우리나라 해안 식생의 식물사회학적 군락 분류

이용호 ( Yong Ho Lee ),오영주 ( Young Ju Oh ),이욱재 ( Wook Jae Lee ),나채선 ( Chae Sun Na ),김건옥 ( Kun Ok Kim ),홍선희 ( Sun Hee Hong ) 한국환경생물학회 2016 환경생물 : 환경생물학회지 Vol.34 No.1

우리나라에 발생하는 해안 식생의 식생 구조에 대하여 식물사회학적 연구를 수행하였다. 총 102개 조사구에 대한 식생자료의 분석은 ZM 학파의 방법을 활용하였다. 국내 해안에 발생하는 식물 군집 구분은 총 11개의 군락으로 순비기나무-돌가시나무 군락, 갯메꽃 군락, 통보리사초-갯그령 군락, 갯잔디 군락, 해홍나물 군락, 방석나물 군락, 나문재-가는 갯는쟁이군락, 칠면초 군락, 천일사초 군락, 갈대 군락, 산조풀 군락이 구분되었다. 각 군락 들은 발생지역과 환경에서 다양성을 보였다. 식생 자료에 대한 주성분분석 (PCA) 결과 식물사회학적 군락 분류 결과를 지지하였다. The phytosociological study was carried out to investigate the structural characteristics of coastal vegetaion in South Korea. The vegetation data of total 102 sites were analyzed by the Zurich-Montpellier school`s method. Eleven community of coastal vegetation were recognized : Vitex rotundifolia-Rosa wichuraiana community, Calystegia soldanella community, Carex kobomugi- Elymus mollis community, Zoysia sinica community, Suaeda maritima community, Suaeda australis community, Suaeda glauca-Atriplex gmelinii community, Suaeda japonica community, Phragmites communis community and Calamagrostis epigeios community. Principal componant analysis (PCA) showed the similar result with phytosoiological classification.

인간은 자신의 길을 알 수 있을까?

이용호(Young Ho Lee) 한국기독교학회 2015 한국기독교신학논총 Vol.98 No.-

지혜문학은 인간의 삶을 관찰함으로써 나타나는 현상에 대하여 질서와 규칙을 발견하려는 노력의 산물이다. 그리고 지혜자들은 관찰한 결론을 잠언이나 교훈으로 만들어 공동체와 개인의 안녕을 도모했다. 그 방법은 행위?결과의 관련성이다. 그러나 본 논문은 행위?결과의 관련성에 대한 이론적 확립을 위한 글이 아니다. 본 논문의 첫 번째 의도는 지혜문학적인 관점에서 인간의 계획과 하나님의 계획에 차이가 있음을 지적하는 것으로부터 시작하였다. 행위?결과의 관련성은 명백하게 예측 가능한 결과에 있어서 아주 탁월한 이론이지만, 그러나 우리의 삶은 항상 행위?결과의 관련성대로 나타나지 않는다. 이스라엘 지혜자와 예언자 역시 이 점에 있어서 많이 당황한 듯하다. 그들은 선한 행위가 항상 선한 결과로 나타나지 않을 때, 예를 들면, 악인의 성공과 장수함, 성공할 수밖에 없는 상황에서의 실패 등, 이로부터 지혜자들은 인간의 행위에서 발생하는 우연적인 사건이 아니라, 오히려 인간의 행위를 주관하는 무엇인가가 있다는 것을 감지한 것 같다. 그들은 그 배후의 인도자를 야훼 하나님으로 보았다. 그 때문에 본 논문의 두 번째 주제는 다음과 같은 질문에서 시작한다: 사람이 자신의 길을 알 수 없다면, 어떻게 사람의 길을 인도하시는 하나님의 뜻과 계획을 알 수 있을까? 구약성서의 지혜자들은 이 문제의 해답을 사람의 외부적인 종교 활동이 아니라, 내부적인 각성과 깨달음에서 보았다. 우리는 지혜자들이 이성적으로 사람의 행위를 객관적인 증거와 가시적인 현상으로 다루지는 않지만 인간의 삶을 변화시키는 신앙고백의 차원으로 나아가려는 그들의 노력을 인식할 수 있다. 먼저 지혜자는 인간이 하나님의 계획을 알기 위해서는 자신의 한계를 인식하는 것이 우선되어야 한다고 보았다. 그 자신의 한계에 대한 인식은 인간에게 겸손(Demut)을 요구하고 마음을 비우게 한다. 그 후에 사람은 하나님의 계획과 뜻을 듣는 것이 아니라, 깨닫게 된다. 이러한 관점에서, 본 논문은 욥의 변화와 고백에 집중하여 이를 증명하고자 한다. Wisdom literature is the fruit of sheer labor to find out the order and the rule about phenomenon by observation of human’s lives. And the wise men made conclusions based on observation into Proverbs or lessons, so they would aim to maintain peace in individual and in community. The method is cause and effect relationship. But the present study isn’t supposed to establish a theory of cause and effect relationship. First, the present study seeks to begin to point out the difference between human’s plan and God’s plan from the perspective of wisdom literature. Cause and effect relationship is a remarkable theory when we are able to predict, but our lives don’t definitely take place in accordance with cause and effect relation. The wise men and the prophets of Israel were confused by this result. When they saw good deed always didn’t lead to good result, for example success and longevity of the wicked, failure in inevitable success, and so on, they didn’t think it of accidental event by human’s action but rather something controling human’s action. They saw that guide behind as YHWH God. So the second theme of the present study begins as follows; If a person don’t know his/her way, how we could know God’s will and plan guiding our way? Wise men of old Testament realized that this answer to the question isn’t related to human’s outside religious activities, but human’s inside spiritual awakening or enlightenment. We noticed that the wise men didn’t reasonably deal with human’s act as objective evidence and visible phenomenon but that they tried to extend to a confession of faith changing human’s lives. Most of all, the wise men considered that a person should recognize the limit of own’s action to know God’s plan at first. And then the recognition of the limit of own’s action called for humble and empty mind. Finally, a person didn’t hear God’s plan and will but realized. According to this view, the present study seeks to attest by focusing on Job’s alteration and confession.

지혜문학과 설교 ―지혜문학의 이해와 지혜문학 설교를 위한 제언

이용호 ( Lee Young-ho ) 서울신학대학교 기독교신학연구소 2018 神學과 宣敎 Vol.54 No.-

이 글은 지혜문학의 전반적인 이해라는 예비작업을 통해 지혜문학을 어떻게 설교할 것인가?라는 실천적인 목적을 제언하기 위하여 서술하였다. 그러나 비록 이 글이 설교라는 실천적인 목적에 있다 할지라도, 설교를 하기 위한 예비작업에 더 많은 연구가 할애되었다. 이는 지혜문학에 대한 포괄적인 이해 없이는 올바르게 설교할 수 없기 때문이다. 따라서 본 연구는 잠언, 욥기, 전도서와 그 외에 구약성서(오경, 예언서, 그리고 세 권을 제외한 성문서)의 차이점을 제시한 후, 지혜의 개념과 특징들 그리고 세 책들의 구조와 특징을 살펴보고 지혜의 위기에 대해 논했다. 구약성서의 색다른 목소리로서의 지혜문학은 하나님보다는 인간을 중심에 두며, 하나님을 삶의 주도자가 아니라 삶의 배후에 계시는 자로 묘사한다. 또한 이스라엘의 구속사적인 역사보다는 보편적인 인간사를 대화를 통해 전달하며 윤리적인 차원에 강조점을 둔 야훼경외를 전한다. 구약성서에서 지혜는 ‘삶의 올바른 길’을 찾으려는 시도로서 잠언 1:2-7절에서 알 수 있듯이 교육을 통해 자신과 관련된 주위를 모든 것을 이해하게 하며 결국 야훼경외에까지 이르는 것이 지혜의 목적이다. 따라서 지혜문학은 미적인 언어보다는 상대방의 허를 찌르는 다양한 평행법과 화법 그리고 문학양식들을 사용한다. 구약성서의 핵심적인 지혜문학은 잠언, 욥기, 전도서이다. 잠언은 행위-결과-관련성에 기초하여 선(善)을 도모하고 악(惡)을 경고하고 징계하려는 교육적인 의도를 지니며, 인간 삶의 절대적인 근거를 야훼에 둠으로써 야훼경외의 삶으로 인도한다. 반면에 욥기는 의인의 고난을 통해 행위-결과-관련성에 대한 이의를 제기한다. 욥기서에서 보여주는 고난의 이해는 결국 고난이라는 한 가지 양상을 한 가지의 틀(행위-결과-관련성)로 파악할 수 없으며 한 가지의 해결책을 제시할 수 없다는 것을 보여준다. 전도서는 ‘헛됨’( ה ב ל )이라는 단어와 ‘죽음’이라는 사건으로 지혜를 상대화시킨다. 이러한 지혜의 위기는 이스라엘 역사와 그 궤를 같이 하는데 평등을 기초한 한 초기 이스라엘 사회에서 소수의 엘리트를 중심으로 하는 정치, 경제적 변화와 이웃한 제국들에 의해 지배받던 포로기-포로후기에 마련되었다. 이스라엘인들은 행위-결과-관련성으로 해결될 수 없는 수많은 상황들을 접하면서 새로운 하나님에 대한 이해를 추구했다. 특히 의인의 고난, 악인의 형통함, 의인과 악인의 동일한 운명 등과 같은 야훼신앙과 현실과의 괴리(乖離)를 경험하게 되었을 때, 전형적인 고대지혜를 상대화시키고 당대의 하나님과 관련된 모순들을 이해하려 하였다. 그 때문에 잠언-전도서-욥기는 단순한 지혜 수집물이 아니라, 서로 긴밀하게 신학화된 지혜문학이다. 지혜문학을 설교할 때, 첫째, 설교자는 지혜문학의 독특성을 염두해 두어야 한다. 이는 지혜문학이 하나님이 아니라 인간에게 그 무게를 두며, ‘훈계자’가 아닌 ‘위로자’가 될 것을 권면하고 있기 때문이다. 둘째, 설교자는 사색하게 하는 관계언어를 사용함으로써 듣는 이로 하여금 스스로 변화를 추구하도록 해야 한다. 마지막으로 설교자는 삶의 해결책이 한 가지가 아니라 다양하다는 것을 제시해 주어야 한다. This study states on the practical purpose of how to preach Wisdom Literature through overall understanding of that. Although this paper aims at practical preaching, more preliminary works for sermon center. Because one cannot preach rightly without comprehensive grasp of that. Thus this sutdy represented difference Proverbs, Job, Ecclesiastes from the other Old Testament and then examined concepts and features of Wisdom and structures and chacracteristics of above-mentioned three books and lastly dealt with the Crisis of Wisdom. In Wisdom Literature human is forcusd rather than God whom it describe as a observer not as superviser. Also it tells universal human history through conversation better than salvation history of Israel and the fear of Yahweh on the focus at ethical dimension. Wisdom in Old Testament makes a try for finding a right way in life. According to Prob 1:2-7, Wisdom intends to undertsand ours and our surroundings and lead to the fear of Yahweh at last. The most important Wisdom Literature in Old Testament are Proverbs, Job, Ecclesiastes. Proverbs is seeking goodness and reproaching evil based on cause-and-effect relationship and lead to the fear of Yahweh placed the end of human life on Yahweh. On the other hand Job protest against cause-and-effect relationship by the suffering of the righteous. Understanding suffering in Job shows that hardship is not grasped on rigid frame(cause-and-effect relationship) and doesn’t result in the only answer. Ecclesiastes relativizes wisdom by ‘vanity’( ה ב ל ) and ‘death’. This crisis of wisdom has the same way of Israel’s history. That is arranged with earlier Israeli society based on equality over politic and economic shift centered on elite to exile―and post exile period ruled by empire neighbors. Isralites encountered a number of situations without answering by cause-and-effect relationship and sought to new comprehension of God. Especially when they experienced a gap between Yahwism and reality like the suffering of the righteous, welling of the evildoer and common destiny of good and evil, Isralites tried to figure out contradiction associated with God and relativized the typical ancient wisdom. Hence Proverbs, Job, Ecclesiastes are not the collection of wisdom but Wisdom Literature theorised closely each other. At first, Preaching on Wisdom Literaure, its uniqueness is kept in mind. Because it advise to focus on human so that man become comforter rather than judge. Then by preacher using a speculating relational language, it makes listener to seek for a change for himself. Lastly, preacher represents that solutions of life are not one but diverse.

연구보문 : 옥수수의 화분비산으로 인한 타가수정의 지수감소모델을 이용한 모델링

이용호 ( Yong Ho Lee ),문준철 ( Jun Cheol Moon ),왕굉위 ( Hong Wei Wang ),이동진 ( Dong Jin Lee ),백형진 ( Hyung Jin Baek ),장영석 ( Young Seok Jang ),김욱 ( Wook Kim ) 한국국제농업개발학회 2010 韓國國際農業開發學會誌 Vol.22 No.2

소방서건물의 신재생에너지시스템 최적화에 관한 연구

이용호(Lee, Yong-Ho),홍준호(Hong, Jun-Ho),조영흠(Cho, Young-Hum),황정하(Hwang, Jung-Ha) 한국태양에너지학회 2013 한국태양에너지학회 논문집 Vol.33 No.1

This study set out to evaluate the economy, environmentality, and complexity (economy+environmentality) of fire station buildings of public service facilities and propose ways to apply the optimization of renewable energy system to fire station buildings. As for economy according to life cycle costs, economy increased when the application percentage of the geothermal and solar heat system increased over the three renewable energy system types (geothermal, solar heat, and solar photovoltaic). On the other hand, economy decreased when the application percentage of the solar photovoltaic system increased. As for environmentality according to tons of carbon dioxide, environmentality decreased when the application percentage of the geothermal and solar heat system increased. Environmentality increased when the application percentage of the solar photovoltaic system increased. As for complexity (economy+environmentality) according to the weighted coefficient method, complexity increased when the application percentage of the geothermal system increased. It was highest at the combination of the solar heat system (20%) and geothermal system (80%). On the other hand, complexity decreased when the application percentage of the solar photovoltaic system increased. It was lowest at the combination of the solar photovoltaic system (80%) and geothermal system (20%).

하나님 나라

이용호 ( Lee Young Ho ) 한세대학교 영산신학연구소 2008 영산신학저널 Vol.12 No.-

필지등록에 있어 지상경계 도입에 관한 연구

이용호(Lee Young Ho) 한국지적학회 2017 한국지적학회지 Vol.33 No.2

토지 소유자는 자신의 경계 위치에 따라 건물을 신축하거나 거래, 교환, 개발, 담보 등 다양한 부동산 활동을 하고 있다. 또한 본인이 보유하고 있는 토지의 위치, 면적, 권리 등에 관한 사항을 지적공부를 믿고 거래를 하고 있으나 실제 현장에서는 지적공부의 내용과 차이가 발생함으로써 발생하는 문제가 끊이지 않고 있는 상황이다. 특히, 지적도(임야도)에 표시되고 있는 경계는 실제의 위치가 다름에 따라 부동산 거래 이후 지적경계에 대한 민원발생이 해마다 증가하고 있는데 부동산 공시제도의 한 축으로서 지적공부의 신뢰에 악영향을 미치고 있다고 할 수 있다. 비록 정부는 2030년까지 지적재조사사업을 추진함으로써 지적경계의 품질을 확보한다고 추진하고 있으나 경계에 대한 정확한 이해와 이를 효율적으로 관리할 수 있는 방안 없이 추진하고 있어 앞으로도 현재와 같은 문제가 발생할 수 있다는 것은 상당히 우려스러운 일이다. 따라서 본 연구에서는 경계의 종류에 대해서 정의하고 현 도상경계의 문제점을 분석한 후 국제표준인 LADM을 활용하여 우리나라에 적합한 필지등록의 지상경계 도입방안을 제시하는데 그 목표를 두고있다. The land owners have been doing the real estate activities such as transfer, development, mortgage as well as the newly built building base on the parcel boundary. Also they are conveyancing the real properties using the cadastral recording that are including the position of land, area, interests because it is very useful and reliable for land transferring in real estate market. However, the boundary surveying by the cadastral surveyor are often different between the cadastral map and real situation in reality. So it is happen to make the boundary disputes and to increase the civil complaints annually. Therefore the cadastral institute as the system of public announcement make the bad affect in society. Although the government has been implementing the cadastral resurvey project for the improving the quality of the cadastral boundary until 2030, they do not have the concept of the field boundary as well as not manage the efficient the cadastral data for being suitable the juridical cadastral institute. Thus this paper is to propose the efficient registration method and management of the field boundary for the current situation. This focus on the establishment of the clear concept about field based boundary using LADM profiles in place of the current map based boundary.

지적재조사 정보시스템의 구축 방향

이용호(Lee, Young Ho),황보상원(Hwang Bo, Sang Won),홍성언(Hong, Sung Eon) 한국지적학회 2013 한국지적학회지 Vol.29 No.2

This paper is to propose the future direction of the information of the cadastral resurvey project that should be established by the cadastral organization. Therefore it should be necessary to analysis the current situation of foreign and domestic cadastral system as well as to derive the recent issues those systems. In the basis of these issues, this is to show the direction of establishing the information system of cadastral resurvey project. To provide the direction of establishing a new cadastral system, it is to provide a model direction for supplying diverse contents via Internet based, modelling a cadastral domain model based on the International Standards as ISO19152, developing the conceptual system for cadastral resurvey project. There are used for an UML as an ISO standard in order to make use a modelling methodology a system of cadastral resurvey project. Also this paper is to introduce the extension class of cadastral data model for 3D cadastre and the conceptual model of the cadastral resurvey project to the direction of modelling a domain mode based on the ISO standards. Finally this paper is to implement a prototype model for accessing the cadastral information via Internet for providing the diverse contents based on Web environments. 본 연구에서는 향후 구축이 예정된 지적재조사 정보시스템에 대해 미래지향적인 구축 방향을 제시하고자 하였다. 이를 위해 현재 국내외 지적관련 시스템들의 구축 현황을 파악하고 시사점을 도출하였다. 도출된 시사점을 기초로 지적재조사 정보시스템의 구축 방향에 대해 제시해 보았다. 구축 방향에 대해서는 크게 지적재조사 정보시스템의 개념적 설계 방향, 국제공간표준 기반의 도메인모델 설계 방향, 웹기반의 다양한 콘텐츠 제공을 위한 설계 방향으로 구분하여 제시하였다. 지적재조사 정보시스템 개념적 설계 방향에서는 시스템의 개념적 설계 모형을 제시하였다. 국제공간표준 기반의 도메인모델 설계 방향에서는 지적재조사 정보시스템 DB 개념적 모델 클래스와 3차원 지적제도 도입을 위한 지적데이터모델확장 클래스를 고안 제시하였다. 끝으로 웹 기반의 다양한 콘텐츠 제공을 위한 설계 방향에서는 웹 환경에서 지적정보의 서비스 접근 모델에 대해 구현 제시하였다.

건물에너지사용특성이 신재생에너지시스템 최적화 비율에 미치는 영향분석

이용호(Yong-Ho Lee),홍준호(Jun-Ho Hong),김용경(Yong-Kyoung Kim),조영흠(Young-Hum Cho),황정하(Jung-Ha Hwang) 한국태양에너지학회 2014 한국태양에너지학회 논문집 Vol.34 No.5

This study developed a KRESS program designed to find the optimization ratio for new and renewable energy systems and analyze the effects of building energy consumption characteristics on the ratio. In spite of clear differences in predicted energy consumption and energy consumption by the loads among 18 facilities, the current formula for obligatory supply ratios applies a correction coefficient according to the building purposes based on energy consumption per each unit area in medical facilities and thus reflects no energy consumption characteristics according to the building purposes. The optimization ratio for new and renewable energy systems was the same for all facilities when the correction coefficients by the building purposes and new and renewable energy sources were all applied. When the correction coefficients were not applied, however, the optimization ratio varied according to building energy consumption characteristics. The findings raise a need to test the correction coefficients in order to select new and renewable energy systems that take into account energy consumption characteristics by the building purposes and loads and reflect economy, environmental performance, and technology.

확실하게 들어라! 결코 이해할 수 없을 것이다!(사 6장)

이용호(Young-Ho Lee) 한국구약학회 2007 구약논단 Vol.13 No.3