RISS 학술연구정보서비스

검색
다국어 입력

http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.

변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.

예시)
  • 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
  • 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
닫기
    인기검색어 순위 펼치기

    RISS 인기검색어

      검색결과 좁혀 보기

      선택해제

      오늘 본 자료

      • 오늘 본 자료가 없습니다.
      더보기
      • 무료
      • 기관 내 무료
      • 유료
      • KCI등재

        論中國實學的"匡正時弊"特征

        임구광 ( Jiu Guang Ren ) 한국실학학회 2016 한국실학연구 Vol.0 No.31

        當前實學硏究中存在對實學``匡正時弊``之特征硏究不勾的問題。從思想衍流看, 實學最早萌芽于先秦時期諸子百家對于名實混亂狀況的批判, 發展與宋明新儒家對儒學自身空疏流弊和佛、 老思想刺激的匡正, 成型與對明淸時期理學衰落和民族危亡時代危机的回應。``匡正時弊``特征的硏究, 對當前中國``新實學``的構建具有積極意義。 The insufficiency of Chinese pragmatism is currently seen in rectifying social evils. Back in history, Chinese pragmatism originated in the Pre-Qin Dynasty periods when many originative thinkers were criticizing the chaos exhibited in the debate between names and facts, but when it was in the Song and Ming dynasties. Confucian pragmatists committed themselves to rectifying the superfluity of pure ethical concepts, forming a new trend in rescuing the decline of Confucianism and the national crisis in the Ming and Qing dynasties. Therefore, the study on Rectifying Social Evils means intellectual construction in the form of Neo-Pragmatism.

      연관 검색어 추천

      이 검색어로 많이 본 자료

      활용도 높은 자료

      해외이동버튼