http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
손정숙,임성우 대한한방성인병학회 1999 韓方成人病學會誌 Vol.5 No.1
Purpose : This study is to investigate the protective effects of Sagunjatangac - angchuljiyutang against gastric mucosal lesions. Methods : The test group was injected with indomethacin after the oral administration of Sagunjatanghapchangchuljiyutang, while the control group was injected only with normal-saline and INDO group was injected only with indomethacin. The effects of Sagunjatanghapchangchuljiyutang extract administration on lipid peroxidation, morphology of gastric mucosa, mucous-secreting cell, distribution of PNA and ICAM in mice suffered from indomethacin -induced gastric mucosal lesions. Results are as follows : 1. The degree of lipid peroxidation in Sagunjatanghapchangchuljiyutang group conspicuously decreased as compared with INDO group. 2. The normal morphology of gastric mucosa was maintained in mice subcutaneously injected with Sagunjatanghapchangchuljiyutang. 3. The normal configuration of mucous-secreting cell was maintained in mice intra gastric injected with Sagunjatanghapchangchuljiyutang. 4. The distribution of PNA in Sagunjatanghapchangchuljiyutang group was as same as control group(normal gastric mucosa). 5. The distribution of ICAM in Sagunjatanghapchangchuljiyutang group was appeared a little as same as control group. Conclusion : Sagunjatanghapchangchuljiyutang has protective effects against gastric mucosal lesions and some remedial action would be also considered.
손정숙 한국프랑스어문교육학회 2012 프랑스어문교육 Vol.40 No.-
Quand Mauriac est venu à Paris en 1907, Paris jouit de la vie opulent sous le développement économique et la prospérité sociale. Paris est l'endroit idéal pour rechercher à élever à un rang plus haut et de l'argent, mais on ne peut pas le trouver dans les romans de Mauriac. Ceci veut dire que Mauriac a dessiné différemment aux anciens et il a fait son Paris seul. Paris dans les romans mauriaciens est l'espace, comme Cameo, qui a apparu brièvement. Le cas de dessiner Paris comme la toile de fond ne tire pas les yeux de l'auteur aussi c'est la scène temporaire. Il n'est pas facile de trouver les descriptions minutieuses et divers de Paris comme celui de Balzac. Les épisodes sont restrictifs et la plupart des descriptions sont celles de jouir du plaisir comme bars et cabaret. Malgré cela, l'impression de Paris est empreinte fort. C'est parce qu'il vient de la comparaison avec la région bordelaise. Paris est la ville du plaisir et de la liberté pour les personnages mauriaciens, mais leur plaisir et liberté n'assurent pas leur bonheur. Plutôt ils deviennent menaçant pour les héros provenciaux qui sont habitués aux ordres et aux morales austères. Puisque Paris, pour les personnages mauriaciens, se présentente comme le monde immoral, l'univers du chaos qui ignore le monde biblique. C'est pour cela que les catholiques ayant vécus sous l'ordre et la morale qui font le principe de vie en sainteté éprouvent le doute et la dépression à Paris. Paris est avant tout l'endroit qui a offert à Mauriac l'autre type différent de celui de Bordeaux. Pour Mauriac, Paris est de choc aussi qu'il renverse sa valeur, mais l'auteur ne suit pas aveuglément. Paris est l'espace de la liberté, mais il n'est pas garanti durablement et il reste temporaire. Paris est l'espace de l'aventure, mais il n'a pas de l'aventure qu'on heurte acharnement pour leur succès personnel et il n'y a que l'on a la découverte sur le plaisir àla vie quotidienne. Il est possible que les gens s'échangent et se communiquent entre eux àParis, mais ils ne peuvent pas se confier. Ainsi il semble que Paris est l'endroit, comme l'étendue de sable, que l'individu solitaire se rassemble comme le grain de sable. Paris estime seulement la société provinciale et admet conserver les liens étroits et fermes, mais il n'apparaît pas comme l'espace idéal que les personnages provinciaux recherchent. En conclusion, Paris de Mauriac est l'endroit de la vie incompatible. Il est dessiné sur le plan contrasté avec Bordeaux et n'est pas examiné sous le rapport historique et social comme Balzac, mais le rapport moral.