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      • KCI등재

        두 문화 논쟁(The Two Cultures debate)과 과학전쟁(The Science Wars): 인문학과 자연학 간의 갈등에 대한 교육학적 분석

        김신애(Sin-eae Kim) 한국교육원리학회 2018 교육원리연구 Vol.23 No.1

        본 논문은 자연학자들(nature studiers)과 인문학자들(human studiers) 간의 지적인 충돌이라 고 할 수 있는 1960년대의 <두 문화 논쟁(The Two Cultures debate)>과 1990년대의 <과학전쟁 (The Science Wars)>을 교육학적으로 분석한 것이다. 분석의 전제로서, ‘종적으로 상대적인 (vertically relative)’ 경험들 간의 갈등은 교육활동을 통하여 해소될 여지가 있다는 교육본위 론적 가정을 활용하였다. 1960년대의 <두 문화 논쟁>에서는 갈등의 양상을 보인 견해들 사이 에 종적상대성이 존재한다는 것이 논자들이 분야를 막론하고 견지했던 전제였다고 볼 수 있 는데, 1990년대의 <과학전쟁>에서는 갈등하는 견해들 사이의 종적상대성 자체가 더 이상 분 명하지 않게 된 측면이 있다. 종적상대성의 인식 여부와 정도에 따라 논자들이 보인 서로에 대한 교육의 양태 또는 입장에도 차이가 있었는데, 서로 다른 견해들 간의 종적상대성을 믿는 편에서는 대개 상대편의 무지에 대해 강하게 비난하거나 강압적인 태도를 보였으며, 종적상대 성보다는 횡적다양성에 더 무게를 두는 편에서는 다른 한 편을 설득하는 데에 미온적인 태도 를 보였다. 본 논문에서는 두 논쟁 중 특히 <과학전쟁>의 사례 분석을 통해 교육본위론의 이 론적 전제에도 의문점을 제시한다. 학문적 견해들 간의 종적상대성이 자연학과 인문학에 보편 적인 양상으로 존재한다고 할 수 있는가. This article is an analysis of two well-known intellectual conflicts between nature studiers and human studiers: the ‘Two Cultures debate’ in the 1960s and the ‘The Science Wars’ covering the 1990s. The theoretical framework adopted for the analysis is the Educational Epistemology, propounded by the Korean scholar Sang-ho Chang, having yet to be known widely in the international literature but, as the article shows, could be highly relevant to the analysis of the two debates. The Educational Epistemology proposes that some epistemological conflicts can bring education into play and, conversely, education could contribute to the resolution of them as well. According to the theory, the opinions of ‘vertical relativity’ could be resolved with educational activities. In this context, the article looks out for ‘vertically relative’ opinions in the two debates, while it tries to capture the type of interactions among the participants of the debates that have educational potential. In the Two Cultures debate of the 1960s, the perception of ‘vertical relativity’ is plainly expressed among leading polemics, though it does not lead much to educational cooperation. In the Science Wars of the 1990s, ‘vertical relativity’ itself is put into controversy. In comparing the opinions from each side, nature studiers tended to take the difference to be ‘vertical’, whereas human studiers tended to consider it ‘horizontal’. The difference in such judgments seems to have incurred irresolvable conflicts between the two groups. Both sides fail to invite others to educational cooperation as well: those who believe in ‘vertical relativity’ maintain a coercive manner, heavily charging the others for ignorance. Those who believe in diversity of opinions (‘horizontal relativity’) are meager in inviting others to educational interactions. The article also questions the universality of ‘vertical relativity’ across nature studies and human studies. ‘Vertical relativity’ seems to apply to intellectuals from both knowledge fields in the 1960s’ Two Cultures debate, but it does not seem to reflect the academic standards of human studies in the 1990s or the newly emerging interdisciplinary areas.

      • KCI등재

        인공지능 시대의 교육을 위한 ‘또 하나의 관점’

        김신애(Sin-eae Kim),방준성(Jun-seong Bang) 한국교육원리학회 2019 교육원리연구 Vol.24 No.1

        교육 분야 인공지능(AI: Artificial Intelligence) 기술의 활용은 정체된 분야의 혁신을 위한 막연한 낙관에 기반한 도구적 관점, 학교 중심의 기술 활용, 분야별 교육에 대한 산발적 투자라는 특징이 있다. 본 논문에서는 학교 중심의 교육관보다 인간의 삶 전체에 편재하는 교육을 아우를 수 있는 통합적이고 포괄적인 교육관을 탐색하여 인공지능 시대 교육 분야 미래 시나리오를 만들어야 함을 논한다. 이를 위하여 교육을 인간 삶의 보편적인 양상으로 보는 <교육본위론>을 이론적 관점으로 택하여 인공지능 시대의 교육에 대하여 논의를 시도해 보았다. 인공지능 시대의 인간은 인적자원으로서의 가치는 불투명해 수 있으나, 그러한 인간의 교육적 삶은 오히려 경제발전을 위한 수단적 관점으로부터 자유롭게 될 가능성이 있다. 또한 ‘상구’와 ‘하화’ 중 ‘하화’는 인공지능 서비스로 대체될 가능성이 다분하고, 인공지능에게 배운 새로운 세대가 등장할 것으로 예측된다. 마지막으로 인공지능 시대에는 교육 분야 AI의 설계와 활용을 위하여 ‘교육적 가치’가 재조명될 수 있다. The use of the technology of AI(Artificial Intelligence) in the education sector shows the characteristics of being instrumental, school-centered, and sporadic in terms of innovation and investment. The article intends to argue that a future scenario of education in the era of AI needs to be made on the theory that encompasses the educations of various fields. Humans living in the era of AI might lose their value as economic resources having more possibility to be freed from being the means of economic development. Still unknown is whether humans would be able to bring about favorable changes to education in the conditions to be given. It is also predicted that descending education might be replaced by AI rather than ascending one that touches unique experience of individual human being. The appearance of the future generation learning from AI tutor calls for research of new phenomenon in the education between AI and humans. Lastly, the design of the AI in the educational sector by the engineers questioning the domain knowledge could shed some light on the educational value as well.

      • KCI등재

        교육의 내적 논리에 비추어 본 정보기술기반 맞춤형 학습지원시스템의 가능성과 한계에 관한 시론

        김신애(Sin-eae Kim) 한국교육원리학회 2018 교육원리연구 Vol.23 No.1

        본 논문은 교육본위론의 상구교육과 하화교육의 내재율 및 체험요소에 비추어 정보기술기 반 학습지원시스템의 일종인 AIWBES(Adaptive and Intelligent Web-based Educational System)의 특 징이 인간의 교육적 삶에 갖는 영향 및 의미를 가능성과 한계라는 측면에서 타진해 본 것이 다. 정보기술기반의 학습지원시스템은, 하화교육의 요소 중 이타, 원조, 존우, 역차의 측면에서 는 때로 인간의 한계를 뛰어넘어 탁월한 하화적 지원을 할 수 있을 것으로 보인다. 그러나 인 간이 타인의 경험 속에 유사한 경험과 판단을 재창조한 결과로 자기 자신의 경험 계열의 가 치를 재확인해 나가는 보수와 타증의 측면에서는 인간 대 인간의 교육에서보다 역동성이 떨 어질 수 있다. 또한, 상구교육의 체험을 풍성하게 해 주는 기반이 될 수 있는 상구자의 소재 계상의 결핍을 소위 ‘맞춤형’ 서비스로 정보기술기반 학습지원시스템이 지나치게 효율적으로 만족시켜 줄 경우에, 상구교육의 과정에서 요청되는 새로운 경험의 탐색, 혼동에의 긍정, 좌절 과 방황 같은 인간적인 체험이 발달하지 못하거나 퇴보할 가능성도 무시할 수 없다. 끝으로 본 논문은 ‘하이터치 하이테크 학습(High-Touch High-Tech Learning)’의 변증법 속에서 인간이 새로운 물질적, 기술적 기반을 토대로 새로운 형태의 교육을 탐색해 나갈 수 있는 가능성에 대한 탐색을 제안한다. The article intends to take a dispassionate look through the potentialities and the limitations of technology-based educational systems such as AIWBES(Adaptive and Intelligent Web-based Educational System) in the era of precipitated worries over the replacement of human work by artificial intelligent. Adopting the perspective of an educational theory that tries to show the principles of education in its structural totality, the article examines what the AIWBES could do and could not in comparison with human practice. Classic AIWBESes such as ELM-ART are designed for curriculum sequencing that enables software to trace and satisfy the educational needs on the side of ascending-educator, intelligent solution analysis, and problem-solving support. These functions in the software may meet some aspects of what humans usually do in the descending-educational context, for example, foolishness-respecting, regressive order taking in the arrangement of experience for others, while they could have wide range of limitations on the experiential and existential side of human education. The lack of human touch in the partially excellent educational performance of the machine may prevent the ascending-educator from experiencing very humane process of ascending-education, i.e. contacting chaos and bewilderment in experimental search of newer self. The article suggests in the end to explore the dialectics of High-touch High-tech Learning discourse to further the intended reflections.

      • 프랑스의 장기실업 제로 지역 실험(TZCLD)

        양정승 ( Yang Jung-seung ),김신애 ( Kim Sin-eae ) 한국보건사회연구원 2022 국제사회보장리뷰 Vol.22 No.-

        프랑스는 2017년부터 ‘장기실업 제로 지역 실험’(TZCLD)을 시작하였다. 모든 사람은 일할 수 있고 일할 권리를 갖는다는 측면에서 실업 문제에 접근하였다는 점에서 수요 맞춤형 직업훈련 제공과 일 경험을 통한 노동시장 정착이라는 기존의 적극적 노동시장 정책과는 큰 차별성이 있다. 고용할 수 없는 사람은 없고 일자리는 부족하지 않으며, 일자리 창출 비용보다는 장기실업으로 인한 사회적 비용이 더욱 크므로 재정은 문제가 되지 않는다는 원칙에 입각하여 2020년 1단계 실험을 마쳤고, 실험 결과에 대한 긍정적 평가와 함께 2021년부터 2단계 실험 과정에 돌입하였다.

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