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        동결에 따른 모래-실트 혼합토의 탄성파 특성

        박정희(Park, Junghee),홍승서(Hong, Seungseo),김영석(Kim, Youngseok),이종섭(Lee, Jongsub) 한국지반환경공학회 2012 한국지반환경공학회논문집 Vol.13 No.4

        대기의 온도가 0℃ 이하로 내려가면 지표면의 물이 얼기 시작한다. 체적팽창을 수반하는 지반의 동결현상은 흙의 거동에 영향을 미치며 지반구조물의 심각한 피해를 야기한다. 본 연구의 목적은 지표면에서 지반 내부로 진행되는 자연적인 동결현상을 반영할 수 있도록 제작된 동결용 셀을 이용하여 모래-실트 혼합토의 온도변화에 따른 탄성파의 특성을 파악하는 것이다. 나일론으로 제작된 동결용 셀에 모래와 실트로 구성된 시료를 조성한 후 시료의 깊이별로 상부, 중앙부 및 하부에 설치된 세 쌍의 벤더 엘리먼트와 피에조 디스크 엘리먼트를 이용하여 전단파와 압축파를 측정하였다. 시료의 온도가 20℃에서 -10℃로 변하는 동안 시료의 깊이에 따른 탄성파 속도, 공진주파수, 진폭을 연속적으로 측정하였다. 시료가 동결됨에 따라 전단파와 압축파의 속도 및 공진주파수는 0℃에서 큰 변화를 보였으며, 전단파와 압축파의 진폭은 각기 다른 경향을 나타내었다. 상온에서 전단파 속도는 유효응력의 영향을 받지만 흙이 동결된 후에는 흙입자와 얼음의 결합력에 큰 영향을 받는다. 본 연구는 흙의 동결에 따른 탄성파 특성의 기초적인 정보를 제공한다는 점에서 의의가 있다. The water in surface of the earth is frozen under freezing point. The freezing phenomenon, which causes the volume change of soils, affects on the behavior of soils and causes the significant damage on the geotechnical structures. The purpose of this study is to investigate the characteristics of elastic waves in sand-silt mixtures using small size freezing cells, which reflect the frozen ground condition due to temperature change. Experiments are carried out in a nylon cell designed to freeze soils from top to bottom. Bender elements and piezo disk elements are used as the shear and compressional wave transducers. Three pairs of bender elements and piezo disk elements are placed on three locations along the depth. The specimen, which is prepared by mixing sand and silt, is frozen in the refrigerator. The temperature of soils changes from 20℃ to -10℃. The velocities, resonant frequencies and amplitudes of the shear and compressional waves are continuously measured. Experimental results show that the shear and compressional wave velocities and resonant frequencies increase dramatically near the freezing points. The amplitudes of shear and compressional waves show the different tendency. The dominant factors that affect on the shear wave velocity change from the effective stress to the ice bonding due to freezing. This study provides basic information about the characteristics of elastic waves due to the soil freezing.

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        道詵國師와 광양 차문화의 연관성에 관한 논고

        박정희(junghee park) 국제차문화학회 2015 차문화ㆍ산업학 Vol.29 No.-

        이 연구는 도선국사와 광양의 차문화의 연관성을 찾아내기 위해 시작되었다. 도선과 광양차의 연관성에 관한 내용을 직접 서술한 문헌을 찾기는 어려웠으나, 주변에 연관된 사람이나 발굴된 유물과 유적 등으로 미루어 보아 도선과 광양의 차는 관련이 깊다는 것이 밝혀졌다. 도선이 살았던 신라 하대에 선종이 유행하면서 차문화는 계층이나 지역적으로 범위를 넓혀 확산되었다. 구산선문의 선승들이 당에서 선종과 차문화를 같이 수입해 왔다. 특히 도선의 스승이었던 혜철은 서당지장에게서 수학하면서 차문화를 접하였고, 귀국해서도 제자들에게 법맥과 함께 차문화도 전달했던 것으로 보인다. 도선이 설립하거나 비보설의 영향을 받아 설립한 사찰 중 현재에도 차문화로 유명한 곳이 많다. 선암사와 청곡사 등에는 차와 관련된 건물이나 유물이 남아있다. 백운산에 있는 옥룡사는 도선이 마지막 35년간을 주석했던 사찰이다. 여기에 수많은 제자들이 그의 법을 배우러 몰려들었기 때문에 ‘옥룡산문’을 이루었다. 1995년 순천대 박물관이 옥룡사지를 발굴하여 비문 등 많은 유물·유적을 찾아냈다. 거기에서 나온 차도구로 인식되는 청자완 파편이 당시 차문화를 대변해 준다. 연못을 메워 동백림을 조성했다는 지역 근처에 많은 자생차가 서식하고 있는 것도 그런 정황을 말해주는 것이다. 도선 이후 조선시대와 일제강점기에도 광양은 차산지로 여러 문헌에 조사되어 있고, 민요 등에서도 도선과 관련된 차문화의 흔적이 보인다. 현재 광양출신 다인들이 어릴 때 차를 상용했다는 증언도 면면히 이어온 광양의 차문화 실재를 말해주는 것이다.

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        다도학 연구의 선구자 김명배

        박정희(junghee park) 국제차문화학회 2014 차문화ㆍ산업학 Vol.25 No.-

        김명배(金明培, 1929- )는 다도학 연구의 선구자이다. 1970년대 다도학 분야에신천지를 개척하여 숭의여자전문대학과 성균관대학교 등 여러 곳에서 다도학 강의를 하기도 했다. 영문학도였던 김명배는 다도학의 다례, 다도, 잎차, 말차 등 영문 표기에도 관심을 가지고 활용안을 제시했다. 그는『동아원색세계대백과사전』과 『한국음식오천년』같은 백과사전에 茶와 관련된 항목의 집필을 맡기도 했고, 『한국의 다서』, 『한국 다시 감상』, 『한국차문화사』,『중국의 다도』, 『일본의 다도』등 개론서를 펴냈다. 차문화와 관련된 논문과 논설도 상당수 발표하였는데, 한국의 차문화사에 관한 내용, 동양 삼국의 차문화를 비교·분석한 내용, 새로 발굴된 자료에 대한 서지나 해설 등이 들어있다. 그는 한국차문화의 국제적 홍보대사로서 해외에 한국차문화의 우수성을 알리는데 기여하였다. 1980년대 초반부터 일본과 대만, 중국의 차 전문잡지에 한국 차문화와 관련된 글을 실어 한국의 차문화를 알렸다. 특히 『한국의 다도문화』는 일본에서 발간된 유일한 한국다도 관련 단행본이 되었다.

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        한국교회 강단이 나아갈 길 모색 ― 한경직 목사의 생애와 설교분석을 통하여

        박정희(Junghee Park) 한국기독교학회 2022 한국기독교신학논총 Vol.123 No.-

        COVID-19은 대한민국 사회를 지난 2년여 가량 혼란에 빠트렸다. 그 결과 이 사회는 정치, 사회, 외교, 경제, 교육 전 분야에 걸친 총체적 위기서 아직도 헤어 나오지 못하고 있다. 이러한 시기에 사람들에게 영적 위로와 천국에 대한 소망을 주어야 할 한국교회의 영적 상태가 오히려 이루 말할 수 없이 피폐한 지경이 되었다. 외적으로는 개신교회와 성도들을 향한 사회의 부정적 시선, 내적으로는 전도와 선교의 위축, 모임 금지로 인한 성도 간 교제의 단절, 성도 수급감 등은 단지 표면적으로 드러나는 결과일 뿐이다. 장기간 계속된 온라인 예배는 다수의 한국교회를 존폐 위기로 내몰았다. 이러한 상황에서 본 연구자는 강단의 위기를 성경적이고 교리적인 설교의 회복으로 극복할 것을 제안한다. 본 논문은 그 생애와 목회, 설교에 있어 신앙적 모범이 될 만한 인물로 한경직 목사를 선정하여, 한국교회 강단을 건설적으로 비판할 표준으로 삼았다. 한국교회는 한경직 목사의 생애와 설교를 통해 오늘날 한국교회 강단의 위기의 원인을 파악하고, 이를 건설적으로 해결해나갈 수 있기를 바란다. COVID-19 has plunged Korean society into chaos over the past two years, rendering it unable to overcome the overall crisis in all fields of politics, society, diplomacy, economy, and education. The Korean church, which should offer spiritual comfort and the eternal hope of heaven at such a time, has suffered great damage and is in a state of confusion. Above all, the spiritual damage to Korean Protestant churches has become indescribably serious. Society’s negative perception of Protestant churches and members, the atrophy of evangelism and missions, the lack of fellowship due to the ban on member gatherings, and a sharp decline in the number of members merely constitute some of the apparent results. Moreover, the transition toward online worship for a prolonged period has led numerous Korean churches to an existential crisis. Accordingly, this researcher proposes to resolve the crisis of the pulpit through the restoration of biblical and doctrinal preaching. To properly reflect on the sermon, standards for constructively criticizing the pulpit of the Korean church are required. In this thesis, Pastor Kyung-Jik Han was selected as a model of faith in his life, ministry, and sermons, which should be used by Korean pastors as a mirror. I hope that the Korean church can use his life and sermons to illuminate the cause of the pulpit crisis and to solve the problem constructively.

      • KCI등재

        명원 다도철학의 현대적 해석

        박정희(junghee park) 국제차문화학회 2015 차문화ㆍ산업학 Vol.27 No.-

        명원 김미희(1920-1981)는 한국의 차문화를 복원하여 현대 사회의 문제를 해결해 보고자 노력했다. 먼저 그가 차문화 운동을 하던 당시에 일제의 문화적 식민주의를 청산하기 위해 전통다도가 꼭 필요하며, 민족정체성 확립을 위한 방편으로 전통 차문화를 보급해야 한다고 하였다. 그는 다도를 삼매수양의 수단으로 활용할 것을 권유하며, 그런 목적으로 생활다례를 정립하여 특히 부녀자들에게 보급시키려 했다. 명원은 새 시대를 이끌어갈 방향으로 전통차문화의 장점을 강조했다. 다도교육은 예절을 바로 세울 수 있다고 하며, 부모자식간의 예를 바로 세우기 위해 생활다도가 필요하고, 조상에 대한 예를 바로 세우기 위해 사당차례를 복원하여 보급하고자 했다. 이는 지금 21세기 예절이 무너지고 있는 상황에서 절실한 필요를 느끼게 하는 부분이다. 명원은 다음 세대 교육을 위해 다도가 유용하다는 점을 강조했다. 집안에서 차를 마시며 소통을 이루다가 보면 모든 청소년 문제가 해결될 수 있다고 보았다. 명원은 차를 통해 치료까지 가능하다는 선진적인 생각으로 김종해 박사와 티테라피를 시도하기도 했다. 명원은 커피와 홍차에 낭비되는 외화를 국내 차산업 진흥으로 해결해야 한다고 생각했다. 사라져가는 국산차의 명맥을 잇기 위해 전국의 사찰과 차산지를 다니면서 조사하고 연구하여 차를 생산하게 하고, 서울의 소비자에게 연결시켜 주어 차산업을 진흥시키려고 했다. 특히 태평양화학의 서성환 회장에게 차산업에 뛰어들 것을 권유하여 대기업이 차 산업에 참여하는 계기를 마련하였다. 다도 대중화를 위해 명원 자신이 차문화 교육을 담당하고, 국민대학교에 다도교육을 할 수 있는 여건을 마련했다. 더 나아가서 초중등학교에 다도교육이 공적으로 이루어지 도록 정치권에게 강력한 건의를 하여 그가 떠난 이듬해 1982년 다도교육과 차산업 진흥을 위한 지원이 확정되었다. 또한 1980년대 초반 사회교육의 하나로 다도교육 열풍이 불도록 분위기를 조성하는데도 명원은 큰 역할을 하였다.

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        정치인이 은행대출에 미치는 영향

        박정희(Junghee Park) 한국경제통상학회 2021 경제연구 Vol.39 No.4

        2000년 1사분기부터 2021년 1사분기까지 국내은행 재무자료를 사용하여 정치인의 은행대출에 대한 영향력을 분석한 결과 다음과 같은 점을 발견하였다. 첫째, 전체적으로 정부은행의 대출증가율은 민간은행에 비해 높은데, 선거기간 중에 정부은행의 기업 대출증가율이 비선거기간에 비해 증가한 반면 가계대출에서는 이러한 현상이 발견되지 않았다. 둘째, 외국계은행의 기업대출증가율은 비외국계은행에 비해 낮았고 가계대출에서는 차이가 없었다. 선거 기간에 외국계은행의 기업대출증가율이 비선거기간에 비해 더 감소한다는 증거는 존재하지 않았다. 셋째, 진보정당에 비해 보수정당 집권기에 은행대출 증가율이 낮았고, 선거기간에 기업대출에 국한하여 이러한 현상은 더 심화되었지만 그 증거가 강하지는 않았다. 종합하면, 국내 은행시장에서는 정치인이 선거기간에 정부은행을 중심으로 기업대출의 실행에 영향력을 미친다고 판단된다. 이상의 결과는 IMF구제금융 수취 후에도 국내 은행산업에 관치금융의 흔적 이 잔존함을 의미한다. 은행산업에 대한 정치인의 부당한 개입은 자금배분을 왜곡하여 경제성장을 방해하는 요소로 작용할 가능성이 크기 때문에 반드시 지양되어야 한다. This paper examines politicians influence on bank lendings, using quarterly accounting data of Korean banks between the first quarter of 2000 and the first quarter of 2021. The main findings are as follows. First, the overall increase rate of bank lending is higher in government banks than in private banks, and the increase rate of corporate loans in government banks rises during election years. Second, the increase rate of corporate loans in foreign banks is lower than in domestic banks, but this does not hold true when it comes to housing loans. We cannot find any evidence that the increase rate of corporate loans during election periods declines. Third, the increase rate of corporate loans declines under conservative regimes and this is more visible during election years. In conclusion, we find strong hints of politicians influence on bank lendings during election periods, particularly in government banks. This result implies that political lending still persists, even after the IMF foreign exchange crisis of 1997. Considering that politicians improper intervention in the banking industry distorts an economy’s resource allocation, thus hindering economic growth, rooting out such type of banking corruption is very urgent.

      • KCI등재

        시대적 변천에 따른 제사의 개혁 방안

        박정희(junghee park) 국제차문화학회 2014 차문화ㆍ산업학 Vol.26 No.-

        이 논문은 조상에게 올리는 제사의 시대적 변화와 문제점을 살펴보고 그 개혁 방안을 제시하려고 시도한 글이다. 산업사회의 전개와 함께 고향을 떠나 객지에 살게 되고, 여성들도 사회진출을 하게 되면서 가정 내에서 제사를 맡아 지내기가 어려운 형편에 놓였다. 때문에 제사를 개혁해야 하는 것은 피할 수 없게 되었다. 몇 가지 제사를 바꿀 방법을 다음과 같이 제시해 보았다. 먼저 지금까지 종교로 인해 초래된 가정의례의 불화를 이참에 조정해서 화합을 해 나가는 것이 필요해 보인다. 유교가 많은 양보를 하면서 의례를 바꾸려고 하는데, 기독교계에서도 제사를 전통적인 민족문화로 바라보는 시각을 가지게 되었으면 한다. 다음으로 1989년 상속제도가 균분 상속으로 바뀌었는데, 제사도 형제자매가 나누어 맡는 윤회봉사와 외손봉사 제도를 받아들여 보자는 것이다. 또한 제사를 대폭 간소화해야 한다. 제사 횟수도 줄이고, 제사음식도 줄이든지 현대인들이 좋아하는 음식으로 바꾸어야 한다. 의례 방식도 현대인이 알아들을 수 있는 한글체로 바꾸고, 차세대가 참여할 수 있는 방법도 모색해야 할 것이다. 역사에서 차를 사용하여 제사를 올렸던 정신을 이어받아 실제로 차를 사용한 차례를 재현해 보는 것도 개혁 방안 중의 하나가 될 것이다. 가야의 종묘제사에 차를 사용했던 것과 불가에서 차와 향을 제사에 사용한 예를 따라도 좋을 것이고, 주자가례에서 차를 올렸던 것처럼 차례의 마지막에 차를 올리는 방법도 있겠다. 전통문화를 이어갈 수만 있다면 훼손하지 않고 보전하는 것이 좋다. 그러나 할 수 없는 시대적 여건이 되었다면, 물질적인 것을 포기하더라도 효와 예의 정신을 살릴 수 있는 방향으로 전환하는 것도 현명한 일이라 생각된다. 제사 개혁에 관한 담론이 정신적으로 전통문화를 계승하는 새로운 모델을 형성하게 되기를 희망해 본다.

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