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양숙자(Yang Suk ja),정지연(Jeong Ji yeon),박원지(Park Won ji) 중부고고학회 2013 고고학 Vol.12 No.3
본고는 익산지역의 백제시대 유적을 대표하며 그 창건연대가 7세기로 비정되고 있는 익산 왕궁리 유적, 제석사지, 미륵사지에서 출토된 연화문수막새의 제작기법을 분석한 논문이다. 세 유적에서 출토된 연화문 수막새 중 완형이거나 제작기법이 잘 관찰되는 225점을 대상으로 형태적 속성을 바탕으로 유형분류를 시도하여 총 20유형으로 분류하였고, 유형별 제작기법을 관찰, 분석하여 백제 사비기 익산 양식 연화문 수막새의 특징을 고찰해보고자 하였다. 연화문수막새의 유형분류 결과와 제작기법을 볼 때 세 유적 중 가장 먼저 축조가 시작된 유적은 왕궁리 유적으로, 왕궁리 유적→제석사→미륵사지의 시간 순서를 보이고 있다. 이 세 유적에서 출토된 연화문수막새들은 부여 양식의 연화문수막새와 유사하면서도 제작기법과 형태에서 차이점을 보이고 있는데, 특히 가장 늦게 축조가 시작된 미륵사지 출토 수막새는 연판 수가 8엽→6엽으로 변화하는 등 문양의 변화가 관찰되며, 그 제작기법에서도 부여뿐만 아니라 다른 두 유적에서도 전혀 보이지 않는 새로운 방식들이 채용되고 있다. 이러한 변화 요인은 7세기 대에 익산지역에서 왕실 주도의 대규모 토목공사가 거의 동시기에 행해지고 있는 점에서 기인한 점이 크다고 생각된다. This paper examines the methods used in the production of Roof-end tiles with lotus design unearthed from the historic sites in Wanggung-ri, Iksan, Jeseoksa Temple, and Mireuksa Temple, which date back to the 7th Century and represent historic sites of the Baekje period in Iksan. A total of 225 items of Roof-end tiles with lotus design, which were in good condition or which displayed the used techniques well, were selected. They were divided into 20 types depending on appearances. The methods used for each type were examined with focus on the characteristics of Roof-end tiles with lotus design dating back to the period of Baekje when Sabi (present-day Buyeo) was the capital of the kingdom. The types of said roof-end tiles and production methods used tell us that those unearthed from the site in Wanggung-ri are the oldest ones, followed by those found from the site of Jeseoksa Temple and those found from the site of Mireuksa Temple. They look similar to the Buyeo-type, yet display a difference in production methods and shapes. In particular, those unearthed from the site of Mireuksa Temple, which was built later than the other two, display drastic changes in patterns, e.g., from eight-petal lotus flower to six-petal, and adopt relatively new production methods that are not observed from those unearthed from the other two sites or Buyeo. Such change is deemed to have something to do with the fact that large-scale civil work was carried out simultaneously in the entire Iksan area under the leadership of the royal court during the 7th Century.
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