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- 저자 : 李慶美 (검색결과 1,295 건)
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이경미 대구가톨릭대학교 인문과학연구소 2023 인문과학연구 Vol.- No.50
The objective of this study is to assess the validity of symmetric and asymmetric theories in relation to ditransitive constructions. According to symmetric theory, double object constructions (DOCs) and dative constructions (DCs) are posited to share a fundamental structure while differing in their respective functional heads. Specifically, the verb in DOCs is decomposed with vCAUSE and PHAVE, whereas in DCs, it involves PLOC rather than PHAVE. Jung and Miyagawa (2004) provide support for this perspective by conducting an examination of Korean ditransitives and causatives. Their findings indicate that, akin to the semantic distinction between DCs and DOCs in English, a similar distinction is evident in both ditransitives and causatives in Korean. They attribute this difference in meaning not to different structures but to the distinct composition of ditransitive verbs. Building on these observations, they contend that ditranstives and causatives in Korean align with ditransitives in English, thus confirming the symmetric theory. Nevertheless, this study aims to identify weaknesses in their evidence, particularly regarding scope interpretation, weak crossover effects, passivization, and other pertinent factors. Our objective is to lend support to the asymmetric theory over the symmetric theory, given the challenges faced by the symmetric theory in accounting for distinct scope interactions and binding facts in DCs and DOCs. Furthermore, additional backing for the asymmetry theory is derived from the phenomenon of passivization. Notably, the two objects (indirect object, IO, and direct object, DO) exhibit distinctions regarding raising-to-subject in passives, a phenomenon inadequately explained by the symmetric theory. Through a meticulous analysis of empirical data within these categories, we contend that ditransitives in both English and Korean possess unique characteristics. Additionally, our goal is to delineate distinctions between ditransitives and causatives in Korean.
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이경미,최병민,박태진,홍혜현,김승영 한국응용생명화학회 2022 Journal of Applied Biological Chemistry (J. Appl. Vol.65 No.1
Biorenovation은 미생물의 효소적 기능을 이용하여 천연 추출물과같은 소재를 생물전환하는 기법으로 생리활성이 증진되거나 세포독성을 감소시키는 효능이 보고되었다. 이에 본 연구는 천연소재의 생리활성을 증진하고 가치를 향상시키고자 biorenovation 기법을 적용하여 고란초 전엽체 추출물(CH)을 생물전환하였고, LPS로 자극된 RAW 264.7 세포를 사용하여 항 염증 활성을 평가하였다. 세포 사멸을 보이지 않는 50-200 μg/mL 농도에서 CH 와 생물 전환 추출물(CHB)의 Inducible nitric oxide synthase (iNOS), cyclooxygenase-2 (COX-2)의 발현량 및 전 염증성 사이토카인의 생성량을 조사한 결과, CHB는 CH보다 산화질소, prostaglandin E2 및 사이토카인(interleukin-6, interleukin-1β, tumor necrosis factor-α)의 생성을 억제하였으며, 특히 CHB는200 μg/mL 농도에서 LPS 자극에 의한 iNOS 및 COX-2 단백질의 발현을 무 처리군과 유사한 수준으로 억제하였다. 이러한 결과는 biorenovation 생물 전환을 통해서 기존 식물 추출물의 항염증 활성이 증진될 가능성을 나타내며, CHB가 효과적인 항 염증 소재로서 화장품 및 건강기능식품에 적용될 가능성을 시사한다.
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유치원평가 참여에 따른 교사효능감, 전문성 발달과 소진
이경미,이소은 한국아동권리학회 2016 아동과 권리 Vol.20 No.4
The purpose of this study was to examine the differences in teachers’efficacy, professionalism, and burnout according to the participation in kindergarten evaluation. The participants were 307 teachers of public and private kindergartens located in Seoul, Gyeonggi-do and Incheon. Data were analyzed using t-test, one-way ANOVA, Duncan, and step-wise multiple regression. The results of this study showed that the teachers who had higher level of education, teaching experience, and participated 3 times in kindergarten evaluation had the highest teacher efficacy and professionalism. Also teachers of public kindergartens had higher teacher efficacy and professionalism than teachers of private kindergartens. Specifically, the results revealed that the participation in kindergarten evaluation increased teachers’efficacy and professionalism, but the burnout level of teachers was not affected by the participation in kindergarten evaluation. These findings suggest that the participation in kindergarten evaluation system could develop teachers’efficacy and professionalism, which would improve the healthy development of young children. 본 연구에서는 유치원평가 참여에 따른 교사효능감, 전문성 발달과 소진에 관해 분석해 봄으로써 유치원평가가 교사의 질적 수준을 향상시키는지 알아보고, 교육의 질을 향상시킬 수 있는 유치원평가의 효율적인 방안에 대해 모색해 보았다. 연구대상은 서울, 경기, 인천 지역에 소재한 국‧공립 및 사립유치원 교사 307명이다. 수집된 자료는 SPSS 18.0 프로그램의 t-검증, 일원변량분석, Duncan 사후검증 및 단계적 중다회귀분석을 이용해 분석하였다. 분석결과 학력과 경력이 높고 기관평가에 3회 참여한 교사 집단, 그리고 국‧공립유치원 교사의 교사효능감과 전문성 발달 수준이 높은 것으로 나타났다. 또한 유치원평가 참여가 교사의 효능감을 향상시키고 전문성을 발달시키는 반면 소진 정도에는 직접적인 영향을 미치지 않는 것으로 나타났다. 이러한 본 연구의 결과는 유치원평가제가 교사의 효능감과 전문성을 발달시켜 유아교육기관의 질적 향상을 촉발시킴으로써 아동의 건강한 발달을 보장해 주는 제도임을 시사하고 있다.
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‘조천’에 나타난 나철의 근대적 종교관 - ‘성스러운 정치’를 향하여 -
이경미 한림대학교 한림과학원 2022 개념과 소통 Vol.- No.30
Various new religions arose in Korea around the turn of the twentieth century, and among these one of the most nationalistic was Daejong-gyo (大倧敎), founded by Na Cheol. This article explores Na Cheol’s concept of religion by discussing the political and philosophical significance of his suicide, which he called ‘Jo-cheon (朝天, going to see God).’ Previous studies have taken two main trajectories regarding Daejong-gyo. There are historical studies which highlight the political implications of Daejong-gyo, seeing it as the spiritual counterpart of the anti-Japanese nationalist movement. Then there are religious studies of Daejong-gyo which analyze its doctrines as modern and systematic. Both kinds of analysis share a tendency to admire the nationalistic character of Daejong-gyo and both also try to separate politics and religion. This paper takes a synthetic approach to Na Cheol’s views on politics and religion, to better understand the motives behind his suicide, ‘going to see God.’ Na Cheol fully intended his suicide as an implementation of ‘sacred politics,’ in which the distinction between politics and religion has lost its significance. His concept of religion as the pursuit of ‘sacred politics’ has connections with some contemporary political philosophy such as Agamben’s concept of profanation. 이 글의 목적은 나철(羅喆, 1863~1916)이 선택한 ‘조천’(朝天, ‘한얼님을 뵈러 간다’는 뜻이 담긴 자살)이라는 종교적 행위가 갖는 함의를 현대철학적 정치 이해에 기초해 밝히는데 있다. 나철의 대종교에 대해서는 그동안 항일 독립운동의 전사로서 정치적 함의를 부각시키는 연구와, 교리를 중심으로 종교적 가치를 평가하는 식의 연구가 진행되어 왔다. 전자는 역사학계를, 후자는 종교학계를 중심으로 이루어진 경향이다. 양자는 대종교가 갖는 ‘민족주의적’ 성격을 높이 평가하는 점에서는 입장이 동일하지만, ‘정치’와 ‘종교’를 분리해서 보는 관점이 한쪽에서는 ‘독립운동으로서의 정치성’을, 다른 한쪽에서는 ‘체계적 교리를 갖춘 종교성’을 강조하는 차이로 나타났다고 할 수 있다. 본고에서는 이러한 ‘정교분리적’ 시각으로는 대종교가 갖는 근대성을 파악하기 어렵 다는 입장에 서서, 조천에 나타난 나철의 종교관을 이해해 보고자 한다. 그것은 정교 분리의 경계선이 본질적인 의의를 상실한 ‘성스러운 정치’를 향한 몸부림이었다는 점에서 현대철학의 주권 논의와도 맞닿는 측면이 있다는 것이 이 글에서 제안하고자 하는 관점이다. 이러한 관점에서 결론에서는 ‘종교’를 명분으로 ‘성스러운 정치’를 추구한 나철의 종교관을 아감벤의 ‘세속화(profanation)’ 전략에 의거해 비판적인 시각에서 검토해 보고자 한다.
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