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- 저자 : 류동협 (검색결과 2 건)
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지하운동에서 온라인 운동으로 : 온라인 액티비즘의 역사적 형성과정과 사회적 특성 고찰
본 연구는 사회적 목적을 달성하기 위한 온라인 행동의 사회문화적 맥락을 밝히고, 온라인 행동의 특성을 밝히는 것이다. 온라인 행동은 단순히 개인의 심리적 차원이 아닌 사회적이고 역사적인 행동이기에, 이를 연구하기 위해서는 온라인 액티비즘을 둘러싼 사회문화적 맥락을 이해해야 한다. 본 연구는 온라인 행동의 역사적 형성과정을 밝히기 위해서 역사 문헌의 고찰과 참여자들의 인터뷰를 병행하였다. 그리고 온라인 액티비즘의 사회적 특성을 고찰하기 위해서 심층면접을 실시하였다. 사회운동사는 밑으로부터의 역사이기 때문에 구술사적 자료가 당시의 현실상황을 이해하는데 도움이 된다. 문헌자료는 이미 역사적 해석이 투영되어있기 때문에 이 해석을 넘어서기 위한 방편으로 구술사를 선택하였다. 온라인 액티비즘은 민주화 과정을 거치면서 형성되었다. 온라인 액티비즘의 형성은 세가지 전통이 존재한다. 첫째, 권위주의 정권의 언론억압은 보수적 언론의 독점이라는 폐해를 낳았다. 그리고 이에 저항하는 비공식적 언론을 통한 투쟁이 한 축을 담당하였다. 둘째, 대중매체를 비판하거나 대안적 대중매체를 창건하는 활동이 이루어졌다. 셋째, 시민운동단체의 성장은 온라인 액티비즘이 사회적으로 뿌리내리는 전거가 되었다. 이러한 사회문화적 맥락 속에서 온라인 액티비즘이 우리 사회에서 받아들여지게 되었다. 우리 사회가 인터넷을 주목하게 된 이유는 이것이 자유로운 표현과 공유를 가능케하는 민주적 의사소통매체라는 사실이다. 정보화는 국가 정책이나 경제적 이해관계와 밀접한 관련을 맺고 있지만, 온라인 행동은 시민들에 의한 민주화의 전통 속에서 형성되었다. 국가가 주도하는 일방적인 정보화는 시민들의 온라인 시위에 의해 도전받고 있다. 인터넷은 국가나 기업같은 거대 권력의 횡포에 대항할 수 있는 시민들의 온라인 행동의 장이 되고 있다. 인터넷은 시간적, 공간적 한계로부터 자유로우며, 상호작용성이 강한 매체이다. 이런 특성을 기반으로 온라인 액티비즘은 사회운동의 네트워크를 실현하였다. 네트워크의 유연한 형성과 해체의 과정을 거듭하며 온라인 액티비즘은 급변하는 사회문제에 효과적으로 대처할 수 있었다. 그리고 이 과정에서 시민에 의한 의제설정이 이루어질 수 있었다. 시민에 의한 의제설정은 시민의 시각에서 사회문제를 조명할 수 있는 기회를 제공한다. 이런 시각은 온라인 공론장이 다양한 의견을 담아낼 수 있는 기반이 되었다. 온라인 액티비즘은 시민에 의한 의제설정을 통하여 온라인 공론장 형성의 가능성을 보여준다. 그리고 거대 권력에 대한 비판을 온라인 행동으로 실천하면서 소수문화가 부각되는 일면도 보여주었다. 하지만 현재의 온라인 액티비즘은 대중적으로 받아들여지지 못한채 특정한 성, 학력, 계층이 중심이 되고 있다는 비판이 일고 있다. 온라인 액티비즘은 현실 문제를 풀 수 있는 또다른 출발점이 될 수 있지만, 모든 문제해결을 위한 만병통치약이 아니다. 이제는 온라인 액티비즘이 제시하는 대안을 실천적 차원에서 받아들이려는 노력이 필요할 때이다. This study aims to explain how online activism has been formed and what online activism consists of. This study attempts to analyze the socio-cultural context of online activism; online activism is not an individual act, but a socio-historical one. This study employs both historical document analysis and in-depth interview to account for the historical formation of online activism. Since the history of social movement is bottom-up , oral data is very helpful to understand the real life of people in the past. Written records always have historians subjective interpretations. For this reason, this study chose oral history as a methodology to overcome the problem of the inherent interpretations. Online activism has been formed through the integration of the three inter-related social movement traditions. First, using non-official media including pamphlets, leaflet, and bulletin board, citizens have protested against the condition in which the government monopolized the public opinion areas such as TV and newspapers. Second, underground movement groups have criticized the mainsteam media and made their own mass media by raising fund from citizens. Third, as the power of civil group increases in accordance with the advent of online media, civil act groups started to build their nest for political involvement and action in the cyber space. The Korean Society got to focus on the potential of the Internet in terms of free expression and democratic communication. At first, informationalization was prompted by the government or big companies for profits, but online act using information technology was formed spontaneously through the democratic communication between participants. The informationalization led by the government has been challenged by citizens online demonstrations. The Internet has the possibility to actualize the public sphere by citizens resisting the government or big companies whose first priority comes to maximum profits rather than human rights. The Internet can get over spatial and temporal limitations and has strong interactivity. Online activism constructs a social movement network based on openness and interactivity. Networks between online action and participants in the cyber space can be constructed, transformed and destructed flexibly with a drastic change of the society. Agenda setting by citizens gives us a chance to realize social problems from the perspective of the common citizen. This point of view can be the foundation of public sphere to accommodate various opinions. Agenda setting by citizens through online activism bestows a possibility to realize the public sphere. In addition, taking online actions to criticize grand power gives voice to minority culture. While especially men, the educated and middle class people accepted online activism, the other does not accept it. Online activism couldn t solve all social problems, but it could be a starting point for an alternative. Now its time to put into practice the alternatives proposed by online activism.
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