renowned worldwide for his remodeling of buildings, exhibitions and museums. Scarpa designed more gardens and outdoor spaces than buildings, and he has left important modern landscaping works. His works in garden design, however, have not received much attention until recently. This study sought to examine his design philosophy, garden characteristics, and historical significance of his gardens by analyzing the garden of Querini Stampalia in Venice. His garden symbolically reflects the historical and regional characteristics of Venice, and the handcraft detailing of local materials has been expressed in various ways. The interrelation between the garden and interior of building is achieved through the use of unified materials and openness of glass door. In addition, the influences of Islamic and Japanese garden culture are reflected in the garden. The small enclosed garden has become the icon of a modern garden in Venice with a wealth of details and respect for craftsmanship.

문화재 미지정 민가 정원의 유산적 가치 및 조영특성

( Jin Hye-yeong ),( Jeong Mi-ae ),( Shin Hyun-sil ),( Rho Jae-hyun ) 한국전통조경학회(구 한국정원학회) 2019 Journal of Korean Institute of Traditional Landsca Vol.17 No.-

본 연구는 영남지역의 조선시대 조성된 문화재 미등록 민가정원을 대상으로 국가지정문화재로 등록되지는 않았으나 현재까지 전통 민가 정원으로서의 가치가 계승되었을 것이라는 가설 아래 그에 대한 진정성과 완결성에 해당되는 가치를 도출하였다. 이를 통해 보존이 필요한 현재의 전통민가 정원을 도출하고 이를 보존하여 한국 정원문화의 대중화를 위한 기초 자료를 제공하고자 한다. 이를 위해 영남지역에 위치한 문화재 미등록 민가로서 건조물이 최소 50년 이상의 역사성을 지닌 민가를 대상으로 전통정원 공간의 진정성과 완결성에 근거하여 최종 대상지를 추출한 후 연구를 진행하여 다음과 같은 결과를 도출하였다. 첫째, 대상지 20개소의 민가정원은 최소 70년을 넘는 역사성을 지니고 있다. 정천상 가옥의 경우 약 350년이라는 조영의 역사를 가지고 있어 현재 국가지정 등록문화재의 기준 연대를 상회하는 역사적 진정성을 확보하고 있었다. 이는 대상 가옥마다 최초 조영이후 후손에 의해 계승되어 생활공간으로 사용되어 왔기 때문이다. 둘째, 대상지들은 모두 전통마을, 동족촌, 역사마을에 위치하고 있었다. 조선시대 유교적 위계체계에 따라 가옥들이 입지하고 있으며 그중 15곳의 고택들은 풍수사상에 따라 배산임수의 입지형태를 지니고 있었다. 이로 인해 상대적으로 전통공간의 보호가 용이했고 현재까지도 그 모습을 유지할 수 있었다. 셋째, 건조물의 배치에 있어서 대상지 대부분은 영남지역의 특성이라 할 수 있는 ㅁ자형 주택형태를 띄고 있다. 구획된 각 공간들은 생활의 변화에 따라 건축선이 확장되거나 축소되는 등의 변형이 나타났고 이로 인해 정원 공간 또한 변화되었다. 넷째, 대상지 내 전통조경의 구성요소들이 존재하였으며 그중 괴석, 입석, 물확, 토석담 등이 많은 비중을 차지하였다. 수목들이 나타내는 의미에 따라 전통 재식 방법에 따라 식재되었다. 다섯째, 대상지 중 14개소에서 36본의 노거수가 존재하여 전통민가 정원으로서의 가치를 충족하고 있었다. This study established the hypothesis that the value of private gardens not designated as state-designated cultural heritages is being inherited. In addition, the value of authenticity and integrity was derived for unregistered private gardens created during the Joseon Dynasty in the Yeongnam region. Through this, we will draw out traditional garden that need preservation today, and preserve it to provide basic data for the popularization. To this end, the final destination was extracted from unregistered private gardens located in the Yeongnam region based on the authenticity and integrity of traditional garden spaces for at least 50 years of history, and the following results were obtained by conducting a study. First, the private home garden of 20 sites has a history of at least 70 years. The Jeong, Cheon-Sang’s house had a history of 350 years, so it now secured a historical authenticity that goes beyond the standard date of national registered cultural heritages. This is because each house has been used as a living space, inherited by its descendants after the initial support. Second, the study areas were all located in traditional villages, single lineage village, and historical villages. Houses were located in accordance with the Confucian hierarchy of the Joseon Dynasty, and 15 of the old houses had the location of Baesanimsu(with back to the mountain and facing the water) according to the Feng-shui. This made it relatively easy to protect traditional spaces and allowed them to stay in shape until now. Third, most of the sites in terms of the layout of the buildings have a “ㅁ shape-type" housing, which is a characteristic of the Yeongnam region. Each of the zoned spaces had variations, with building lines expanding or depending on the changes in life, which also led to changes in the garden space. Fourth, elements of the traditional landscape existed in the study area, and among them, a large proportion of the elements, including an oddly shaped stone, standing stones, stone mortar, and earthen wall. It was planted according to the traditional method of planting according to the meaning of the trees. Fifth, there were 36 old trees in 14 of the study areas, meeting the value of traditional garden.

틀짜기 방식과 정원과의 관계 -한국, 중국, 일본의 정원을 중심으로-

( Eun Yeong Park ),( Jung Kwon Choi ) 한국전통조경학회(구 한국정원학회) 2015 Journal of Korean Institute of Traditional Landsca Vol.13 No.-

정원에서 그림틀에 관심을 갖는 것은 틀짜기를 통해 자연미(自然美)를 어떻게 인식하고 있는가를 알 수 있기 때문이다. 정원은 자연을 가두는 것으로 물리적으로 담장을 통해 구획 짓는 것은 동서양이 다르지 않다. 그러나 틀 속에 만들어지는 자연은 나라마다 정원마다 제각기 다른 형태로 나타난다. 한국, 중국, 일본 정원에서 펼쳐지는 그림틀은 틀의 형태와 담기는 내용, 자연요소를 표상하는 방식도 서로 다르다. 다양한 틀짜기를 통한 미적 체험은 세나라 정원에서 선호하는 방식이다. 따라서 본 연구에서는 한국, 중국, 일본의 예술로서의 정원 특징에 대한 논의와 함께 이들 정원에서 나타나는 틀짜기의 취향과 수법의 차이에 대해 비교 분석하였다. 세 나라에서 정원에서 일정하게 나타나는 대표적 틀짜기는 한국에서는 방지와 누마루의 기둥, 처마, 난간을 통해 나타난다. 틀을 만드는 대상과 내용이 작위적이지 않다. 중국에서는 회랑과 누창을 통해 나타난다. 광대한 자연을 축소하여 나타내려 하며 인공적이다. 일본에서는 방안에서 바라보는 그림틀을 항상 일정하게 유지하려 한다. 좌선(坐禪)하면서 조용히 바라보는 축소된 자연에 대해 그림을 대하듯 항상 일정한 형태와 분위기를 유지하려 한다. 정원에서 틀짜기수법을 하는 의도를 찾아보면, 우선, 공간에 의미를 부여함으로써 틀의 내용을 더 강조하는 수법을 사용한다. 둘째, 공간이 더 많은 이야기 꺼리를 제공하게 하는 데 있다. 틀이 많아지면 이야기가 많아지고 공간을 이해하는 폭이 넓어진다. 셋째, 상대적으로 전체적인 풍경에서 차경이나 틀짜기를 통한 시각적 층위를 풍부하게 하는 방식으로 자연미를 찾는다. In gardens, the picture frame becomes the center of interest as layering tells us how natural beauty is recognized. A garden is to confine nature. Physically making boundaries with walls is no different in the East and the West. But the appearance of the framed nature varies by country and by garden. The painting frames of gardens in Korea, China and Japan differ from one another in terms of not only their shapes but also their contents, i.e., how they express natural elements such as flowers and trees. Aesthetical experience through various ways of layering is the preferred way in the three countries’ gardens. Accordingly, this study discussed the characteristics of Korean, Chinese and Japanese gardens as art and comparatively analyzed the styles and methods of layering in these gardens. Representative layering techniques constantly present in the three countries’ gardens are shown, in Korea, through square ponds and the pillars, eaves and balustrades of upper floors. The subjects and contents of the frame are not artificial. In China, layering is shown through corridors and openwork windows. They intend to down scale vast nature and are artificial. Japanese gardens intend to keep the picture frame seen from the room constant. They calmly gaze at the scale-down nature while sitting in meditation and try to sustain certain forms and atmosphere as if they are facing paintings. The intentions of using layering techniques in gardens include: firstly, it gives space meanings to further highlight the contents in the frame. Secondly, it offers more stories to the space. The more frames, the more stories and the wider understanding of the space. Thirdly, in overall landscapes, natural aesthetics are ensured by enriching visual layers through borrowed landscapes or layering.

전라남도 해남 "해창(海倉) 주조장(酒糟醬)" 일본정원의 공간구성원리 및 특성에 관한 연구

( Sang Beom Kim ),( Yong Seok Yun ),( Duk Sam Kim ) 한국전통조경학회(구 한국정원학회) 2011 Journal of Korean Institute of Traditional Landsca Vol.9 No.1

본 연구는 1920년대에 일본인에 의해 조성되어 현재에 이르고 있는 ``해창 주조장 정원``을 대상으로 일본식 정원의 공간적 특징을 밝혀, 문화 공간적 재활용과 나아가 근대문화유산으로서의 일본식 정원의 가치를 판단하는데 기초자료로 활용하고자 하였다. 본 정원의 주건물은 신전을 모신 곳과2층 계단, 사면에 걸쳐 조성된 넓은 창, 미닫이문 등을 통해 일본식 건물임을 알 수 있으며, 특히 쇼인자시키(書院座敷)의 특징적 건축물로서, 서원조정원 건축양식으로 조성 된 점이 확인된다. 더불어 건물 내부에서 바라본 관찰자 시점에서 축산(築山) 을 연못과 함께 정원의 주경관으로 보이게끔 의도화한 것으로 보인다. 또한, 정원 중심부에 못을 파고, 다리를 놓고, 못 주위를 돌아다니며 감상하는 회유임천형(回遊林泉型) 정원으로 조성된 점, 그리고 앞산인 형제산을 차경요소로 도입한 점 등이 눈에 띄는 형식적 특성으로 보인다. 건물 전면의 정원은 현관에서 이르는 진입공간을 지나면서 시작되는데, 동쪽에 마운딩 처리된 교토오산을 형상화한 것은 시각적 강조요소이면서 정원을 구성하는 주요 모티프이자 컨셉(concept)으로 이해된다. 이 때 교토오산은 제l산을 시작으로 시계방향으로 5개의 마운딩 처리된 산 형태의 조형공간 구성으로 정원에 표현되는 인간과 자연과의 이상적 관계 및 고향을 그리워하는 정서를 반영한 것으로 보인다. 이렇듯 마운딩조성을 통한 오산의 조성으로 일본정원 축산 즉 석가산의 규범적인 조영실태를 찾을 수 있는데, 이는 세계문화유산으로 지정된 나라시대의 헤이조큐【平城宮】 도인테이엔【東院庭園】 즉, 도인정원의 축산을 근거로 조성된 것으로 추정된다. 또한 일본 고유 정원에 연못을 도입하고, 그 가운데 수미산을 만들어 세우는 등 불교에서 말하는 이상세계를 정원에 압축함으로써 작은 정원 공간에서 선의 경지를 추구한 것으로 보인다. 더불어 해창 주조장 정원에서는 이끼정원으로서의 면모와 일본 고유의 조경 수목 그리고 생태적 식물 궁합(宮合)을 반영한 생태적 식재의도가 잘 드러나 있다. This study aimed at uncovered the spacial features of a Japanese-type garden targeted to "Haechang Joojojang" created by a Japanese in the 1920s and handed down to date, and being used as basic data including the value of the Japanese garden for cultural and spacial recycling and as a modern cultural legacy. The main building of this garden can be found to be a Japanese-style building through the enshrined place, 2 story staircases, the wide window created in all sides, and the sliding doors, and especially, confirmed to be a characteristic structure of Shoinjasaki(書院座敷), which was built in a style of Seoweonjojeongweon architecture. In addition, it is understood that Chuksan(築山) was designed as intended to be seen as a main garden along with the lake from the observer`s point of view seen from inside the building. Also Remarkably formal features include creation as a Excursion forest spring type garden looking around with a lank dug and a bridge set up at the center of the garden and introduction of the frint mountain, Hyeongjesan as a background scenery factor. The garden in front of the building starts at the position passing the entry space extending to the main door, and shaping mounding treated Kyotosan to the east is grasped as a visual emphasis, and main motif and concept composing the garden, when the Kyotosan is seen as reflecting ideal relation with human and nature expressed at the garden composed of formative space with 5 mounding treated maintain forms clockwise, and the emotions missing the hometown. Likewise, creating Osan through developing mounding can find out the normative building status of Japanese garden`s Chuksan, that is, Seokgasan, which is assumed that it was built based on the Chuksan of Heijoque[平城宮] Doindeien[東院庭園], namely, Doin Garden designated as a world cultural legacy. Also it seems to have pursued the condition of Zen by pressing an ideal world in Buddhism at the garden like introducing a lake at Japanese inherent garden, making and erecting Sumisan in the center. In addition, Haechang Joojojang Garden reveals an ecological planting intention incorporating the aspect as a moss garden, Japanese innate landscape architectural trees and ecological plants` marital harmony.

도시구조로 본 전통중국정원에 관한 연구 -소주의 정원들의 분포적 특징을 중심으로-

( Young Lee ),( Duk Sam Kim ) 한국전통조경학회(구 한국정원학회) 2011 Journal of Korean Institute of Traditional Landsca Vol.9 No.2

소주의 전통정원은 전통중국정원예술이 이루어온 대표적인 성과라 할 수 있다. 본 논문은 소주의 옛 도시지역 안의 전통중국정원을 분석함에 있어, 정원의 분포적 특징에 초점을 두었다. 연구를 통하여 도시 구조의 역사적 변화와 정원 축조의 시기와 규모에 관한 특징들의 관련성을 발견할 수 있었다. 정원의 대 부분은 소주의 구도시 지역에 위치하고 있었으며, 도시의 구조적 특징과 함께 오랜 시간의 흐름 속에서 축조되어져 왔다. 전통정원을 도시적 문맥의 관점으로 이해하고 전통정원의 외부적 형성요인을 확인하였으며, 도시구조 변화가 정원의 형성에 특별한 영향을 끼쳤음을 밝힐 수 있었다. 명나라 청나라 때에 축조된 소주의 전통정원은 송나라 때의 주요 정원이 도시 남쪽에 위치한 것과는 대조적으로 대부분 구도시 지역의 북쪽에 위치하고 있었다. 이것은 송나라 때에는 관아 등의 주요 시설이 도시 남쪽에 위치하고 있었고, 정원이 관아의 부속 공간으로 축조된 배경과 관계가 있다, 명나라와 청나라, 특히 청나라 때에는 도시 북서쪽이 상업지구로 확산되면서 사대부나 부호들이 정원을 대대적으로 소유하게 됨에 따라 북쪽 지역을 중심으로 많은 정원들이 축조되었던 바, 정원 축조 및 분포가 도시의 공간구조와 밀접한 관계를 갖고 있었음을 알 수 있었다. 정원의 규모면에 있어서는 명나라 때에 축조된 정원이 청나라 때에 축조된 정원보다 큰 규모였는데, 이것은 청나라 시대로 내려오면서 일부 운하의 상실과 인구 급증, 급속한 경제성장 따른 토지 사용의 부족 및 정부의 통제가 작용한 것으로 확인되었다. The traditional Chinese gardens of Suzhou (蘇州) are the representative of the accomplishment of traditional Chinese garden art. This paper analyses the traditional Chinese gardens in the old city area of Suzhou, focusing on the distribution character of the gardens. We find some interesting characteristics of the gardens` distribution in association with the historical transformation of the urban structure, in terms of their size and time of the con- struction. The majority of these traditional Chinese gardens of Suzhou are located in its old urban area, which has developed through a long history with its specific urban characteristics. The study aims to understand the traditional Chinese gardens from the perspective of its urban context, tries to learn the formative external factors of the traditional Chinese gardens of Suzhou. The study reveals that the transformation of the urban structure played particularrole in the development of traditional Suzhou gardens, which consequently merits more attention.

명승 제35호 성락원(城樂園)의 정원 변화과정에 관한 연구

( Won Ho Lee ) 한국전통조경학회(구 한국정원학회) 2012 Journal of Korean Institute of Traditional Landsca Vol.10 No.-

본 논문은 성락원의 원형 복원을 위한 자료구축을 위하여 1921년 지형도와 1961년 기사, 관련 사진과 2008년 성락원 복원사업의 자료를 바탕으로 명승 제35호 성락원의 공간구조변화를 추적한 결과, 다음과 같은 결론을 얻었다. 첫째, 정원 변화과정 추적을 통해 공간변화시기를 분석한 결과, 1단계는 자연암반과 계류를 이용하여 소극적 조영을 한 시기로 볼 수 있고, 2단계는 정원내의 공간을 진입공간과 주공간 그리고 후원으로 구획한 시기로 볼 수 있으며 3단계는 기존의 적극적 정원조영의 산물인 축대 등을 걷어낸 과거 정원으로 회귀한 시기로 구분할 수 있었다. 둘째, 1921년의 공간구조는 본재와 영벽지를 중심으로 한 공간으로 영벽지 주변에 석축과 물길이 발견 되는데, 물길은 현재 송석정의 위에서 영벽지 좌측 흙담쪽을 돌아 본재 아래 우측 구릉에서 내려오는 물과 합수되어 쌍류동천을 이루게 된다. 영벽지는 중도가 그려져 있고, 그 위에는 자연암반부에 위치하는 초승달 모양의 연못, 본재 동남편에는 활엽수 식재지가 존재하고, 영벽지 전면에 현존하는 느티나무가 식재된 위치와 지도상 활엽수 표기와 일치하였다. 셋째, 1961년의 공간구조는 성락원에 있어 가장 큰 공간구조 변화가 일어난 시기로 기존 계류를 중심으로 한 정원에서 각 공간이 진입공간과 중심공간, 후원공간의 세부분으로 명확하게 구분된다. 이는 전통기법의 전승과 과거공간의 특성을 부각하는 조영자의 의도가 돋보인다. 이는 초기에 휴양지를 위한 종합공원의 기능을 위한 공간계획을 보였으나 실현되지 못하고 주택정원의 기능으로 변모하게 된 것으로 판단 된다. 그러나 이 시기의 부정적 변화로는 현대식 주택의 건축, 정원 내에 시멘트 포장도로나 콘크리트 석축, 옹벽 등이 설치되었는데, 이는 주택정원으로서의 기능이 강해지면서 나타난 변화로 볼 수 있다. 넷째, 2008년 성락원 복원화 사업 후의 공간구조는 1960년대의 주택정원 형태를 걷어내고, 조성 초기의 자연계류형으로 회귀하는 시기로 보여지며, 정원변화의 양상을 파악할 수 있는 계기가 되었다. 본 명승 성락원의 변화과정 추적을 한국전통조경양식의 가치를 발견하였다는 데 의의를 두며, 성락원의 원형 복원을 위한 자료구축에 대한 보다 자세한 연구성과가 기대된다. In order to restore the original form of Seongnagwon, this thesis traced the change in spatial structure of Seongnagwon(Scenic Sites no. 35) based on 1921 physical map, news articles and related photos of 1961, and 2008 materials for the Sungnagwon restoration project and came to the conclusion as follows. First, as for period division of spatial change process, based on evidential materials, the first period may be considered passive construction by using natural bedrock and mooring, the second may be a period deviding the space within a garden into entrance space, main space and back yard. The third period may be considered as one returning back to a past garden by getting rid of embankment, a product of conventional active garden building. Second, the spatial structure of 1921 was centered around the main building, Youngbeokji, and masonry and water canal are found. The water canal runs from the top of current Songseokjung, turning around the mud wall on the left side of Youngbeokji and joining the waters running down from the right hill down the main garden, which becomes Ssangryudongcheon. Youngbaokji has the middle course drawn, and upon it are small and main building situated. On the east south side existed the planning site of broadleaf trees, and the location of currently present zelkova tree planted in the front of Youngbeokji corresponded to the location on the map of broadleaf trees. Third, the spatial structure of 1961 went through the biggest change in spatial structure, and was clearly divided from a conventional mooring-centered garden to three parts: entrance space, main space, and back yard space. This reflects a builder`s intent to highlight transmission of conventional technique and features of past space. It is judged that a spatial planning was introduced for complex parks for repose spot in the early period but failed, and trans formed to function as a residential garden for the Sim`s families. However, the negative changes of this time were construction of modern houses, establishment of cement pave within garden, concrete masonry, and a retaining wall, which may be considered as change emerging with the reinforcement of the function as a residential garden. Fourth, the spatial structure after the 2008 Seongnagwon restoration project, appears to return back to natural mooring type of the early stage of construction with the housing garden type of 1960s removed, and has became a moment to understand the appearance of change in garden. This trace of the change process in Seongnagwon, scenic site has it meaning in finding values of Korea`s traditional landscaping style, and more detailed study results are anticipated as to data build-up for the restoration of the original type of Seongnagwon.

2016 코리아 가든쇼 현상공모출품작을 통한 한국정원의 구현 양상 분석

( Ahn Gye-bog ),( Kim Hai-gyoung ),( Lee Yoo-jick ),( Jung Hae-joon ),( Choe Yi-kyu ) 한국전통조경학회(구 한국정원학회) 2016 Journal of Korean Institute of Traditional Landsca Vol.14 No.-

본 연구는 제3회 `코리아 가든쇼`의 K-garden 현상공모에서 출품된 작품의 한국정원 구현 양상을 분석했다. 출품된 정원은 템퍼러리 가든(temporary garden) 형태이며, 분석한 결과는 다음과 같다. 첫째, 한국정원의 테마는 전통적인 방지원도형적인 유형에 한정되지 않고 비교적 폭넓은 테마가 설정되었다. 그러나 설계개념이 공간에 구체화되는 과정에서 설정된 테마의 맥락성이 유지되지 않았다. 둘째, 한정된 면적으로 다양한 요소가 도입되지 못했지만, 한국정원의 구성요소는 대부분 직접적인 형태로 도입되었다. 식물 재료는 전통 수종보다 현재 유행하는 원예 초화류의 비중이 높았다. 셋째, 한국정원의 조성과정에서 관련된 각 분야의 인식 차이가 존재했다. 정원 관련 전문가는 설계와 조성과정에서 분석적인 접근을 하는 반면에 방문객은 직관적이며, 이미지에 의존하는 경향을 보였다. 따라서 향후 한국정원의 세계화를 위해서는 전술한 사항을 고려한 다양한 시도가 요구된다. In this study, the design patterns of competition entries to the third annual event of Korea Garden Show were analyzed. Exhibited gardens can be defined to temporary garden, and the results of the analysis are as follows: 1. A wide range of themes of Korean gardens, which were not restricted to Bangjiwondo type, or a typical traditional garden type, were displayed. However, the contextuality of the theme was not maintained in the process of realizing conceptual design; 2. Even though various garden elements were not adopted because of limited and fixed exhibition space, most of the components of Korean gardens were introduced in direct form. As for plants, popular modern horticultural floras were utilized more than traditional ones; and 3. There were gaps in the perception of Korean garden among different fields. Experts took analytical approach, whereas the visitors took a more intuitive approach and displayed high dependence on images.