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百済・威徳王の寺院建立と孝思想 -陵山里寺院・王興寺よりみた東アジア仏教史の一齣-
콘도 고이치 중앙대학교 일본연구소 2009 日本 硏究 Vol.0 No.26
본고는 최근 새롭게 발견된 자료로 인해 주목을 받고 있는 백제 위덕왕대의 능산리사원과 왕흥사 건립과 관련된 백제불교의 일단을 당시 동아시아에 전개된 불교 사상의 흐름 속에서 해명하기로 한 것이다. 이상의 검토를 통하여 성왕대(聖王代)의 대통사(大通寺)를 시작으로 능산리사원이나 왕흥사 등 6세기 백제왕권(百済王権)에 의한 사원건립은 양(梁)으로부터 전해진 「효사부(孝思賦)」 등의 서적에 근거한 효사상을 사상적 기반으로 추진된 것임을 알 수 있었다. 그리고 효사상은 백제왕권을 뒷받침하는 사상이 되어 더 나아가서는 백제불교를 직접 수용한 왜(倭)에게까지 전해졌다고 생각된다.
近藤浩一(콘도 코이치) 한국해양대학교 국제해양문제연구소 2013 해항도시문화교섭학 Vol.0 No.8
Waegu which attacked Korean Peninsula from the middle of the 14th century to the 15th century was Samurai Group in the Middle Ages of the Kyushu Region of Japan. However, their action was being linked with the trend of Coastal Water in East Asia. Sea Power was prosperous in Coastal Water in the Late Koryo and the Late Yuan and Early Ming, and, especially, the Group participated in the Revolt of Ransyu Island had a close relationship with public in Koryo and Weagu. The activity of Waegu was performed under such a situation. Although Waegu’s action spanned over the region of East Asia, since it was not in the free position beyond a state but marginal man as emphasized by the existing research, its contact was positively tried to Public power in the area it worked in order to conquer its own instability. This movement resembles the action of Silla Pirate in the 9th century.