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      • 기독교의 “권력”과 충돌하는 신체 -시가나오야(志賀直哉)의 『흐려진 머리(濁った頭) 』를 중심으로-

        한상숙 ( Sangsuk Han ),박종명 ( Jongmyung Park ) 건국대학교 교육연구소 2014 교사와 교육(구 교육논집) Vol.33 No.-

        본 연구는 시가나오야(志賀直哉)의 초기작품 중의 하나인 『흐려진 머리』와 기독교와의 상관관계를 일본의 근대라는 시점에서 고찰하였다. 메이지(明治)정부이래의 서양의 자유주의적 정치이념과 낭만주의의 영향을 받은 일본의 그 당시 청년들은 자유와 평등이라는 개념을 앞세워 기독교의 규정에 따른 억압에 거부감을 느끼고 있었다. 이러한 근대적 개념을 토대로 『흐려진 머리』의 주인공이 겪게 되는 기독교의 간음죄에 대한 규정과 인간의 본성에 따른 욕구와의 충돌에 대해 살펴보았다. 규정에 따른 기독교의 교권에 대항하는 주인공은 마침내 신체의 억압을 느끼며 자유를 갈구하지만 결국은 벗어날 수 없는 권력에 좌절하여 정신병원에 갈 수밖에 없는 상황에 대해서도 알아보았다. 이처럼 서양열강의 중압감이 컸던 일본의 근대를 바라보는 시가나오야의 시각과 신체와 정신과 권력의 상관관계 속에서의 시가나오야가 지향하는 바에 대해 고찰해보았다. This study investigated correlation between “A Muddled Head”, one of the Shiganaoya`s early works, and Christianity, from the viewpoint of Japanese modern times. Japanese youths of the day, affected by Western liberalistic political belief and romanticism since the Meiji government, were resisting suppression coming from the Christian regulations, emphasizing the concept of freedom and equality. Based on these modern conceptions, this paper examined collision between the Christian regulation of adultery and the desire of human nature gone through by the main character in “A Muddled Head”. It reviewed the situation where the main character resisting religious authority of Christianity following regulations finally longs for freedom, feeling repression of his body, but after all, he has nothing to do but to go to the mental hospital, feeling frustrated by the booked power. Like this, this research considered Shiganaoya`s view of Japanese modern era with heavy oppressive feeling given by the Western powers and what he aimed at in the correlation among body, spirit and power.

      • KCI등재

        외국 관광객을 위한 마이크로웹페이지 기반 모바일 정보 시스템 사례

        한상숙(Sangsuk Han),소선섭(Sun Sup So),은성배(Seongbae Eun) 한국IT서비스학회 2016 한국IT서비스학회지 Vol.15 No.1

        There are continuos tendencies toward that foreign tourists increase. Since 55% of them visit Korea without data communication for saving the communication costs, they can not utilize a variety of O2O services through QR/NFC/ Beacon. There have been some researches to provide a smart map service based on the micro webpage technology even without data communication. But, they do not suggest how the templates are retrieved into their smart-phones. In this paper, we describe a mobile tourist information system for those who have no data communication. We utilize the micro webpage technology to develop a system for market promotion, shopping goods, and tourist maps. What matters in the micro webpage techniques is that the templates should be already downloaded to the users’ smart phones before using it. The preceeded research did not mention the problem. We suggest a scheme that tourists obtain the tremplates in the information offices on the spot through Wi-Fi. We describe the details of the system, and evaluate the data overhead of templates and the time to be downloaded. We show that the overheads are endurable, which means that the system would be working well.

      • KCI등재

        시가 나오야의 『잿빛 달』 연구

        한상숙(Han, SangSuk) 동아시아일본학회 2017 일본문화연구 Vol.0 No.61

        시가 나오야는 전후(戰後)에 쓴 『잿빛 달』을 통해 시국에 대한 비판과 전후의 사회적 문제를 공간적 이미지로 전쟁에 대한 자신의 사고를 나타내고 있다. 패전에 대한 상흔과 국민의 허탈감과 무력감을 전차역의 이미지로 표현하고 있었다. 시가 나오야는 지붕 없는 도쿄역이라는 공간으로 도쿄를 상징하며 허탈감을 자아내고 있었고, 전쟁고아가 많이 모이는 우에노역으로 패전의 모습을 보여주고 있었다. 화물과 사람을 실어 나르는 이동 수단인 전차는 물자가 부족한 전시상황에서 더욱 중요한 교통수단이다. 그러므로 전차를 공간적 배경으로 그린 『잿빛 달』은 식량을 구하러 멀리 갈 수밖에 없는 궁핍한 생활을 패전 상황으로 여실히 보여주는 것이라 할 수 있다. 시가는 전차를 타는 사람들의 표정과 옷차림을 통해 패전에 대한 처참함을 나타내었고 이러한 상황을 보고도 책임질 수 없는 사람들의 무력감을 그리고 있었다. 또한 시가는 식량부족이라는 사회적 문제를 제시하며 암울한 패전의 모습을 이미지화하였고 사회를 비판적 시각으로 바라보았다. Shiga Naoya expresses his ideas about war by using a spatial image based on the criticism of the national situation and post-war social problems in his post-war (戰後) novel, Ash Color Moon. He expresses defeatism, national distraction, and feelings of impotence through the image of a tram station, a temporal and spatial image. The author indicates absent-mindedness by portraying Tokyo as the space of the Tokyo station, which has no roof, and showing defeatism as the Ueno station, where many war orphans gathered. Accordingly, Ash Color Moon, which describes a tram as a three-dimensional background, realistically shows the situation of deprivation, when people had to travel far to obtain food. Thus, Shiga held a critical view about society in respect to food problems resulting from the gloomy situation caused by the country’s defeat.

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