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실존적,윤리적 자아정체성 교육: 찰스 테일러(Charles Taylor)의 자기진실성(Authenticity) 개념을 중심으로
송슬기 ( Sul Ki Song ),곽덕주 ( Duck Joo Kwak ) 한국교육철학학회 2016 교육철학연구 Vol.38 No.1
이 연구는 그동안 우리나라의 학교교육이 학생들의 자아정체성 형성에 별다른 교육적 중요성을 부여하지 않았다는 문제의식에서 출발한다. 특히 지금까지 학교 현장에서 지배적인 위치를 차지한 정체성 교육이 경험과학적연구 결과에 의존한 개인의 심리적 특성에 초점을 두어 이루어졌고, 그 결과 학생들이 자신의 삶을 인식하고 자신을 이해하며 자신의 삶의 의미와 가치를 보다 중요하고 큰 질문들의 지평 하에서 추구하도록 돕는 보다 깊은 의미의 정체성 교육이 부재하였다는 사실에서 출발한다. 그래서 이 연구에서는 “나는 누구인가?(Who am I?)”라는 질문을 스스로 제기함으로써 진실된 자신의 존재의 의미(who)를 찾도록 요청하는 찰스 테일러의 자아정체성에 대한 논의를 살펴봄으로써 철학적 탐색과 이해의 과정으로서 자아정체성 교육의 모습을 밝히고, 그와 같은 자아정체성 교육이 오늘날 우리의 학교 현장에서 적용될 수 있는 가능성에 대해 간략히 검토한다. This study aims to find a new way of educating our Korean youngsters for their formation of self-identity, as an alternative to the psychological approach that has dominated our schooling. The psychological approach tends to objectify and alienate the youngsters’ deep sense of their identity centering on what they value in life and how to orient their lives in the long run. For the alternative approach, Charles Taylor’s notion of authenticity is considered a guiding concept that helps us better understand the idea of self-identity; here self-identity is regarded as being shaped, not given, by one’s own reflection and interpretation of oneself in quest of one’s deep inner voice. Being authentic or honest to oneself is to be attentive to one’s inner voice. One’s inner voice directs him/her to the good or value that he/she is truly seeking. Taylor calls on one to understand himself/herself and interpret one’s life according to that good and value that he/she is in touch with. Furthermore, he argues that articulating what one deeply values in language is a way of shaping one’s self-identity. This study contributes to the field of philosophy of education by proposing a form of self-identity education which has two distinctive features. First, it is suggested as a way of overcoming problems inherent in the psychological approach. Second, it is suggested not as a partial program of, but as an overall principle of, the curriculum, based on Rene Archillar’s idea of self-defamiliarization through the process of aporia. This is a way of leading our students to questioning their current self-identity in the educational context, which can affect the way teachers teach their subject matters in the classroom. Yet this approach also has limitations. It does not provide enough examples to show how education for the formation of self-identity can be carried out in the teaching of many different subject matters in schools.
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