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- 저자 : 홍성달 (검색결과 2 건)
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홍성달 국제신학대학원대학교 2015 국내박사
세계에서도 보기 드문 김일성, 김정일 그리고 김정은에 이르기까지 이어지는 ‘세습왕조’는 마르크스 레닌주의를 각색하여 만든 주체사상과 유래가 없는 수령론으로 북한 주민들을 혼미하게 만들고 있다. 이들은 하나님의 자리를 대신 차지하고, 자신들을 신격화시키고 있다. 북한주민들은 유아 때부터 철저히 세뇌를 당해 그 심령이 피폐해졌다. 이들에게 하나님의 선교를 위해 미국 영적대각성과 평양대부흥운동의 동력인 청교도 신학이 요구됨을 밝히기 위해 본 연구를 수행하였다. 청교도 신학은 하나님의 절대 주권적 은혜와 사랑으로 베푸신 하나님의 언약을 절대적으로 신뢰하는 신학이며, 미국영적대각성운동과 평양대부흥운동에 있어 원동력이었다. 성령 하나님의 충만한 역사로 심령의 각성과 부흥이 나타나서, 말씀에 대한 확고한 믿음과 끈질긴 기도로 모든 역경을 뚫고 나가 (breaking through) 마침내 하나님의 선교를 이루고, 온 열방으로 하여금 하나님을 예배하게 하는 신학이다. 신앙의 자유를 찾아 영국에서 이주한 청교도들이 100년이 지나지 않아서, 청교도적 가치를 잃어갈 때, 조나단 에드워즈, 조지 휫필드, 길버트 테넌트 등의 목회자들이 청교도 회심신학에 근거한 교리 설교를 했다. 이때 성령의 역사로 제1차 영적대각성운동이 일어났다. 제2차 영적대각성운동도 성령 충만한 제임스 맥그리디 (James McGready), 아사헬 네틀톤 (Asahel Nettleton), 에드워드 그리핀 (Edward Griffin) 등 을 중심으로 일어나게 되었다. 제3차 영적대각성운동 또한 제임스 알렉산더 (James Alexander), 제레마이어 램피어 (Jeremiah Lamphier) 등의 목회자들이 청교도 회심신학에 의한 죄인의 회개를 설교했을 때, 성령의 부어주시는 은혜로 심령에 부흥이 일어났으며, 성령충만한 디엘무디 (D.L. Moody)를 통하여 전국적인 대부흥운동으로 확산되었다. 미국영적대각성운동은 선교에 대한 사명을 고취시켰으며, 위대한 19세기 선교의 시대를 활짝 열게 된 것이다. 조나단 에드워즈의 “브레이너드 (David Brainerd)의 일기”는 윌리암 캐리 (William Carey)로 하여금 인도선교사로 헌신하는 데 결정적인 역할을 하였으며, 프란시스 애즈베리 (Francis Asbury), 토마스 쿡 (Thomas Coke)등 많은 선교사들의 헌신에 깊은 영향을 주었다. 디엘 무디의 사역 또한 수많은 젊은 엘리트들이 선교사로 헌신하는데 영향을 주었다. 에드워즈의 “겸손한 기도” (An Humble Attempt) 또한 공로가 매우 크다. 디엘 무디의 영향을 받은 프린스톤 대학과 맥코믹 대학의 젊은 선교사들이 미국 북장로교의 청교도 신학의 전통을 조선에 이식시켜, 평양대부흥운동의 발흥의 촉매 역할을 하게 된 것이다. 이들이 마치 강대국의 발이 차이는 축구공과 같은 구한말에 한국에 들어와, 청교도 신학에 근거하여 교리적 말씀을 다년간 뿌리며 기도하였을 때, 1907년 1월 장대현교회의 부흥사경회에 성령의 폭포수와 같이 부어주시는 역사로 평양대부흥이 일어나게 된 것이다. 평양대부흥운동과 한국의 복음화 물결은 청교도 신학을 견지한 가운데 하나님의 깊은 섭리로 성령의 역사를 통하여 일어난 것임을 말할 수 있다. 선교는 삼위일체 하나님의 행하심이다. 오늘날 성령께서 예수 그리스도의 죽으심과 부활을 성도들에게 적용을 시키신다. 성령은 예수 그리스도의 증거의 영이시며, 예수 그리스도를 온 열방에 전하시는 하나님의 선교의 주관자이시며 주재자이시다. 선교의 영이신 성령님은 탁월한 선교의 전략가이시다. 따라서 선교의 주재이신 성령 하나님의 충만한 은혜가 부어져야 하나님의 선교를 효과적으로 감당할 수 있다. 성령의 부으심 혹은 성령의 충만은 하나님의 절대 주권적인 섭리 가운데 주어지는 것이지만, 인간의 의무 또한 다해야 한다. 성령의 충만함을 위해서 기도해야 한다. 미국 영적대각성운동과 평양대부흥운동의 목회 자들도 성령의 예외적인 부어주심을 위하여 간절히 기도할 것을 강조하였다. 그러므로 북녘 땅에 하나님의 선교를 이루기 위한 사명을 감당하기 위해서, 청교도 신학을 통한 성령의 부어주시는 은혜를 간절히 사모해야한다. 북한 선교는 하나님의 절대적인 주권적 섭리로 이루어지는 것 을 인식하여야 하며, 말씀과 기도를 통한 성령충만을 갈구해야 한다. 동토의 땅 북한에 부흥의 계절을 주시기를 간절히 사모하며, 성령의 예외적인 부어주심을 간구해야 한다. 하나님의 언약은 북한에도 적용되기 때문이다. 선교의 문이 열리길 소망하며 준비해야 한다. 그래서 다섯 가지의 제안을 하였다. 첫째, 교단과 교파간의 연합 선교전략이 필요하다. 둘째, 이단과 사이비에 대한 적극적 대응방안을 모색해야한다. 셋째, 역량 있는 선교사명자를 발굴하고 양성해야한다. 넷째, 선교 재정과 집행에 대한 교회의 정책이 마련되어야한다. 다섯째, 통일 및 개방에 대한 전략적 대응을 해야 한다.
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