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자신의 남편에게 딸로 입양된 여인: 입양 파피루스와 고대 이집트의 가계 계승
곽민수 ( Kwack Min-soo ) 한국서양고대역사문화학회 ( 구 한국서양고대사학회 ) 2016 서양고대사연구 Vol.44 No.-
영국의 이집트학자 알란 가디너(Alan Gardiner)에 의하여 1941년 ‘입양 파피루스’라는 이름으로 학계에 소개된 람세스 시대 말기의 파피루스는 오래도록 많은 연구자들의 관심을 끌어왔다. 해당 문헌에 대해서는 여전히 풀리지 않는 많은 의문점들이 남아있지만, 문헌은 고대 이집트의 가족관계, 특히 입양 과정과 종의 해방, 가계의 계승 등에 관한 현대 학자들의 이해를 크게 증진시켰다. 파피루스에 등장하는 주요한 인물들은 모두 평민계층에 속하는 인문들로 파피루스는 비엘리트 계층의 삶을 조명하기도 한다. 이 문헌은 일반적으로 법률문서(Legal Documents)로 분류되는데, 이렇게 분류되는 문헌들은 주로 가족용 문서 저장고에 보관되었었고, 사건의 맥락을 잘 알고 있는 이들을 대상으로 쓰여졌다는 특성을 갖고 있다. 따라서 문헌에서 다루고 있는 상황의 맥락에 대한 언급이 자주 생략되고, 이는 문헌을 접하는 연구자에게는 어려움이 된다. 이 문헌은 17년이라는 시간 차를 두고 서로 다른 시기에 발생한 ‘부인의 입양’과 ‘여종이 낳은 아이들의 해방’, 두 사건들을 다루고 있다. 본 논문은 파피루스의 내용을 한역하여 소개하여 고대 이집트 사회의 일면, 특히 가계의 계승 과정에 대하여 논하는 것을 목적으로 하고 있다. Since the first publication of the so-called Adoption Papyrus by Alan Gardiner in 1941, the papyrus has been the focus of several academic discussions. The text enables us to understand Egyptian family law, especially the practice of adoption and the process of emancipation from slavery, although there are still questions which remain difficult to answer. One of the main factors causing these difficulties is the nature of this type of document. This group of so-called legal documents were usually kept in family archives and written for audiences who were familiar with the context. Thus, the background of the event which should have been well-known to the individuals involved is not explained in detail. The Adoption Papyrus is a single set of documents written in Hieratic containing two different sections describing situations from different times. The first phase describes the adoption of Nanefer by her husband, the stable-master Nebnefer, and was originally written in the first year of Ramesses XI (1104 BC). The second section of this document is dated to regal year 18 of Ramesses XI (1087 BC), which is 17 years after the first section was written. This second part mainly concerns the emancipation and adoption of three children of a female slave by Nanefer, and the process of family succession by Padiu who married the eldest of the three children.
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고고학 자료를 통해서 본 투트모스 3세의 과거인식과 개인정체성
곽민수 ( Min Soo Kwack ) 서울대학교 인문학연구원 2014 人文論叢 Vol.71 No.4
고대 이집트 신왕국의 여성 파라오 하트셉수트와 그 뒤를 이은 투트모스 3세의 관계는 학계와 대중매체 양쪽 모두에게 오랫동안 관심의 대상이 되어왔다. 양자의 관계는 투트모스 3세가 단독으로 왕위에 오른 이후 이후에 복수심을 가지고 과거 자신의 왕위를 찬탈한 하트셉수트의 흔적들을 제거하였다고 설명되어 왔지만 실제의 과정은 그보다 복잡한 것이었다. 투트모스 3세는 선왕이었던 하트셉수트를 긍정적으로 평가했으나 단독 재위기 후대에 이르러 새롭게 부각된 아멘호테프2세의 왕위계승과 관련된 정치적 사안으로 인하여 하트셉수트에 대한기억말살 정책을 시작하게 된다. 존중과 파괴라는 양극단을 오가는 경험 속에서 자연스럽게 이루어진 하트셉수트와 본인과의 비교 및 대조는 투트모스 3세는 본인의 개인적 정체성을 재확인하는 계기가 되며 파라오의 성찰은 이집트 신왕국의 국가 정책에 반영된다. 카르낙 신전은 양 파라오의 건축행위가 겹쳐지는 공간이다. 이곳에서 고고학적으로 관찰되는 하트셉수트의 건축물들을 대상으로 하거나 그것을 배경으로 하여 이루어진 투트모스 3세의 건축행위는 그의 하트셉수트 치세에 대한 평가와 그 평가의 변화 과정을 분명하게 보여준다. 투트모스 3세는 하트셉수트의 사후 직후에는 그녀의 기념물들을 유지-보수하였으나 후대에 가서는 그녀의 기념물들은 물론 그녀에 관한 기록 자체를 파괴하였다. 하지만 하트셉수트가 애초에 카르낙에서 기획한 프로젝트는 그녀의 기념물들이 파괴된 이후에서 계속 진행되었으며 더 나아가 하트셉수트의 업적을 뛰어넘기 위한 투트모스 3세의 시도가 이루어지게 된다. 투트모스 3세의 개인적 정체성이 반영된 이 시도는 건축행위에서만이 아니라 이집트 국가정책에서도 확인되는데 그 결과로 본격적으로 시작된 이집트 신왕국의 제국주의 정책은 이후 이어지는 고대 이집트 신왕국의 사회문화적 내구성을 증대시키는 중요한 역할을 하였다. The relationship between Thutmose III and Hatshepsut is a topic that has been discussed for a long time. It was suggested that Thutmose III was resentful of his stepmother, since Hatshepsut usurped the throne for the first two decades of Thutmose`s reign. Thus, after her death, Thutmosed emolished his stepmother`s vestige with vindictive fury. However, the traditional theories have been recently revised. It has become accepted that Thutmose played important roles as a pharaoh even during the period of Hatshepsut, and that Thutmose`s project to demolish the monuments of Hatshepsut did not begin until about twenty years after her death. This was conducted not because of animosity, but for a political purpose related to the succession of Amenhotep II. In this article, based on this accepted suggestion, the activities of the two pharaohs at Karnak will be examined, and how the past was recognised by Thutmose and how this recognition was represented in his later practices will be discussed.
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