기독교 여성고등교육이 한국 근대사에 끼친 영향과 전망

姜文姬,李光子,朴溫子,元美順 서울여자대학교 사회과학연구소 2000 사회과학논총 Vol.6 No.-

한국에서 여성을 위한 근대적 교육이 시작된지도 백년이 넘었다. 유교사상이 오랫동안 뿌리내려왔던 한국 사회에서 여성을 대상으로 하는 최초의 공식교육은 외국에서 파송된 기독교 선교사들에 의해서 이루어졌으며, 이러한 기독교 정신으로 설립된 교육기관에서 교육받고 배훌된 여성들은 사회에 진출하여 다앙한 형태로 한국사회의 근대화에 중요한 영항을 끼쳤다. 특히, 서울여자대학은 외국의 선교사기 아닌 한국 기독교인들에 의해 세워진 여자대학이라는 점, 개교이래 지·덕·술울 겸비한 여성 지도자 앙성을 위해 독특한 교육 프로그램을 실행하며 실천적 교육에 힘써왔다는 점에 있어 의의가 더 크다. 본 연구는 기독교 여성교육이 한국사회에 끼친 영항을 탐색하기 위하여 수헝되는 일련의 연구중 두 번째 연구로서 문헌연구를 통해 밝혀진 서울여대의 독특한 기독교 교육 프로그램의 변화와 현황에 기초하여 서울여대의 기독교 교육이 재학생과 졸업생에게 어떠한 영항을 주는지, 서울여대의 기독교 교육에 대한 교수와 학부모들의 생각과 의견은 어떠한지 등을 조사 분석하였다. 서울여대의 기독교 교육은 1961년 초창기 이후 거의 사십 년 세월을 거치면서 시대적 상황에 따라 그 내용과 형식이 변화되었다. 이제 21세기를 맞이하는 현시점에서 서울여대의 기독교 교육은 초창기의 기독교 교육의 내용과 분위기를 강조하고 생활교육의 특성을 지키면서 미래사회가 요구하는 여성전문인력을 앙성하는데 초점을 맞추어야 할 것이다.

女性體格과 肺活量調査硏究

宋徠永 서울여자대학교 1976 서울여자대학논문집 Vol.- No.5

여성의 체격과 폐활량을 파악하고저 한셈여자중학생 402명, 성신여자사법대학 부속여자고등학생 352명, 서울여자대학생 341명, 총 1,095명을 대상으로 검사를 실시하여 다음과 같은 결과를 얻었다. 1. 신장은 중학교 학생 평균 150.7㎝에서 고등학교 학생 평균 156.8㎝이며 대학생 평균 157.7㎝로 중학생에 비해 고등학생의 격차는 6㎝이었으나 중등학생에 비해 대학생은 157.7㎝로 1㎝정도의 차이 밖에 없었다. 2. 체중은 중학교 학생 평균 42.1㎏에서 고등학교 학생 평균 48.4㎏로 약 6㎏의 격차가 있었으나 고등학생에 비해 대학생은 49.3㎏으로 1㎏정도 많다. 3. 흉위는 중학교 학생 평균 73.2㎝에서 고등학교 학생 평균 79.7㎝로 6㎝이상 격차가 있으나 고등학교에 비해 대학생은 81.6㎝로 2㎝정도 크다 4. 폐활량은 중학교 학생 평균 2319cc에서 고등학교 학생 평균 2414.3cc로 100cc의 격차가 있으나 고등학생에 비해 대학생은 2448cc로 34cc정도 많다 5. 년령면에서 보면 신장은 12세때 평균 146.6㎝에서 21세때 평균 158.7㎝로 약 12㎝성장했으며, 체중은 10㎏늘었고 gbddnlsms 11㎝컸고, 폐활량은 400cc나 많이 컸다. 6. 성장의 척도가 되는 신장은 13세에서 14세 사이에 현저하게 성장하고, 발육은 14세에서 15세 사이에 현저해 졌다 7. 폐활량은 19세에서 20세 사이에 가장 많아섰으며 흉위가 클수록 폐활량도 많아졌다. 8. 종합해 보면 성장과 발육은 고등학교에서 완전해지는 것을 알 수 있다. 그러므로 체력과 체위향상을 위해서는 고등학교 체육을 효과적으로 지도하여야 하겠다.

한국 기독교 여성교육의 성과와 전망 : 서울여자대학교를 중심으로

李光子,朴溫子,姜文姬 서울여자대학교 사회과학연구소 2001 사회과학논총 Vol.7 No.-

유교사상이 오랫동안 뿌리내려져 왔던 한국 사회에서 여성을 대상으로 하는 최초의 공식교육은 주로 미국에서 파송된 기독교 선교사들에 의해서 이루어졌으며, 이러한 기독교 정신으로 설립된 교육기관들에서 교육을 받은 여성들은 사회에 진출하여 한국사회 근대화와 산업화에 중요한 영향을 끼쳤다. 특히, 서울여자대학은 한국 기독교인들에 의해서 세워진 여자대학이라는 점과 개교이래 지(智)·덕(德)·술(術)을 겸비한 소수정예 여성 지도자 양성을 목표로 전교생이 생활관 교육을 받는 우리나라 최초의 기숙제 대학(Residential College)로서 이론과 실천교육에 힘써 왔다는 점에 있어 그 의의가 더욱 크다 하겠다. 본 연구는 서울여자대학이 한국의 근대화, 특히 산업화에 끼친 영향과 발전과정을 살펴보고, 향후 21세기 한국의 기독교 여성교육이 나아가야 할 방향과 전망을 제시하고자 하는데 그 목적이 있다.

국립대법인화 정책에 관한 공법적 고찰 : 소위 ‘서울대법인화법’에 대한 위헌성 논란을 중심으로

이시우 서울여자대학교 사회과학연구소 2018 사회과학논총 Vol.25 No.-

1. Unless there is a stipulation that every national university should be established and operated only in the form of a public institution, the operation of the national university system in the form of a national university corporation belongs to the nation's policy power of choice or freedom of choice. 2. The claim that the status of civil service is deprived according to the Seoul National University(SNU) Corporation Law is like the claim that it should remain the status of professors and employees of the public service at SNU. The system of vocational public servants and the right to hold public office do not mean the guarantee of status in the same national institution. Therefore, regulations on the Corporation Law of the SNU can not be regarded as unconstitutional legal regulations that infringe the right of public servants and public officials of SNU professors and employees. 3. (1) Not only the autonomous decision-making bodies for educational and academic research but also the decision-making bodies for management should be directly or indirectly institutionalized to ensure that the right to participate in the collegiate group is in accordance with the functional characteristics of each member group. (2) The constitutional meaning of the university autonomy is that the SNU Corporation also requires that a structural model suitable for the academic freedom is established in principle. (3) According to the so-called connection theory related to the autonomy of the university, it is difficult to regard the related regulations of the SNU Corporation Law as unconstitutional as long as the participation of the university members group in the decision-making body of the university is guaranteed without being disconnected directly or indirectly. And, as long as the influence of the university corporation on the decision-making bodies within the university is not cut off directly or indirectly, it is also difficult to regard the relevant regulations of the SNU Corporation Law as unconstitutional. 1. 교육 관련 실정법 어디에서도 국립대학을 공법상 영조물의 형식으로만 설립하고 운영하 여야 한다는 명문규정이 없는 한 국립대학법인의 형식으로 국립대학제도를 운영하는 것은 국가의 정책적 선택권능 내지 선택의 자유에 속한다. 2. 서울대법인화법에 따라 경과기간을 두고 공무원신분이 박탈된다고 하는 주장은 오직 과 거의 국립서울대학교에서만 공무원인 교수와 직원의 신분으로 남아 있어야 한다는 주장과 도 다르지 않다고 본다. 직업공무원제도와 공무담임권은 동일한 국가기관에서의 신분과 지 위보장을 의미하는 것은 아니므로 서울대법인화법 관련 규정들은 서울대 교수와 직원들의 공무원 신분 보장과 공무담임권을 침해한 위헌적 법률규정으로 볼 수 없다. 3. (1) 국립대학법인 서울대학교 내에서 교육과 학문연구에 관한 자치적 의사결정기구에서 뿐만 아니라 경영에 관한 의사결정기구에 있어서도 직접적 또는 간접적으로 대학구성원 집 단의 참여권이 각 구성원집단의 기능적 특성에 맞게 법률적 차원에서 제도적으로 보장되어 야 한다. (2) 학문의 자유 내지 대학의 자치의 헌법적 의미는, 국립대학법인 서울대학교의 법인이사회는 대학의 자치의 범주에 어느 정도 범위 내에서 작용을 미칠 수 있다는 것이고 그리고 국립대학법인 서울대학교 내부의 대학조직은 고유한 책임을 가진 자율적인 활동영 역을 가지고 있어야 한다는 것을 동시에 요청하고 있다. 그리고 국립대학법인 서울대학교 도 학문에 적합한 구조적 모델을 원칙적으로 갖추어야 한다. (3) 대학의 자치와 관련된 연 결이론에 따르면 대학구성원 집단의 대학 내 의사결정기구에의 참여가 단절되지 않고 직접 적으로 또는 간접적으로 보장되는 한, 그리고 대학법인의 대학 내 의사결정기구에의 영향력이 단절되지 않고 직접적으로 또는 간접적으로 보장되는 한 서울대법인화법의 관련 규정들을 위헌이라고 보기는 어렵다.

서울女子大學의 敎養敎育 課程에 關한 硏究

李洙德 서울여자대학교 1971 서울여자대학논문집 Vol.- No.1

2010학년도 정기학술답사 보고서

서울여자대학교 국어국문학과 서울여자대학교 인문과학대학 국어국문학과 2011 태릉어문연구 Vol.17 No.-

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2009학년도 정기학술답사 보고서

서울여자대학교 국어국문학과 서울여자대학교 인문과학대학 국어국문학과 2010 태릉어문연구 Vol.16 No.-

기독교 여자대학이 한국의 현대화에 끼친 영향 및 전망

朴溫子,姜文姬,李光子 서울여자대학교 사회과학연구소 1999 사회과학논총 Vol.5 No.-

본 연구는 기독교 여자 대학이 한국의 현대화에 끼친 영향과 발전과정을 살펴보고 향후 21세기 한국의 기독교 여성교육이 나아가야 할 전망을 제시하고자 하는 목적으로 이루어졌다. 이러한 목적을 위하여 기독교 여자 대학 중 서울여대의 기독교 교육의 발전과정을 주로 문헌을 통하여 조사하였으며 부족한 자료는 면담을 통해 수집하였다. 오랜 준비기간을 거쳐 예수교 장로회와 여전도회의 노력으로 1961년 개교한 서울여대는 지(智)·덕(德)·술(術)을 겸비한 여성 지도자 양성을 교육이념으로 하여 기독교 정신을 바탕으로 한 실천하는 지도자롤 양성하는 교육에 주력해왔다. 시대적 변화와 학교 규모의 성장으로 인해 교육형식과 내용 면에서 많은 변화가 있게되었으며 1990년 이후에는 대학 교회의 설립, 기독교 학과 개설, 기독교 연구센터의 개원, 선교대학원의 설립 등 앙적 질적으로 우수한 전문적 기독교 교육의 장이 될 요소들을 갖추게 되었다. 이와 같이 기독교 교육프로그램의 전문성 강화와 시대에 맞는 내용으로의 전환 등 여러 가지 노력들이 있어왔음에도 불구하고 다가올 21세기에 서울여대가 한국의 진정한 기독교 대학의 보금자리가 되기 위해서는 더 많은 노력이 필요하므로 본 연구를 통해 형식적이고 정형화된 기독교 교육을 배제하고 좀 더 알차고 내재화된 기독교 교육 프로그램 개발에 기여하고자 한다.

基督敎系 大學의 宗敎敎育 類型에 對한 效果性에 關한 硏究 : CENTERED MAINLY IN THE UNIVERSITY

劉炳春 서울여자대학교 1971 서울여자대학논문집 Vol.- No.1

基督敎精神에 立脚하여 設立한 基督敎大學이 實施하고 있는 宗敎敎育의 效果가 諸類型中에서 어떻게 成就되어지고 있는지를 究明하는 것이 意義있는 硏究로 생각되어, 宗敎敎育의 類型들을 各分野別로 分類하여 質問紙法을 使用하고, 文獻을 參考하여, 檢證과 評價에 適用했다. 作成된 質問紙는 基督敎精神에 立脚하여 設立된 6個大學(大邱啓明大學, 大田大學, 崇實大學, 延世大學校, 서울 女子大學, 梨花女子大學校)을 對象으로 했으며, 質問紙를 分野別로 分類해 보면 各大學의 現況, 學生의 背景, Chapel, 敎科目, 宗敎集會 및 行事, 敎授 및 同僚學生, 學校의 雰圍氣와 基督敎에 對한 學生들의 關心等을 測定하는 內容이다. 資料處理는 各問題를 類型別로 綜合하고, 그 結果를 分析하여 觀察을 했다. 非基督敎的인 文化圈에 있는 韓國의 現況속에서 基督敎的인 敎育이 成就되기에는 여러 가지 問題들이 많을 것은 當然한 일이라 하겠다. 問題는 이러한 與件속에서 어떻게 그 本來의 使命을 完遂할수 있는 가 이다. 基督敎大學이 指向하는 敎育의 目標를 達成하기 爲해서는 學園 全體의 雰圍氣가 基督敎的인 것으로 造成되어야 할 것은 明白한 事實이다. 그러기 위해서는 學校當局의 不斷한 努力과 學園의 構造的인 面에서, 敎授와 敎職員은 基督敎學園이 成就하려는 敎育의 成果를 이룩해야 할 使命感을 가지고 共同體로서 學園의 雰圍氣를 助成해서 本來의 目的을 成就해야 할 것이다. 學生들도 基督敎大學의 敎育理念에 보다 더 關心을 가지며, 肯志와 自負心을 지니고 積極的인 學園生活을 하여야 할 것이다. 本 硏究는 基督敎敎育이란 校牧室을 中心해서만 이루어지는 것이 아니며, Chapel이나 宗敎科目 및 宗敎集會나 行事等의 類型에서만 이룩 될 수 없으며, 全學園이 渾然一體가 되어서 基督敎學園의 敎育理念을 具現해야 할 責任과 義務를 지고 있음을 假說로 하고 이르 究明하는 硏究이다. Ⅰ. Introduction It seems to be about time that a study should be made of the patterns of religious education currently conducted at Christian schools. It has so far been the case, I would say, that we are satisfied with the current practice of the more conduct of chapel under a chaplain's charge and of offering a few religious courses as if our objectives of religious education could thus be achieved. Our objectives could never be achieved merely through the efforts on the part of particular persons and chaplains, or through a few religious programs or events. I believe, that effective, satisfactory results can only be attained by means of the proper organization and the creation of a Christian atmosphere in the school. In this research, various patterns of Christian education at present have been investigated and then a solution for successful Christian education has been sought. Ⅱ. Purpose The purpose of this research project is to investigate, analyze, and evaluste the patterns of Christian education conducted at universities and colleges founded in the Christian spirit, and thereby contribute to the conduct of more effective Christian education. Ⅲ. The Need for Research In spite of rapid changes taking place in other fields, the conterts and the way of conducting Christian education at Christian schools remain unchanged with existing problems left unsolved. It can hardly be denied the both the students and the spirit of founding the school and the objectives of education. Moreover, the gap between the school authorities on one side, trying to achieve the objectives of founding, and the students and the faculty on the other is gradually widening to a serious.

서울特別市 女子大學生의 生活意識 : 大學生活을 中心으로

崔璟秀 서울여자대학교 1972 서울여자대학논문집 Vol.- No.2