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      • KCI등재

        농기계 안전사고 시 자동상황전파를 위한 ICT기반 시스템 개발

        오연재,김응곤 한국전자통신학회 2018 한국전자통신학회 논문지 Vol.13 No.6

        Recently, the aging of agricultural society has caused a rapid increase in safety accidents from agricultural machinery. Sometimes, the wounded may be left unattended resulting serious situation. In order to solve these problems, ICT technology is used to detect and inform the accident quickly when a safety accident such as overturning, collision or other accidents occurs during operation or moving the agricultural machinery, such as cultivator, rearing machine, and tractor. A system capable of minimizing the amount of data is required. In this paper, an ICT - based automatic accident detection & propagation system is proposed for the agricultural machinery accident such as colliding crashes or overturning of agricultural machinery. The proposed system enables quick rescue by sending a text message automatically to family, acquaintances, hospitals and 119 in the event of an agricultural accident. 최근 농업 사회의 고령화로 인해 농기계로 인한 안전사고가 급증하고 있다. 어떤 경우에는 부상자가 사고를 주위에 알리지 못한 채 홀로 방치되어 심각한 상황에 이를 수 있다. 경운기, 이앙기, 트랙터, 콤바인 등 농기계를 대상으로 작업 및 이동 중에 전복, 충돌, 기타 사고 등의 안전사고 발생 시 ICT 기술을 이용하여 신속하게 사고 상황을 외부에서 감지하고 전달함으로써 인명 피해를 최소화 할 수 있는 시스템이 요구되고 있다. 본 연구에서는 농기계의 충돌 및 전복 사고를 감지하고, 위험상황을 전송하는 ICT 기반의 농기계 안전사고 자동상황전파시스템을 제안한다. 제안된 시스템은 농기계 사고 발생 시 자동으로 가족, 지인, 병원 및 119로 문자 메시지를 보냄으로써 빠른 사후 조치를 통한 인명구조를 가능하게 한다.

      • KCI등재후보

        모바일 증강현실 기반의 3D 어류백과 시스템

        오연재,김응곤,Oh, Yeon-Jae,Kim, Eung-Kon 한국전자통신학회 2012 한국전자통신학회 논문지 Vol.7 No.5

        증강현실은 차세대에 각광받고 있는 기술로써 카메라로 보이는 현실 공간에 3D 가상 객체를 삽입하는 기술로써 사용자와 객체간의 상호작용을 이용하여 몰입감과 흥미를 유발하여 학습효과를 최대화 할 수 있다. 최근에는 이동성과 휴대성이 뛰어난 모바일이 보편화됨으로써 모바일을 이용한 다양한 증강현실을 선보이고 있다. 본 논문에서는 사용자에게 몰입감과 흥미 위주의 학습내용을 제공하기 위하여 모바일 환경에서 증강되어진 3D 어류백과 시스템을 설계하였다. 본 시스템은 어류백과 사전의 어류그림을 마커로 인식하여 서버에 저장되어진 3D 모델을 불러와서 모바일 환경에서 디스플레이 함으로 어류학습에 도움을 주고자 한다. The Augmented Reality, as a technology caught the spotlight as a next generation's technology of inserting 3D virtual objects in the space of reality seen through the camera, can maximize the learning effects by inducing user's absorption and interest using interaction between user and objects. Recently, as the movile devices having excellent mobility and portability are generalized, the diversified augmented reality are introduced using mobile devices. In this article, a 3D fish encyclopedia system augmented from the mobile environment was designed to provide the user with learning contents focusing on the sense of absorption and an interest. This system is intened to provide helps to learn about the fishes by recognizing the pictures of fishes in the encyclopedia as marker, bringing out the 3D model stored in server and displaying in the mobile environment.

      • KCI등재후보

        안드로이드를 이용한 3D 선박 디스플레이 시스템

        오연재,조오훈,김응곤,Oh, Yeon-Jae,Cho, Oh-Hoon,Kim, Eung-Kon 한국전자통신학회 2012 한국전자통신학회 논문지 Vol.7 No.5

        최근 이동통신의 발전으로 스마트폰 및 테블릿 PC 같은 이동 단말기들이 활발하게 보급되고 있다. 이러한 모바일 기기를 이용하여 다양한 증강현실이 구현되고 있다. 본 논문에서는 모바일 증강현실을 이용한 3D 선박 디스플레이 시스템을 설계하고, 도면 매칭 알고리즘을 구현하였다. 본 시스템을 이용하여 선박수주 활성화에 도움을 주고자 한다. By the recent development of the mobile communication, the mobile devices like smart phones and tablet PCs, become extremely popular and the diverse augmented reality are embodied using them. In this paper, a 3D ship display system using mobile augmented reality was designed, and the drawing matching algorithm was embodied. And also, it is intended to provide the help to the active attraction of the shipbuilding orders.

      • KCI등재후보

        구조적 프로그램밍 언어 교육을 위한 알고리즘 시각화 시스템의 효용성 분석

        오연재,박경욱,김응곤,Oh, Yeon-Jae,Park, Kyoung-Wook,Kim, Eung-Kon 한국전자통신학회 2012 한국전자통신학회 논문지 Vol.7 No.1

        프로그래밍은 문제분석, 논리적 사고력, 절차적 문제해결과 같은 다양한 능력을 요구하므로 많은 학생들이 어려워하고 있다. 본 논문에서는 알고리즘의 개념을 쉽게 정립할 수 있도록 알고리즘 시각화 시스템을 이용하여 교육한 후 학업성취도 및 설문평가를 통하여 시스템의 효용성을 분석하였다. 평가를 위해 3개 대학의 프로그래밍과 알고리즘 교과목을 수강하는 학생들을 2집단 각각 6팀으로 분류하여 교육을 실시하였다. 알고리즘 시각화 시스템을 이용하여 교육을 적용한 집단은 비적용집단 보다 학업성취도가 17.4점 이상 높게 나타났다. 또한 적용집단에 설문조사결과 흥미도, 집중도, 이해도, 효과성, 편리성이 높게 나타났다. Programming is an area that many students have difficulty on because it requires various skills, such as problem analysis, logical thinking, and procedural problem-solving skills. In this paper, a system visualizing algorithm was used to set up algorithmic concepts easily and effectiveness of the system was analyzed through scholastic achievement test and survey after learning through this process. For evaluation, we divided students who take courses on programming language and algorithm in 3 universities into 2 groups with 6 teams in each group. The group that trained this system visualizing algorithm had scored 17.4 points higher in terms of scholastic achievement than the group that did not train such method. Moreover, according to the survey, the group had higher scores in terms of interest level, concentration level, comprehension, effectiveness, and convenience.

      • KCI등재

        메타버스 기반의 축사 스마트팜 적용 방안 연구

        오연재 (사)한국스마트미디어학회 2024 스마트미디어저널 Vol.13 No.2

        최근 IT 기술의 급속한 발전과, 인구노령화에 따른 노동력 부족에 대한 다양한 방안들이 나타난다. 축산업에서도 인공지능 기술을 활용하여 관리하는 시스템들이 늘어나고 있다. 제안하는 메타버스 기반의 스마트 축사시스템은 디지털 가상 세계와 첨단 농업 기술의 결합으로 구성된 시스템이다. 이 시스템을 통해, 특별한 상황에서는 농부들은 축사에 직접 방문하지 않고도 동물의 상태를 실시간으로 모니터링할 수 있으며, 센서와 카메라를 통해 수집된 데이터를 분석하여 보다 효율적인 농업 경영이 가능하다. 추가적으로, 원격 제어 기능을 통해 축사 환경의 조절이 가능하며, 이는 노동력 절감과 축산업의 활성화에 기여할 것이다. In recent years, with the rapid development of IT technology and the aging of the population, various solutions to the labor shortage have emerged. In the livestock industry, there are an increasing number of management systems that utilize artificial intelligence technology. The Metaverse Smart Farm is a system that combines the digital virtual world with advanced agricultural technology. With this system, farmers can monitor the health of their animals in real time without having to visit the barns, and analyze the data collected through sensors and cameras for more efficient agricultural management. In addition, the barn environment can be adjusted through a remote control function, which is expected to reduce labor and revitalize the livestock industry.

      • KCI등재후보

        모바일 환경 유아교육용 3D 어류백과 시스템의 구현 및 흥미도 분석

        오연재,김응곤,Oh, Yeon-Jae,Kim, Eung-Kon 한국전자통신학회 2013 한국전자통신학회 논문지 Vol.8 No.2

        최근 증강현실 기술이 나날이 발전하면서 모바일을 이용한 증강현실 기술은 이동성과 대중성의 장점으로 다양한 연구가 진행되고 있다. 모바일 증강현실은 모바일을 활용하여 현실세계에 가상의 정보를 접목시키는 기술로써 유아 교육 활용시에 높은 관심과 흥미도로 인하여 새로운 학습경험을 유발할 수 있다. 본 논문은 그림을 3D 어류 모델로 디스플레이 하도록 구현한 유아용 어류백과 사전이다. 3D 어류 모델은 사용자의 요구에 의하여 6축 방향의 회전이 가능하며 축소 및 확대도 가능하다. 또한 어린이의 흥미도를 증가시키기 위하여 다양한 효과의 음향도 삽입하여 유아들이 책에 대한 흥미도를 이끌도록 구현하였다. 어린이들을 대상으로 본 시스템을 사용한 결과 어류백과를 학습할 경우 기존의 책보다 4배 이상 관심과 흥미도가 높았다. Various study for technology of agmented reality by using mobile has been progressed in aspect of advantages for mobility and popularity, recently as technology of agmented reality is developing day by day. Mobile agmented reality is technology imaginary informations are grafted into reality by using mobile. That can induce new learning experience showing high interest and interesting for infant education. This thesis is a fishes encyclopedia for infant that was made by displaying pictures as 3D fish model. 3D fish model is possible to turn on the six axis and enlarge and reduce by demand of users. Furthermore, it was made for inducing interesting about book for infant by inserting various sound effect. The resort of using system for infant shows interest and interesting over four times in case infant will learn with fishes encylopedia not previous books.

      • 정신간호학 실습시 간호대학생이 적용한치료적 의사소통 기술의 학습전이 분석

        오연재,한금선 대한의료커뮤니케이션학회 2008 의료커뮤니케이션 Vol.3 No.1

        Purpose: To examine the pattern and frequency of therapeutic communication skills of nursing studentstheir own report as basic component of analysis of learning transfer about communication skills. Methods: In 2006, a total of 50 forth-year nurse students in clinical practice of psychiatric nursingcompleted self-description of their communication skills after communication with 100 patients. They writeabout contents of communication including patients just as they did. Completed forms were coded verbaland nonverbal therapeutic communication skills by two members of the research team trained in contentanalysis. Results: Overall, students used verbal communication 2.6 times more frequently than nonverbalcommunication skills. Most frequently observed verbal communication skills were: reflection (22.2%), openquestion (18.3%), facilitation technique using restatement (13.5%), giving information, suggestion, focusing,encouragement, sharing perception, clarification, introducing oneself and role, humor. The most frequentlyidentified nonverbal communication skills ; presence (22.2%), attentively listening (18.3%), silence (13.5%), eyecontact, observation, nodding as expression of empathic understanding. Conclusion: We identified that patterns and frequencies of knowledge transfer of communication wasverbal and nonverbal communication.

      • KCI등재후보

        現代新儒學의 形成과 展開 : 梁漱溟과 熊十力을 중심으로

        연재 한국철학사연구회 2007 한국 철학논집 Vol.0 No.22

        본 연구는 現代新儒學의 창시자라고 할 수 있는 梁漱溟과 熊十力의 사상을 그들의 문화관과 철학관을 중심으로 살펴보는데 목적이 있다. 양수명과 웅십력은 ‘西勢東漸’의 시대상황 속에서 민족적문화적 위기의식을 절감하였다. 전통문화와 사상을 부정하고 서양문명을 적극 수용해야한다는 西化論者들과는 달리, 양수명과 웅십력은 佛敎와 서양철학을 비판적으로 수용하여 전통문화와 儒家哲學을 새롭게 해석함으로써 ‘中國의 進路’를 개척하고자 하였다.양수명은 ‘文化’를 ‘생활방식’으로 정의하고, 생활방식의 차이에 따라 서양인도중국문화가 형성되었다고 주장하였다. 그리고 수많은 문제를 야기한 서양문화를 대신하여 장차 중국문화가 부흥하고 인류는 중국문화가 지향하는 길을 걷게 될 것이라고 주장하였다. 웅십력은 철학의 연구대상과 영역은 본체론에 관한 것이고, 性智로써 本體를 깨달아야 한다고 생각하였다. 그러나 서양철학은 과학을 연구하는 태도로써 철학의 문제를 탐구하기에 본체에 대한 이해가 결여되었다고 주장하였다. 웅십력에게 있어 본체는 만물의 생성변화의 근원이며 동시에 인간의 本性참된 自我를 의미한다. 웅십력은 본체와 본체의 작용이 둘이 아니라는 ‘體用不二’의 사상을 통해 儒學과 불교서양철학 사이의 차이점을 분명하게 나타내고자 하였다. 양수명과 웅십력은 모두 ‘生命’을 중시하였으며, 그것은 ‘道德’의 문제와 불가분의 관계가 있다. 두 사람은 중국문화와 儒學을 통해 서양문명의 병폐를 극복할 수 있다고 주장하였는데, 이들의 사상 속에는 중국문화와 민족의 우월성과 자존심을 회복하려는 의도가 내포되어 있다. 양수명과 웅십력의 사상은 우리의 전통문화와 철학을 어떻게 이해하고 현대화할 것인가라는 문제를 해결하는데 하나의 참고가 될 수 있을 것이다.

      • KCI등재

        공동체와 개인 ; 여조겸(呂祖謙) 심론(心論) 연구(硏究): 여조겸과 주희의 사상적 대립과 절충

        연재흠 ( Jae Heum Yeon ) 한국철학사연구회 2013 한국 철학논집 Vol.0 No.38

        주희·장식과 더불어 東南三賢이라 일컬어지는 呂祖謙은 남송시대 대표적인 철학자 가운데 한 사람이다. 여조겸은 심후한 家學을 바탕으로 당시의 학자들과 폭넓게 교류하며 자신의 학문체계를 건립하였다. 여조겸의 心論은 기본적으로 맹자의 良心·本心에 관한 이론에 기초하고 있다. 여조겸은 初心·內心을 통해 이러한 양심의 의미를 설명하였다. 여조겸에 따르면 양심이 외부사물과 접촉했을 때 바로 생기는 마음이 初心이며, 初心은 외부사물에 대해 옳은 판단을 내릴 수 있다. 內心은 도덕적 자각능력을 회복한 양심·본심을 의미한다. 여조겸의 心論의 중요한 특징은 心外無道·心外無天에 있다. 여조겸은 이를 통해 마음과 天·道·理가 하나임을 강조하였다. 여조겸은 鵝湖寺의 모임을 주선하며, 주희와 육구연의 학문적 절충을 위해 노력하였다. 그러나 發明本心을 주장했던 육구연과는 달리 양심의 자각과 더불어 道問學 역시 중시하였다. 한편 여조겸은 주희와 마찬가지로 敬을 중시하였다. 그러나 여조겸에게 있어 敬이란 純一不雜한 道德心의 無間斷을 의미하며, 誠과 동일한 함의를 지니고 있다. 여조겸은 독서와 강학을 중시하였지만, 마음의 자각과 반성, 間斷 없는 지속을 통해 理를 이해하고 실현할 수 있다고 주장하였다. 이와 같이 주희와의 절충과 대립을 통해 드러나는 여조겸의 心學的 學風은 남송 시대 사상계에서 중요한 의미를 지닌다고 할 수 있다. LuZuqian(呂祖謙) was one of the famous philosophers during the Southern Song period, and is called one of DongNamSanXian(東南三賢) together with ZhuXi(朱熹) and ZhangShi(張식). With his profound knowledge transmitted and uphold by JiaXue(家學), LuZuqian(呂祖謙) established his learning system, interacting with scholars of those days. Principally, LuZuqian(呂祖謙)`s XinLun(心論) was based on Mengzi(孟子)` theory of LiangXin(良心) and BenXin(本心). LuZuqian(呂祖謙) explained the meaning of such a conscience through ChuXin(初心) and Inner NeiXin(內心). According to LuZuqian(呂祖謙), ChuXin(初心) arouses when one encounters external things, and this one`s intention enables us to make the right judgments over the outside objects. NeiXin(內心) means LiangXin(良心) and BenXin(本心) that recovered the ability of moral awareness. The important significances of LuZuqian(呂祖謙)`s XinLun(心論) are XinWai WuDao(心外無道), and XinWaiWuTian(心外無天). Through these, LuZuqian(呂祖謙) emphasized that Tian(天), Dao(道), and Li(理) are one. LuZuqian(呂祖謙) arranged a meeting of EHuSi(鵝湖寺), and exerted efforts to negotiate the academic differences between ZhuXi(朱熹) and LuJiuyuan(陸九淵). However, compared with LuJiuyuan(陸九淵) who asserted FaMingBenXin(發明本心), LuZuqian(呂祖謙) put the emphasis on DaoWenXue(道問學) with self-awareness of conscience. Meanwhile, LuZuqian(呂祖謙) valued much of Jing(敬) like ZhuXi(朱熹). But, to LuZuqian(呂祖謙), Jing(敬) meant WuJianDuan(無間斷) of ChunYiBuZa(純一不雜) DaoDeXin(道德心), and implied the same as Cheng(誠). LuZuqian(呂祖謙) stressed the reading and pursuit of study, however, he also asserted that Li(理) could be understood and realized through self-awareness of one`s mind and its reflection, and working without interruption. LuZuqian(呂祖謙)`s academic tradition of the XinXueDe XueFeng(心學的 學風), which reveals through compromise and confrontation with ZhuXi(朱熹), can be said that it will have a significant meaning of idealism of dispute in the Southern Song period.

      • KCI등재

        장식(張植)의 심론(心論) 연구(硏究): 호상학과 주자학의 연관성을 중심으로

        연재 한국중국학회 2013 중국학보 Vol.67 No.-

        這篇論文的目的在於理解張植哲學中與心有關的一些內容. 張植(1133~1180年)是南宋時期著名哲學家, 他與주熹, 呂祖謙, 世稱爲``東南三賢``. 張植不但繼承護宏的哲學, 而且在與주熹的學術討論中影響了주熹建立<中和新舊說>等理論體係. 在這裏, 爲了了解張植的心論, 首先把他的學術演變過程區分爲前, 中, 後三個時期, 再攷察各個時期的心論所具的特徵. 在前期裏, 張植繼承護宏的``性體心用說``而主張心能구顯現和實現本性所蘊含的具體意義. 張植特別强調心對於萬物的主宰功能. 在脩養論方麵, 張植堅持察識端倪, 先察識後涵養說. 張植的前期心論以道德心爲理論基礎. 張植的這種思想影響到주熹成立<中和舊說>. 在中期中, 張植的心論發生有些變化. 從1170年到1171年, 張植與주熹, 呂祖謙三個人一起討論護宏所寫的《知言》. 對於《知言》的一些內容, 與주熹一樣, 張植也反對, 但是張植要用程伊川的說法來說明護宏的思想. 而且, 張植和주熹兩人硏討關於<仁說>的問題. 在<仁說>中 , 張植把天地生物之心看做爲人心. 經過這些討論, 張植却受到주熹心論的影響. 與前期不同, 在後期的心論裏, 張植採納주熹所主張的未發已發說, 心具衆理, 心統性情說等理論體係而脩訂他的心論. 進而, 張植重視心所具備的``虛靈知覺``的功能. 虛靈知覺是與格物緻知有關的認識功能. 在張植的後期心論中, 道德心和認識心在一起混淆起來, 幾乎喪失了湖湘學派的本來麵目. 總而言之, 張植要通過他自己的心論, 一邊固守湖湘學的傳統而和주子學相互對立, 一邊容納程주學而改造湖湘學的理論體係. 然而, 因爲張植對於護宏哲學的理解沒那마深刻, 所以張植的意圖終於不能達到成功的階段.

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