개발 독재 체계의 알레고리 - 1960~70년대 서정인의 소설을 중심으로 -

서은주 상허학회 2003 상허학보 Vol.11 No.-

In this thesis, I examined the form of modern being of allegory style through Seo Jung-In’ novels. Korean modern literature has been inter- preted with the aesthetic consciousness of romantic or realistic. which, in result, has underestimated the allegoric worlds as an product of the abstract idea. However, in the fascist reality by the military dictatorship and in the capitalistic modernization of the 1960s~1970s, allegory in novels discovers and criticize the other sides of modern system which were hidden in fragmentary realities. As it were, it is held that allegory novels are to be by not premising absolute truth but denying and criticizing falsity of realities. In particular, Seo’ allegory novels show consistent criticism toward- brutality of development-dictatorship system which has been represented with the words of ‘development’, ‘hope’, and ‘achievement’. In addition, his works express cynical view of the mass of people that were fasci- nated with ‘myth’ of development logic and were imprisoned at the repressive system by themselves. There are not characters as megaphone speaking for author’s consciousness, and the ideal statements appear in dialogues of characters in his allegory novels. This dialogic style un- folds the world of equivocalness by being possible to make diverse meanings ‘give and take’ each other in a work, unlike another allegory novels which are subject to the only one logos of singular and overwhelming. 이 연구는 문학사에서 소외된 알레고리 양식의 근대적 존재 방식과 의의를 서정인의 소설을 통해 규명해보고자 한다. 낭만적 미의식과 리얼리즘적 인식이 주류를 형성하고 있는 한국 근대문학에서 추상적 관념으로부터 연역된 알레고리의 세계는 인위적이고 부자연스러운 방법으로 폄하되어 왔다. 그러나 전후소설과 더불어 군사 독재라는 파시즘적 상황과 본격적인 자본주의 근대화가 맞물린 1960-70년대를 배경으로 등장한 소설에서의 알레고리는 현실의 파편성 속에 은폐되어 있는 근대 체제의 이면을 발견하고 비판한다는 점에서 의미를 지닌다. 1960-70년대를 배경으로 하는 서정인의 알레고리 소설은, 작가 특유의 ‘절제와 균형감각’을 바탕으로 근대 체계의 허위성과 폭력성을 고발하고 있다. 특히 서정인의 알레고리 소설은 ‘발전’, ‘희망’, ‘성취’라는 말로 표상되는 개발 독재의 폭력적 체계에 대한 비판과 동시에 그러한 발전논리가 내세우던 ‘말’의 매혹과 위력 또한 제시하고 있다. 또한 그의 알레고리 방식은 지적이면서도 감성적인 내면의식과 심리에 대한 서술을 병행함으로써 알레고리 형식이 가져올 수 있는 건조함을 보완하고 있다. 한편 서정인의 알레고리 소설에서는 작가의식을 대변하는 메카폰적 인물이 설정되어 있지 않으며, 인물들 사이의 대화 속에 관념적 진술이 나타난다. 이러한 대화체는 단일하고 압도적인 하나의 소리가 지배하는 다른 알레고리 소설과는 달리 상충되고 균열되는 의식의 복합적 의미 층위를 냉정하게 그려냄으로써 ‘열린’ 상대주의로의 가능성을 보여준다.

편백나무 잎에서 추출한 피톤치드로 포름알데히드 제거 효과를 향상시키기 위한 실험방법

서은주,정단비,오승철,김경현,원은혜,김명호,곽화옥 한국환경교육학회 2013 한국환경교육학회 학술대회 자료집 Vol.2013 No.12

증례보고 포스터발표 : 치아의 순측 이동이 예정된 교정 치료 환자에서의 유리치은 이식술

서은주,정철화,김옥수,정현주 대한치주과학회 2001 대한치주과학회 학술대회자료집 Vol.2001 No.1

Wegener's Granulomatosis 폐병변의 세침흡인 세포학적 소견 - 1예 보고 -

서은주,권희정,민기옥,Seo, Eun-Joo,Kwon, Hi-Jeong,Min, Ki-Ouk 대한세포병리학회 1998 대한세포병리학회지 Vol.9 No.1

We described the findings of fine needle aspiration cytology of the lung from a patient with Wegener's granulomatosis. Early diagnosis and prompt treatment of the patients with Wegener's granulomatosis is essential for a better prognosis. However, the variety of clinical presentations and nonspecific radiologic infiltrates of Wegener's granulomatosis frequently make the diagnosis difficult. Although an open lung biopsy is required for a firm diagnosis, fine needle aspiration cytology & biopsy preparation can also provide an adequate tissue sample, when the findings of fine needle aspiration are considered with clinical manifestations and ANCA value in the serum. The cytologic smears showed scattered necrotic tissue fragments entrapping many neutrophils and occasional epithelioid cells. Multinucleated giant cells were infrequently observed. Ziehl-Neelsen stain for acid fast bacilli was negative. All the cytologic features recapitulated the histopathologic findings of purulent and necrotizing granulomatous inflammation seen in Wegener's granulomatosis.

Genome-Wide Association Study for Flowering Time in Korean Cowpea Germplasm

서은주,김기풍,Ryulyi Kang,김규태,박아론,김운지,선호근,하보근 한국육종학회 2020 Plant Breeding and Biotechnology Vol.8 No.4

Cowpea is an annual legume crop; although it is an essential food in developing countries, cowpea is now grownworldwide. For the genetic improvement of plants, flowering time is one of the major selection criteria. In general, flowering isregulated by photoperiod and temperature, along with the interaction between environmental factors. In this study, we aimed toinvestigate the candidate genes associated with flowering time using genome-wide association study (GWAS). To investigate theflowering time-related genes, 384 cowpea germplasms were genotyped with 51,128 single nucleotide polymorphisms (SNPs). Themain genetic component of days to flowering (DTF) was analyzed using genome association and prediction integrated tool (GAPIT)and elastic-net analyses. From the GAPIT and elastic-net analyses, a total of 23 SNPs were significantly associated with DTF amongfive (chr. 2, 3, 7, 9, and 11) and seven different chromosomes (chr. 1, 2, 3, 4, 5, 8, and 9), respectively. Based on our analysis,Vigun01g084000, Vigun01g227200, Vigun02g062600, and Vigun03g296800 were considered the major candidate genes that weresignificantly associated with DTF in cowpea. These results confirmed that DTF might be controlled by multiple genes affecting earlyflowering, delaying flowering time, repressing the transition to flowering, etc. This study will potentially contribute to effective DTFgenomic selection in plant breeding to better understand the genetic basis and explore the mechanism of flowering time.

신성성(神聖性)과 젠더, 그리고 민족 - 김동리의 소설을 중심으로

서은주 한국여성문학학회 2008 여성문학연구 Vol.19 No.-

This essay is about the relation of sacredness and gender in Kim Dongli's novels shown narratives of religious theme. It is concerned about the fact that relation of sacredness and gender is differently realized according as religious theme touched in his novels is about shamanism or Christianity. Kim shows a amicable attitude of shamanistic transcendence against rationalism and female characters embodying it in novels of shamanistic theme, on the other hand he shows a positive attitude of anthropocentric rationalism, through male characters of being incredulous about miracle and sacredness in novels of Christian theme. Such his dual standpoint is seemed to appear because nation or nation-state works as a superordinate norm in his conscious world. Shamanistic world which supernatural incantation coexists with pantheistic thought of returning nature, is affirmed as the sacred because it is regarded as the Korean and tradition. On the other hand, although pouring christening of sacredness upon authority as 'world religion', Christianity is regarded as the threatening because its foreignness and exclusiveness may be making invasion into Korean tradition. It can be said in this point that nation is a religion itself for him. 이 연구는 한국소설사에서 드물게 종교의 영역을 지속적으로 서사화했던 , 신성성의 문제와 젠더 의식이 어떻게 작동하고 또는 균열을 일으키는가를 살펴보고자 했다 . 이를 위해 무속 계열과 기독교 계열의 소설로 대별하여 비교 대조함으로써, 개별 작품론으로 한정되거나 전자에 치중되었던 기존 논의의 한계를 보완하여 종교의 영역을 소설화했던 김동리의 문제의식을 종합적으로 해명해 보고자 했다. 김동리는 무속계열의 소설에서 이성주의에 반하는 샤머니즘의 초월성과 , 기독교 계열의 소설에서는 이적 (異蹟)과 신성성의 세계를 회의하는 남성 주체 , 즉 인간 중심의 합리주의적 가치를 우선적으로 옹호한다 . 이러한 의식의 균열은 민족 , 혹은 국가라는 차원의 규범이 보다 상위에서 김동리의 의식을 규율하고 있기 74 여성문학연구 19때문에 결과한 것으로 보인다 . 범신론적인 자연귀의 사상과 함께 초자연적인 주술성이 공존하는 무속의 세계는 , 그것이 전통이고 ‘한국적인 것’이기 때문에 신성한 것으로 옹호된다. 이와 달리 기독교는 ‘세계 종교’라는 권위 아래 신성성의 세례를 펼치지만, 그것이 지닌 외래성과 배타성이 전통을 잠식해 가기 때문에 위협적인 존재로서 견제의 대상이 되는 것이다 . 그런 점에서 김동리에게는 민족이 바로 종교 그 자체였던 셈이다 .

Physicochemical Properties of Jeung-pyun(Fermented Rice Cake) as Influenced by P

서은주 釜山水産大學 水産食品硏究所 1992 水産食品硏究所報告 Vol.13 No.-

항공사 소셜 미디어 이용 강도가 온라인 구전 의존도와 온라인 구전 수용에 미치는 영향

서은주,박진우,Seo, Eun Ju,Park, Jin-Woo 한국항공운항학회 2017 한국항공운항학회지 Vol.25 No.3

As many people all over the world increasingly take more time in exchanging with other people or acquiring information on the internet, use of social media becomes a part of their daily lives. A lot of changes of consumer culture, which have been occurring through social media, have significant effects on corporate marketing activities. Since social media's importance to airlines has been continuously increased, this study attempts to examine effects of passengers' uses of social media, who plan to select an airline, on dependence on reliance of electronic word-of mouth(EWOM) and EWOM acceptance. To this end, a questionnaire survey of passengers who use airlines and the airline's social media was conducted, and then effective data of 302 copies were analyzed by using the structural equation modeling. The findings show that social media use intensity has a significant effect on Acceptance of EWOM via reliance of EWOM, while a direct effect of social media use intensity on Acceptance of EWOM is not significant. From this study, it is found that control and management of social media and only EWOM are effective tools for marketing of airline businesses, suggesting that innovative strategies are required to preemptively cope with changes in consumers' behaviors and markets, which continue to evolve.

고등학생의 고카페인 음료섭취와 수면시간 감소

서은주,최혜선 사단법인 인문사회과학기술융합학회 2016 예술인문사회융합멀티미디어논문지 Vol.6 No.12

The purpose of this study is to examine the difference between sleep duration and the intake of high caffeine drinks among high school students using data collected via the Korea Youth Risk Behavior Web-based Survey Questionnaire, which is representative survey of Korean youths. The study subjects were 35,904 high school students who took the 10th Korea Youth Risk Behavior Web-based Survey Questionnaire (2014). SPSS 22 was used for complex sample analysis and a two-sided test of all data at the significance level of α=.05. Statistically significant difference in sleep duration was found between the group that consumed high caffeine drinks and the group that did not consume high caffeine drinks (t=32.42, p<.001). There were also statistically significant differences between high caffeine drinks and the relief of fatigue after sleep (=20.48, p<.001). In conclusion, we found that the average sleep duration of high school students during the weekdays is very short at 6 hours, and that those who consume high caffeine drinks sleep less than those who do not. This implies health education and policies on managing proper sleep duration and the intake of high caffeine drinks should be provided to improve the mental health of youths. 본 연구의 목적은 한국 청소년을 대표할 수 있는 청소년 건강행태 온라인 조사 자료를 통해 고등학생의 수면시간과 고카페인 음료섭취 차이를 알아보는 것이다. 본 연구의 대상자는 제 10차 청소년건강행태온라인조사(2014년도)에 참여한 고등학생 35,904명이었다. 모든 자료는 SPSS 22 프로그램을 사용하여 α=.05의 유의수준에서 양측검증으로 복합표본 분석하였다. 분석 결과 첫째, 고카페인 음료를 섭취하는 그룹의 수면시간은 고카페인 음료를 섭취하지 않는 그룹과 통계적으로 유의한 차이가 있었다(t=32.42, p<.001). 둘째, 고카페인 음료섭취와 잠으로 피로회복 정도는 통계적으로 유의한 차이가 있었다(=20.48, p<.001). 결론적으로 국내 고등학생의 주중 수면시간은 평균 6시간으로 매우 부족하며, 고카페인 음료를 섭취하는 고등학생의 수면시간은 고카페인 음료를 섭취하지 않는 고등학생보다 수면시간이 적은 것을 알 수 있었다. 따라서 청소년의 정신건강 증진을 위해서 적절한 수면시간 관리와 고카페인 음료의 올바른 음용 방법에 대한 보건교육과 정책이 필요함을 시사한다.

‘한국적 근대’의 풍속- 최인훈의「크리스마스 캐럴」연작 연구

서은주 상허학회 2007 상허학보 Vol.19 No.-

Choi In-Hoon’s series novel Christmas Carol has been devaluated than his another works, which, I think, show special contexts of enjoying Christmas as a festival custom. Examining this point, I tried to deduce a pattern of ‘the Korean modem’ in this paper. In Korean society of postwar, Christmas became the fastest growing festival, which was not caused in the spread of Christian but that of expensive and apolaustic American culture inflowing after the U.S. armed forces stationing in Korea. In postwar times when curfew was a daily event, it is a exiting fact that political management lifting curfew in Christmas helped to invent custom of the Korean Christmas. In short, Christmas played as only liberated area of suppressed desire in the controlled society enforcing curfew system. Curfew system ,depriving peoples of the space-time of ‘night’, was a useful discipline to colonize the internal. Beginning to criticize episodes of Christmas taking place in days life of family, Choi expanded and transformed the problematic meanings to the universal binary oppositions like individual/nation, the west/the non-west and the colonial/the colonized, and he revealed trick of colonialism generalizing ‘the experiential’ into ‘the transcendental’. Here, however, Choi’s position was not postcolonialist critic pursuing for the postmodern but a whistle-blower reflecting the violence of the modem, which means his intention concentrated on how or of what the modem or modernity of Korea were constituted. After all, it is meaningful result of Christmas Carol series that neocolonialist aspect was recognized as being associated with problems of the internal colony in which ‘the foreign’ was colonized as the nation’s system in the pattern of both repressed and broken off under the pretext of ‘the western’ or ‘the modern’ 이 연구는 최인훈의 소설 가운데 상대적으로 저평가된 「크리스마스 캐럴」연작 을 대상으로, 1950~60년대 한국 사회에서 크리스마스가 하나의 ‘풍속’으로 향유되는 독특한 맥락을 분석함으로써 ‘한국적 근대’의 한 양상을 추출하는 데 목적을 두었다. 전후 한국 사회에서 크리스마스가 하나의 축제로서 급부상했던 현상은, 기독교의 확산과 같은 종교적인 차원의 영향보다는 미군 주둔과 더불어 본격적으로 유입된 소비적이고, 향락적인 미국문화의 영향 때문이라고 볼 수 있다. 또한 크리스마스가 억압된 욕망의 분출을 합법적으로 보장해주는 해방구였다는 사실은, 역으로 야간통행금지제도가 개인으로부터 일상의 시공간을 박탈함으로써 일종의 ‘내부’ 식민을 위한 유용한 규율로 존재했음을 말해준다. 최인훈의 「크리스마스 캐럴」연작은 ‘서구적인 것’의 수용과 관련한 식민성의 문제를 당대 정치 현실의 억압성과 결부시킴으로써, ‘한국적 근대’에 대한 다층적인 사유를 보여주고 있다는 점에서 의의가 있다. 최인훈은 가족의 일상에서 벌어지는 크리스마스 풍경을 문제적으로 인식하는 데서 출발해, 그러한 문제의식을 개인과 민족(국가), 서구와 비서구, 식민과 피식민이라는 보편적 이항대립의 구도로 확대, 변형시키고 있다. 그런데 최인훈의 식민-탈식민에 대한 문제의식은 탈근대를 지향한다기보다 근대의 폭력성을 성찰하는 내부 고발자의 자리에 머물러 있다. 다시 말해 최인훈의 관심은 한국의 근대, 혹은 근대성은 무엇으로1 어떻게 구성되는가에 집중되어 있다. 그런데 최인훈의 문제의식은 시종일관 이항대립이 구조화 되는 역사적 기원을 탐색하면서 ‘경험적인 것’을 ‘선험적인 것’으로 보편화시키는 식민주의 전략의 실상을 폭로하고 있지만, 이분법의 경계를 해체하거나 탈근대의 지향으로 전면화하지는 않는다. 이러한 귀결은, 서구와 비서구를 가르는 근대화 경험의 시차는 무시할 수 없는 질적 우열로 현실화됨을 최인훈이 부정하지 않는다는 사실과 무관하지 않을 것이다.