구성적 의식으로서의 방법적 회의와 균형감각 : 최인훈의『 소설가 구보씨의 일일』론

공종구 현대문학이론학회 2000 現代文學理論硏究 Vol.14 No.-

이태준의 지식인 소설에 나타난 민족의식

공종구 상허학회 2003 상허학보 Vol.10 No.-

The purpose of this thesis is to search the authorial identity of Lee Tae-Jun which is related to national consciousness. For the purpose of this, this thesis limited analytical objects to six intellectual narratives. (「Hometown」 1931, 「The rainy spell in summer」 1936, 「Pai Kang Laing」 1938, 「Narrative of rabbit」 1941, 「Hunting」 1942, 「Muyen」 1942) The national consciousness of Lee Tae-Jun's six intellectual narra- tives showed twe gaps. They are triggered the Chinese-Japanese War (1937) and the Pacific War(1941). The national consciousness of Lee Tae-Jun's six intellectual narratives is gradually weakened coming the last years of Japaness imperialistic rule. This thesis regulated authorial identity of Lee Tae-Jun as conscien- tious intellectual. 이 글의 목적은 민족의식과 관련된 이태준의 작가적 정체성을 규명하는 것이다. 그러한 목적을 위해 분석 대상을 고향(1931), 장마(1936), 패강랭(1938), 토끼 이야기(1941), 사냥(1942), 무연(1942) 등 여섯 편의 지식인 소설로 한정하였다.이태준의 지식인 소설에 나타나는 민족의식은 1937년의 중일전쟁과 1941년의 태평양 전쟁을 계기로 두 차례에 걸쳐 단층에 가까울 정도의 변화를 보인다. 이태준의 민족의식은 중일전쟁을 전후하여 발표한 작품들에서 태평양 전쟁을 전후하여 발표된 작품들로 올수록 점진적으로 약화되어 나타난다.시대의 변화를 정확하게 반영하면서 변주되는 민족의식의 변화 추이를 토대로 이 글은 이태준의 작가적 정체성을 시대상황에 대한 긴장의 끈을 놓지 않으려는 안간힘을 통해 식민지 지식인으로서의 역사의식과 작가정신을 끝까지 고수하고자 했던 양심적인 지식인으로 규정하였다.

주인석의『검은 상처의 블루스 : 소설가 구보 씨의 하루』론

공종구 한국문학이론과비평학회 2008 한국문학이론과 비평 Vol.39 No.-

A analysis text of this thesis was a 『On One day of Novelist Gu-bo』. The purpose of this thesis wass to elucidate the meaning and limits of the text through the gu-bo's reflection and sneer. The kernel substance of the text and gu-bo's topic subject were existence style novel and novelist in capitalist society. This thesis confirmed that gu-bo was the novelist who practiced executive faculty against the absurdity and violence of realities with his works. In addition to, this thesis confirmed that gu-bo was the realist who believed the optimistic perspective on the progress and advance in history with the belief to the objective truth. This thesis confirmed that gu-bo recognised the reality of 1990‘s literary world as crisis. Gu-bo reconised loss of literary spirit the most critical problem in the reality of 1990's literary world. But, gu-bo transmitted his critical mind through the tone of sneer and false evil. The tone of sneer and false evil disturbed his true feelings on his critical mind.

최일남의 소설에 나타난 노년의 성찰

공종구 한국비평문학회 2019 批評文學 Vol.- No.71

The rapidity and destructivity of ageing society in Korea hasbeen aggravated as rapidly as the process of Korean modernizationwhich was made in aspect of ‘super-high compression’. Along withthe low fertility, aging population which is worsening, at this rate,seems to cause serious problems that can threaten the backbone ofKorean society. In reality, such symptoms and indication are noticedor foreseen throughout the society. This paper starts from awarenessof the problem, which makes it focus on the work The Very SlowTime of Choi, Il-nam. This paper uses Choi, Il-nam’s six works dealing with a matterof old age as subjects of analysis. Through the analysis, this paperaims to introspect and seek for desirable and mature old age. Withthe summary about the outcome of the discussion, the conclusion ismade as follows. The gist of the critical mind that Choi, Il-nam intended to revealthrough his works based on old age, in The Very Slow Time, isthe subject: “What is mature old age?” In regard to reflection on thesubject, Choi, Il-nam suggests three points as requirements for matureold age. First, unceasing efforts are needed not to lose dignity andaugustness. Second, preparation for orderly retreat out of earthlyambition and obsession is required. Third, be ready to embraceinevitable visit of death to our life, so as to greet it comfortably asa welcome guest who enables the life to be completed. The gist of the critical mind related to the subject: “What ismature old age?” is exquisitely compressed into the metaphor whichChoi, Il-nam regulated as ‘Sunset in Border’. Through the metaphor,Choi, Il-nam reflects his critical mind about the flow of life: Bornin the world, people should be faithful to their timely duties andcomposedly embrace the four stages of life, which are aging,getting sick and being nigh death, as the completion of life. 한국의 고령사회는 그 속도나 파괴력에서 ‘초고속 압축’의 양상으로 진행된 근대화 과정만큼이나 가파르면서도 빠르게 진행되고 있다. 저출산과 더불어 본격적인 국면으로 접어들고 있는 고령사회는 이대로 진행될 경우 한국사회의 근간을 위협할 정도로 심각한 문제들을 낳을 것으로 보인다. 실제로 그러한 징후나 증상들은사회 곳곳에서 감지되거나 예견되고 있다. 이 글이 최일남의 아주 느린 시간에주목하고자 했던 배경도 그러한 맥락에서이다. 이 글은 최일남의 소설 지형에서 노년의 문제를 본격적인 서사의 화두로 동원하고 있는 6편의 작품들을 분석 대상으로 동원하고 있다. 그 분석을 통해 이 글은성숙한 노년에 대한 성찰을 탐색하고 천착해보고자 하는 문제의식과 목적을 가지고서 출발하였다. 아주 느린 시간에 수록된, 노년을 소재로 한 작품들을 통해 최일남이 드러내고자 했던 문제의식의 핵심은 성숙한 노년이란 무엇인가?라는 화두이다. 그 화두에 대한 성찰과 관련하여 최일남은 성숙한 노년의 조건으로 세 가지를 제시하고 있다. 첫째, 노년이 되어서도 품격과 자존을 잃지 않도록 노력하라는 것 둘째, 세속의 욕망이나 집착에서 벗어나 질서 있는 후퇴를 준비하라는 것 셋째, 언젠가는 반드시 자신을 찾아올 죽음을, 자신의 생을 완성하게 하는 반가운 손님으로 편안하게 맞이하도록 준비하라는 것이다. ‘성숙한 노년이란 무엇인가’라는 화두와 관련된 문제의식의 핵심은 최일남이 ‘노을지경’으로 규정한 절묘한 메타포에 압축되어 있다. 최일남은 이 메타포를 통해, 이 세상에 태어나서 때에 맞는 직분과 도리를 다하다가 나이들어 병들고 죽어가는 생로병사의 과정을 생의 완성으로 평온하게 받아들이는 것이 인생의 순리라는 문제의식을 반영하고 있다.

이태준 초기소설의 서사지평 분석 : [ 고향 ]

공종구 서울대학교 국어교육과 1995 先淸語文 Vol.23 No.1

강요된 디아스포라 : 손창섭의 유맹론

공종구 한국문학이론과비평학회 2006 한국문학이론과 비평 Vol.32 No.-

This thesis intends to interpreate You-Maeng as novel reports on the tragic conditions of Korean in Japan. The purpose of this thesis is to elucidate Son Chang Seop's critical mind on the discrimination and oppression to the Korean in Japan of the Japan. This thesis have two critical minds. The core of the first critical mind is a point that the diaspora of the Korean in Japan is a forced diaspora. The core of the second critical mind is a point that the discrimination and oppression to the Korean in Japan of the Japan is a serious violence which cause their confusion of identity and dissolution of subject. Finally, the genuine critical mind of this thesis is a return volition of Son Chang Seop.

채만식의 소설에 나타난 친일의 경로와 동기 : the Sign of Anticipation of the Will in Pro-Japanese

공종구 현대문학이론학회 2004 現代文學理論硏究 Vol.0 No.23

It is assumed that there will be nobody opposing the selection of Yeom, Sang-seob and Chae, Man-sik who have achieved the literary accomplishment among the artists inferring realism of bourgeois reflecting objective reappearance and critical analysis for the reality at that time. Unfortunately, however, Chae, Man-sik was not free from pro-japanese sticking to the negative stigma just like original sin for the most of intellectuals in colony by Japan. The process of Chae, Man-sik's becoming pro-japanese seems to have 3 different steps. The step of unveiling the preliminary sign of the will heading to pro-japanese, the step for unveiling the sign of being rational with the will of pro-japanese and the step of showing the active willingness for pro-japanese. The works reflecting the attribute of the 1st and 2nd steps typically are the ones released between 1938 and 1940. The works which could be definitely sorted into 1st step are Such circumstance in 1938, Wish in 1938, The grave of the defeatist in 1939 and etc. And for the works sorted into 2 step are Grope in 1939, Half of coming up to capital in 1939, Nean dong are in 1940 and etc. The works sorted into 3rd step showing the active willingness for pro-japanese are the ones released after 1940s when insanity of fascism intensified around the time for the pacific war. More specifically, they are the biography of women 1944 to 1945, which is the 2nd series among 1st and 2nd series planed for 3 pieces of works in series, The bloody battle in 1941 and the works, the current affair novels and dissertation showing the willingness of Chae, Man-sik to pro-japanese more directly. This paper is aimed to discuss about the works sorted into 1st step describing the willingness of pro-japanese and sign for that before manifesting the active willingness of pro-japanese. What should be also focussed on is how to explain the works, motive and background setting the rout and steps of putting the foot into the active pro-japanese from 1940.

염상섭의 취우에 나타난 한국전쟁

공종구 현대문학이론학회 2019 現代文學理論硏究 Vol.0 No.78

『취우』는 해방 이후 염상섭의 작품 세계를 대변하는 작품이다. 이 글은 『취우』를 염상섭의 작가적 정체성의 표지인 리얼리즘 정신의 연장선에 있는 작품으로 평가하고자 하였다. 한국전쟁을 서사의 배경으로 동원하고 있는 이 작품에서 지배적인 서사 대상으로 기능하고 있는 모티프는 인민군 치하 3개월 간 서울에 잔류한 시민들의 일상과 욕망이다. 이러한 서사 설정을 통해 염상섭은 한국전쟁을 민족의 운명이나 미래 전망의 자장 안에서 탐색하고자 했던 자신의 작가적 의도를 실천하고 있다. 이 의도와 관련하여 ‘얼룩’과 ‘악취’는 매우 중요한 함의를 지니고 있는 표상으로 기능하고 있다. 얼룩과 악취라는 표상을 통해 염상섭은 당시 명재경각의 위기상황이 중첩되는 과정에서도 국가와 민족의 안위보다는 자신들의 사적인 욕망 추구에만 탐닉하는 서울의 인심과 그 배경으로서의 한국전쟁의 폭력성을 비판적으로 성찰하고자 하는 문제의식을 반영하고 있기 때문이다. 염상섭은 분단 정부 수립 이후에도 포기하지 않고 있었던 통일된 독립국가에 대한 기대를 좌절하게 만든 한국전쟁을 부조리한 전쟁으로 인식하고 있다. ‘모욕’은 한국전쟁에 대한 염상섭의 그러한 인식을 극명하게 압축하고 있다. 이와 관련하여 신영식은 한국전쟁에 대한 염상섭의 문제의식을 대변하고 있다. 다른 인물들에 비해 신영식은 압도적으로 많은 서술 비중을 차지하고 있을 뿐만 아니라 매우 우호적으로 서술되고 있기 때문이다. 더불어 신영식은 합리적인 균형감각과 주체적인 민족의식을 지닌 중도 우파 민족주의적 지향의 자유주의자로 설정하고 있기 때문이다.

염상섭 초기 소설의 탈식민 의식

공종구 현대문학이론학회 2009 現代文學理論硏究 Vol.0 No.38

This thesis is a study that studies the postcolonial consciousness in Yeom Sang-Seop's early novels. For the purpose of this study, this study restricted object texts three works― The Dark Night( 암야 ) , A Tree Frog of Specimen Room( 표본실의 청개구리 ) and Mansejeon(만세전). Two heroes of The Dark Night and A Tree Frog of Specimen Room showed the postcolonial consciousness in symptom. Nevertheless, the postcolonial consciousness of two heroes of them had a distinct difference. The postcolonial consciousness of hero of The Dark Night was abstract and obscure. On the other hand, that of hero of A Tree Frog of Specimen Room was concrete and reasonable. But, the postcolonial consciousness of hero of two works was distinct limitations which was caused by two heroes who was emasculated of vitality and willness to colonial reign of Japanese imperialism. But Mansejeon showed evidently the postcolonial consciousness through Lee In-hwa who functioned narrative subject and spokesman or writer's critical mind. therefore, This thesis concluded that Yeom Sang-seob was good writer because of his gradually growing postcolonial consciousness.

송기숙의 소설에 나타난 분단의식의 실체와 그 의미

공종구 현대문학이론학회 2001 現代文學理論硏究 Vol.16 No.-

The purpose of this thesis was to examine the substance and meaning of division consciousness in Song Ki-Suk's narratives. The argument of this thesis which has such a purpose as follows. The division reality in Song Ki-Suk's narratives had negative aspects which oppress and damage the human life of people. The fetters of life by coercion of division reality were divided into two aspects. One was the sorrow and discouragement by destruction f family community. The other was the destruction of humanity and distortion of daily life by the formation of division mentality. Also, the consciousness of division subjugation was showed in Song Ki-Suk's narratives. As a conclusion, Song Ki-Suk's division narratives had significant meaning.