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이시용 경인교육대학교 교육연구원 2003 교육논총 Vol.21 No.-
본 논문은 일제침략기 간도지역에서 추진된 민족교육의 성립과정과 교육이념을 고찰 교육 사적 의의를 찾아보고자 하였다. 간도지방은 조선조 말 한국인의 본격적인 이주와 일제의 한반도 침략이 시작되자 국내외의 주목의 대상이 되었고, 1910년 이후 다른 지방보다 많은 민족주의 사립학교들이 설립되고 있 다. 이들 교육기관의 교육이념은 근대지향정신과 민족주의정신에 근간을 두고 있으나 근대 지향적 측면의 교육보다는 민족의식과 반일사상 고취에 중점을 둔 민족주의 교육에 심혈을 기울이고 있다. 간도민족교육의 특징은 첫째, 국내의 개화사상과 연결된 신교육을 실시하고 있으며 둘째, 애국애족의 민족의식을 고취하였고 셋째, 여학교를 설립 여성교육을 실시하고 있다는 점과 넷째, 민족의 생존과 독립을 위한 항일교육구국운동을 전개하였고 다섯째, 3․13운동 이후 민족교육운동은 항일무장독립운동으로 전환되었고 여섯째, 1920년대 이후 민족주의 교육은 사회주의 반제․반봉건주의 교육으로 전환되고 있다.
이시용 경인교육대학교 교육연구원 2004 교육논총 Vol.24 No.-
본 논문은 코메니우스(1592~1670)의 생애와 업적 및 종교관, 인간관, 자연관, 인식론을 중심으로 그의 기본사상을 살펴보고, 교육이념, 교육내용, 교육방법, 학교론 등 교육사상 을 고찰, 현대교육에 주는 교육사적의의를 밝혀 보고자 하였다. 코메니우스의 교육사상은 철저한 기독교 신학에 기초한 인본주의적 인간관에 기초하고 있다. 인간은 누구나 교육을 받아야한다는 보편적 교육론을 주장하면서도 개인의 능력에 차가 있다고 보아 모든 사람에게 동일한 교육을 하는 것이 평등이라고 보지 않았으며, 교 육을 인간성의 형성과정으로 이해하고 있다. 교육내용은 인간의 존재를 가능하게 하기 위 하여 지식교육, 도덕교육, 종교교육 등의 범지적 교육을 주장하고, 교육방법은 자연주의적 교수법을 고안 합자연의 원리를 제시하고 있으며, 학교교육의 필요성과 4 단계 학제를 제 시함으로서 서구 근대교육의 기초를 마련하는데 공헌하고 있다. 이러한 코메니우스의 교육 사상은 현대 한국교육의 방향모색에도 많은 시사점을 주고 있다.
이시용 경인교육대학교 교육연구원 2007 교육논총 Vol.27 No.1
본 연구는 교육실습의 효율적인 운영방안을 모색하고자, 문헌자료를 분석 정리하고 전 문가와의 면담 및 설문조사 등을 통하여 교육실습의 역사적 배경과 현황을 살펴보고, 표 준적인 교육실습프로그램과 실습학교 운영방안을 마련해 보려는데 목적을 두었다. 교육실습의 역사적 배경과 현황은 교사양성교육과 교육실습의 성격, 교육대학 교육실습 의 변천 및 현황 등으로 구분하여 살펴보았다. 표준적인 교육실습프로그램을 구안하고자 교육실습프로그램의 구성 원리를 정리하고, 실습의 단계를 관찰, 참가, 수업, 실무실습 등 4단계로 구분, 단계별 실습목적과 프로그램 내용을 정리하고, 그 운영방안을 찾아보았다. 교육실습학교의 효율적인 운영방안은 교육실습협력학교 선정, 운영, 평가 방안을 생각 해 보았다. 교육실습협력학교 선정기준은 인적요인, 물적요인, 과정요인으로 구분하여 정 리하였고, 실습학교평가 항목은 교육실습의 목적, 계획 ․ 내용, 운영 ․ 태도, 역할 등의 영 역으로 구분하여 정리하고, 교육실습의 효율적인 운영을 위해 해결해야할 과제를 제시하 였다.
이시용 仁川敎育大學校 初等敎育硏究所 1998 교육논총 Vol.15 No.-
The purposes of this study is to inspect Sanghe Yoo Suk-Chang's life and thought, to inquire his educational ideas, fundamental policies, and management of private school, to find its educational historical meaning, and to get the implication for establishment of Korea modern educational thoughts and teacher's status. He lived a life for services as medical treatment, education and agricultural village renewal movement. Fundamental of his educational thoughts was patriotism and love of national people. His educational ideas embodied harmonious human with sincerity, faith and rightness. His educational ideas was first, character education combined with sincerity, faith and rightness, second, practical education in parallel with knowledge education and practice education, and third, real education as education is a producing and industry is to be education. His management of private school pursued the public benefit. Characteristics and educational historical meanings of Sanghe's educational thoughts was 1)education for realize patriotism, 2)human education combined with sincerity, faith and rightness, 3)practical education through harmony of knowledge and practice, 4)real education as education is producing, and 5)education for cooperate speech and behavior. Sanghe Yoo Sut-Chang's these educational thoughts will be implication to solve problems of Korea education since 1945 and to grope for coordinates.