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      • KCI등재

        Differential Reading Ability Development of Two Korean ESL Children

        Choi Sung-Mook(최성묵) 새한영어영문학회 2006 새한영어영문학 Vol.48 No.3

        Via four month long classroom observations and extensive interviews with two American classrooms teachers and two Korean 4th graders, the present study portrayed factors that may contribute to two Korean ESL learners' reading development. Major findings include that (a) reading instructions of the American teachers were not tailored to meet the needs of the Korean students, and that (b) the dominant Discourse (Gee, 1990) interfered with the Korean ESL children's interactions and co-construction of meanings, (c) reading instructions for the Korean children tended to focus on low level reading skills at the expense of meaning construction, and that (d) parental involvement may be an alternative for rich interaction and co-construction of meaning. Practical implications are drawn for parents and mainstream classroom teachers of Korean ESL children.

      • KCI등재

        주석영상이 제2언어학습자의 우연적 어휘습득에 미치는 영향

        최성묵 ( Choi Sungmook ) 글로벌영어교육학회 2022 Studies in English education Vol.27 No.2

        Glossed print materials have been found to be conducive to L2 incidental vocabulary acquisition. Expanding upon this line of inquiry, the present study explored how glosses displayed on videos impact incidental vocabuary acquisition. To this end, Korean tenth graders (N = 102) were randomly assigned to the following conditions: (a) baseline (video only), (b) caption (video + caption), and (c) gloss (video + caption + glosses of 26 target words). They then watched a short TED video that correspond to their condition. Finally, they responded to unannounced vocabulary tests, immediately and one week later. Results indicated superior performance of the participants in the gloss condition over their counterparts in the baseline and caption conditions, regardless of testing phase (immediate, delayed). In contrast, the participants in the baseline and caption conditions rarely varied in their lexical gains in both the immediate and delayed meaning recall tests. Correlational analyses showed strong, positive associations between learner proficiency and lexical gains, regardless of video conditions. Given that the current study represents the first to explore the effects of glossed videos, findings of this study appear to make important contributions to the extant L2 acquisition literature.

      • KCI등재

        Hegel의 자연종교일고(自然宗敎一考)

        최성묵 ( Sung Mook Choi ) 東亞大學校附設 石堂傳統文化硏究院 1985 石堂論叢 Vol.10 No.-

        Diese Sudie setzt es sich zum ziel, die naturreligion Hegels zu erlautern. Die Einteilung der naturreligion ist folgende. 1) Die umittelbare Religion: Die unmittelbare Religion ist die, wo der Geist noch naturlich ist, worin er die Unterscheidung des Geistes als allgemeiner macht von sich als Einelnem, Zufalligem, Vorubergehendem und Akzidentellem noch nicht gemach that. Der Mensch ist also noch ungeteilt in Rucksicht auf Sein Wollen; da ist es die Begierde und Wildheit seines willens, dis das Herrschende ist. Ebenso in seiner Vorstellung verhalts er sich in dieser ungeteilt, dieser Dumpfheit. Es ist nur das erste, wilde Beruhen des Geistes Geistes auf sich, eine Furcht, Bewußtsein der Negation ist da wohl vorhanden, aber noch nicht die Furcht des Herrn, sondern der Zufalligkeit, der Naturgewalten, die sich als Machtigen gengen ihn zeigen. Hier also nicht nur die Furcht in diesem hoheren sinne nicht vorhanden, sondern selbbst die Furcht vor der Naturmact, sowie sie hier eintritt, schIagt in diesem Anfange der Naturreligion in ihr Gegenteil um und wird die Zauberei. 2) Aus jener unmittelbaren Religion, weliche der standpunkt der Zauberei war, sind wir zwar herausgetreten, da der besondere Geist sich jetzt von der Substanz unterscheidet und zu ihr in Verhaltnis steht, daß er sie als die allgemeine Macht betrachtet. In der chinesichen Religion, welche die nachste geschichtliche Existenz dieses substantiellen Verhaltnisses ist, wird die Substanz als den Umfang des wesentlichen Seins, alsdas Maß gewußt; das Maß gilt als das Anundfursichseiende, Unveranderlich, und Tien(天), der Himmel, ist die objektive Anschauung dieses Anuunfursichseienden. Dennoch zieht sich auch die Bestimmung der Zauberei noch in dies Sphare herein, insofern in der Wirklichkeit der einzelne Mensch, der Wille und sas empirische Bewußtsein desselben das Hochtste ist. Der Standpunkt der Zauberei hat sich hier sogar zu einer organisieren Monarchie, derer Anschauung etwas Großartiges und Majestatische hat, ausgebreitet. 3). Die Religion der Phantasie oder die indische Religion: Die dritte hauptform der naturreligion steht nun die Ruchnahme des vielen Bestimmtseins in das Allgemeine des Selbestimmens. Das Allgemeine ist hier das Denken, existiert als Denken. Die natur, existiert hier fursich nur in unserem Denken. Zum Geiste gehort nun das Unterscheiden und die Ausbildung des Unterschiedes. Da nun aber der Geist, der auf dieser Stufe auftritt, noch nicht so weit gediehen ist, daß diese Entwicklung in ihm selbst geschehen konnte, da es virmehr nur in der einfachen, abstakten Konzentration festgehalten wird, so fallt die Entwicklung, der Reichtum der wirklichen ldee außerhalb des Prinzips, und damit ist die Unterscheidung und die Mannigfaltigkeit in die wildeste Außerlichkeit der Phantasie ausgelassen. 4). Die Religion des insichsein oder der Buddhismus: Die allgemeine Grundlage ist noch dieselbe mit derjenigen, die indischen Religion eigen ist; der Fortschritt ist nur derjenige, welcher in der Notwendigkeit liegt, daß die Bestimmungen der indischen Religion aus ihrem wilden, ungebandigten Auseinanderfallen und aus ihrer naturlichen Zerfahrenhei zusammengebracht, in ihr inneres Verhaltnis versetzt werden und ihr haltungsloser Taumel beruhigt wird. Diese Religion des insichseins ist die Sammlung und Beschwichtigung des Geistes, der aus der wusten Unordnungder indischen Religion in sich und in die wesentliche Einheit zuruckkehrt. Geschichtlich ist diese Religion als die des Fo. (佛).

      • KCI등재

        텍스트변형이 고등학생들의 읽기텍스트에 대한 흥미도 · 이해도 및 읽기이해에 미치는 영향

        최성묵(Sung-Mook Choi) 한국외국어교육학회 2009 Foreign languages education Vol.16 No.3

        The present study which partially replicated two previous studies (Choi, 2006a, 2006b) explored how the two types of text modification techniques (seductive detail augmentation & concrete elaboration) affect the interestingness, comprehensibility, and reading comprehension(main idea, inferential idea) of 204 second-year high school students, via a survey questionnaire, three types of reading passages(baseline, baseline+seductive details, concretized version of baseline), and multiple choice comprehension questions. Several pedagogically important findings are observed. First, both seductive detail augmentation and concrete elaboration failed to promote the participants' interestingness and their comprehensibility of the texts they read. Second, the participants' language proficiency levels appear to be a potent predictor of the degree of the participants' interestingness regarding the text. Third, seductive detail segments significantly interfered with main idea comprehension of the participants, whereas it showed no detrimental effect on inferential idea comprehension. Fourth, concrete elaboration may have the potential to facilitate inferential idea comprehension. Finally, no statistically significant interaction was found between text modification techniques and language proficiency levels(high, low) for the all dependent variables(interestingness, comprehensibility, main idea & inferential idea comprehension). Findings of the study have a direct bearing on EFL high school students, their English teachers, and textbook designers for EFL high school students.

      • KCI등재

        입력강화가 문법 처리 및 습득에 미치는 영향: 시선추적 연구

        최성묵 ( Choi Sungmook ) 한국중등영어교육학회 2023 중등영어교육 Vol.16 No.1

        Much research has been dedicated to determining the role of visual input enhancement in second language (L2) learners’ grammar acquisition. However, how L2 learners process and learn enhanced grammars embedded in written input still remains elusive. Moreover, prior studies report mixed findings, in part because most of the previous studies employed a between-group design, thus failing to control for a myriad of learner factors (e.g., language proficiency, working memory, learning styles, strategies). In the present study, these issues were addressed by utilizing (a) online (eye tracking) as well as offline (tests) measures and (b) a within-group design. Participants in this study were Korean undergraduate students (N = 49). They were instructed to read an experiment text that contained both enhanced and unenhanced target grammatical items (n = 12, respectively), which were matched in view of difficulty. While reading, eye movements of each participant were registered using an eye tracker. They then responded to a reading comprehension test, followed by an unannounced grammar test. Eye-tracking results revealed that the participants spent significantly longer time processing enhanced grammars than unenhanced counterparts. Likewise, the participants learned significantly more enhanced grammars than unenhanced ones. Finally, correlational analyses revealed a significant, negative link between prior knowledge of enhanced grammars and the amount of time allocated to processing enhanced grammars.

      • KCI등재

        The Effect of Accent and Presentation Mode on Academic Discourse Comprehension at Two Different Grade Levels

        Choi Sung-Mook(최성묵) 새한영어영문학회 2010 새한영어영문학 Vol.52 No.3

        Despite the role of different accents of English and the contribution of academic listening, virtually no previous studies examined the developmental contour of academic listening skills and the effect of accent for advanced Korean EFL high school students. Accordingly, quantitative comparisons were made on the relationship between accent, presentation mode (spoken vs. written), and grade level. Two major findings were identified. First, in contrast to previous research findings, the advanced EFL participants were rarely affected by different accents of English regardless of their grade level, indicating that language proficiency is an important variable in interpreting the effect of accent. Second, academic listening skills of advanced EFL learners did not improve as much as their academic reading skills. The findings of the study have a direct bearing on EFL academic discourse comprehension and pedagogy.

      • KCI등재

        Hegel 역사철학(歷史哲學)에 있어서의 동양관(東洋觀)

        최성묵 ( Sung Mook Choi ) 東亞大學校附設 石堂傳統文化硏究院 1984 石堂論叢 Vol.9 No.-

        Diese Studie setzt es sich zum Ziel, die orientalische Weltanschaung, besonders in China und Indien. in der Vorlesung uber die Philosophie der Geschichte bei Hegel zu erlautern. Folgende ist der Inhalt des Hauptproblems. Bei Hegel, die Weltgeschichte geht von Osten nach Westen. Asien ist schlechthin der Anfang der Weltgeschishte, Europa das Ende. Jener Welt liegt das unmittelbare Bewuβtsein, die substantielle Geistigkeit zugrude, zu welcher sich der subjective Wille zunachst als Glaube, Zutrauen Gehorsam verhalt. Im Staatsleben finet es daselbst die realisierte vernunftige Freiheit, welche sich entwickelt, ohne in sich zur subjektiven Freiheit forzugehen. Es ist das Kindesalten der Geschichte. Diese drehen sich um einen Mittelpunkt, um den Herrscher, der als Platriarch. Er hat das Sittliche und Substantielle flogende geltend zu machen. In der ersten Gestalt, dem chinesischen Reiche, zeigt es sich uberhaupt nur als naturliche Geistigkeit. Die Verfassung ist im ganzen Theokratie, und wie Auβerliches und Innerliches, Gesetz und Einsicht noch eins sind, so ist es auch die Religion und der Staat. In China ist der Monarch Chef als Patriarch: die Staatsgesetz sind teils rechtliche teils moralische, so daβ das innerliche Gesetz das Wissen des Subjekts selbst als ein auβerliches Rechtsgebot vorhanden ist. Die Sphare der Innerlichkeit kommt daher hier nicht zur Reife, da die moralischen Gesetze wie Staatsgesetze behandelt werden und das Rechtliche seinerseits den Schein des Moralischen enthalt. Alles was Subjektivitat nennen, ist in dein Staatsopberhaubt zusammengenommen, der, was der Monarch bestimmt zum Besten, Heil und Frommen des Ganzan tat. Diese Form ist der Despotismus und so wuβfe und weiβ der Orient nur das Einer, Monar-chie, frei ist. Aber in der zweifer Gestalt, dem in indischen Reiche, sah Hegel die Einheit des Staatsorganismus, zunachst aufgelost, die besonderen Macht erscheinen als losgebunden und frei gegeneinander. Die verschiedenen Kasten sind freilich fixiert, und durch die Religion warden die zu naturlichen Unterschieden. Dadurch warden die Individuen noch selbstloser, denn in dem der Organismus des Staates nicht mehr wie in China von dem einen substantiellen Subjekt bestimmt und geglidert wird, fallen die Unter-schiede der Natur anheim und warden Kasten unterschiede. Die Einheit, in welche diese Abteilung am Ende zusammenkommenen mussen, ist eine religiose, und so entsteht theocratische Aristokratie und ihr Despotismus. Vergleichen wir nur zum schluβ noch einmal ubersichtlich Indien mit China im Standpunkt von der Weltgeschichte Hegels, so finden wir also in China einen durchaus phantasielosen Verstand, ein prosaisches Leben in indisehen Welt gibt es sozusagen keinen Gegenstand, der ein wirklicher fest begrenzter ware, was er fur ein Verstan-diges Bewuβtsein ist. Die Vernichtigung, Wegwerfung aller Vernunt, Moralitat kann nur zu einem positiven Gefuhle und Bewuβtsein ihrer selbst kommen und nur sich eine traumende Welt und ein Gluck des Wahnsinn verschaffen.

      • 유해트래픽의 유사도 병행분석 탐지 모델 연구

        최성묵(SeongMuk Choi),강병완(ByoungWan Kang),정동현(DongHyeon Jung),김광용(GwangYong Gim) 한국IT서비스학회 2016 한국IT서비스학회 학술대회 논문집 Vol.2016 No.추계

        현재의 인터넷 환경은 전세계가 그물망처럼 정교하게 연결되어 있으며, 상호간의 신뢰를 기반으로 많은 양의 중요 정보를 교환하고 있다. 인터넷환경의 발달로 인해 민간기업과 공공기관에서 크고 작은 해킹사고가 발생하는데 그 공격의 대부분은 악성코드의 감염으로 시작한다. 악성코드 감염으로 시작된 공격은 악의적인 목적을 달성하기 위한 지능적 지속위협(APT)공격 유형으로 금융정보탈취, 중요기밀유출, 전산망 마비 등에 피해를 발생시키고 있다. 악성코드 수의 증가와 피해가 늘어남에 따라 수년간 다양한 악성코드 탐지 연구가 활발히 진행되고 있으며, 본 논문에서는 기존의 시그너쳐 기반의 유해트래픽 탐지 방법 과 악성파일의 정적, 동적 분석을 다차원적 병행 분석의 방법을 제안한다.

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