금욕적인 사창가 외 1편

조동범 (주)문학동네 2014 문학동네 Vol.21 No.4

한국의 아나키즘과 아나키스트 이진언의 시 세계 — 이진언 시집 『행정(行程)의 우수(憂愁)』를 중심으로

조동범 한국문예창작학회 2013 한국문예창작 Vol.12 No.1

장순하 경시조의 장르인식과 효용론 연구

조동범 한국시조학회 2019 시조학논총 Vol.51 No.-

Jang, Soon-Ha analyzed Sijo (Korean traditional poem) by dividing it into “heavy Sijo” and “light Sijo.” He aimed to expand the base of Sijo through light Sijo and suggested its special poetic meaning by distinguishing it from heavy Sijo. For him, light Sijo was a genre that could be easily written, read, and understood. However, his argument to classify heavy Sijo into serious literature or artistic writing and light Sijo into popular literature or life literature is not very persuasive. Light Sijo has a weak poetic structure and thought; therefore, it is hard to ascribe aesthetic value to it. Many of the light Sijo poems by Jang, Soon-Ha show poetic value at a point unrelated to the poet’s intention. Some of his light Sijo poems deeply observe and reveal poetic objects and also has depth in thought. In this case, the linear sense is suggested while showing condensed thematic consciousness and the power of intuition. Thus, light Sijo by Jang, Soon-Ha clearly shows a poetic sense and thought while it concentrates on the essence of poetic objects. In this case, poetic objects of light Sijo establish a poetic symbol and thought by representing senses and also contains signified through the signifier. Even though light Sijo by Jang, Soon-Ha appears light at a glance, it works differently from the poet’s intention and achieves significant poetic value. Thus, light Sijo, represented in this manner, does not stay in the status of the work expressing thoughts of life or levels of popular literature intended by the poet. Contrary to the poet’s aim, light Sijo by Jang, Soon-Ha reveals literary value while focusing on poetic objects and phenomena. In this aspect, Jang, Soon-Ha’s definition and exploration of light Sijo needs to be reviewed. His simple intention for it to be widely read by readers as popular literature can result in reducing the possibility of light Sijo. Under this circumstance, it is certainly difficult to realize literary achievement. When the essence of objects is objectively suggested or the poet’s moderate thinking is revealed, light Sijo could be more meaningful, while exploring a deep poetic theme and achieving a higher level of poetic aesthetic value. 장순하는 시조를 중시조와 경시조로 나누어 파악했다. 그는 경시조를 중시조와 구분함으로써 경시조만의 특별한 시적 의미를 제시하고자 했다. 장순하는 경시조를 쉽게 쓰고, 읽고, 이해하는 장르로 파악했는데, 경시조를 통해 시조의 저변을 확산시키고자 했다. 그러나 중시조를 본격 문학 또는 예술적 글쓰기로 분류하고, 경시조를 대중문학 또는 생활문학으로 분류하자는 주장은 설득력이 약하다. 쉽게 쓰인 경시조는 시적 구조와 사유가 약화되어 미적 가치를 부여받기 어렵다. 그런데 장순하의 경시조는 시인의 의도와 무관한 지점에서 시적 가치를 드러내는 경우가 적지 않다. 장순하의 일부 경시조는 시적 대상을 깊이 있게 관찰하고 드러내며 사유의 깊이를 확보하는 경우가 있다. 이러한 작품인 경우, 선(禪)적인 감각을 제시하며 응축된 주제 의식과 직관의 힘을 보여준다. 그런 만큼 장순하의 경시조는 시적 대상의 본질에 집중할 때 시적인 감각과 사유를 극명하게 보여준다. 이런 경우 경시조의 시적 대상은 기표를 통해 감각을 재현할 뿐만 아니라 기의를 담음으로써 시적 상징과 사유를 장치하게 된다. 장순하의 경시조는 일견 가벼워 보이기도 하지만 시인의 의도와는 별개로 작동하며 유의미한 시적 가치를 부여받는다. 이렇게 재현된 경시조는 시인의 의도였던 대중문학의 차원이나 생활의 상념 등을 표현한 작품의 지위에 머물지 않는다. 장순하의 경시조는 시인의 의도와는 달리 시적 대상이 되는 사물과 현상에 집중할 때 깊이 있는 세계를 제시하며 문학적 가치를 드러낸다단순히 대중문학으로 독자에게 널리 읽히고 싶다는 의도는 경시조가 가지고 있는 가능성을 축소해버리는 결과를 초래한다. 그런 상황 속에서 문학적 성취를 구현하는 것은 어려운 일이다. 오히려 대상의 본질을 객관적으로 제시하거나 절제된 시인의 사유를 드러낼 때 경시조는 의미를 지닐 수 있다. 이와 같은 양상을 통해 경시조는 깊이 있는 시적 주제를 탐문할 수 있다. 따라서 장순하의 경시조에 대한 입장은 재검토되어야 한다. 그렇게 되었을 경우에 경시조는 보다 높은 수준의 미적 가치를 부여받게 될 것이다.

콜롬비아 대빙원의 기념사진 외 1편

조동범 본질과 현상사 2006 본질과 현상 Vol.6 No.-

권구현의 시정신과 아나키즘 ―『黑房의 선물』을 중심으로

조동범 한국시조학회 2023 시조학논총 Vol.59 No.-

Kwon Gu-Hyeon worked actively in various art genres as a representative anarchist. In addition to working as a calligrapher, he created poems, sijos (traditional Korean three-verse poems), children’s stories, novels, literary criticism, art criticism, and comics. He also won numerous prize as a painter at the Joseon Fine Art Exhibition and worked in a traveling theater troupe by showing his excellent talent in chang (traditional Korean narrative song). However, in the history of Korean literature, Kwon Gy-Hyeon’s literary works are not substantial. Although many theses have been published since the 1990s, their numbers are relatively small. Many aspects related to Kwon Gy-Hyeon’s lifetime have not been revealed; therefore, his life and literature related to anarchism should be closely researched. Kwon Gu-Hyeon represents anarchist literature together with Kim Hwa-San. Nevertheless, he is not renowned because anarchist literature has been pushed out to the non-mainstream in Korean literature. Even though anarchist literature was placed in a leading position during the Japanese colonial era, the history of Korean literature was reorganized as a Marxist literature camp and nationalist literature camp after the liberation and then excluded from the mainstream history of literature. It was not only lost in the confrontation with Marxist literature, but it also received criticism from the nationalist literature camp and has thus been left at the edge of Korean literature. The lack of interest in Kwon Gu-Hyeon by the history of Korean literature reflects the reality of anarchist literature. Kwon Gu-Hyeon not only considered anarchism as his ideological basis, but he also aimed to create works that conveyed it after systematizing it as a literary theory. This is not a common case of writing works based on firm ideological orientation and literary theory; Kwon Gu-Hyeon’s works are important in studies on the history of Korean literature. In particular, poetry is more critical as it is the core of Kwon Gu-Hyeon’s literature and it fully reveals anarchism as his ideological orientation. For this reason, in the examination of the will to aim for anarchism, Kwon Gu-Hyeon’s poetry has its own value. Kwon devoted himself to the creation of poetry and sijos. In the case of sijos, he pioneered a field that differed from existing sijos in terms of the perception of reality. He showed a poetic perception different from the traditional sentiment such as “leisurely enjoyment of natural scenery” or “comfortable enjoyment of Tao even while living a poor life” commonly shown in sijos, presenting a perception of th e world and class through reality. This perception might be the result of an ideological orientation based on anarchism. This study reveals the correlation between the anarchism Kwon Gu-Hyeon aimed for and his works. It seeks to understand how anarchism was represented in his works by closely analyzing Kwon Gu-Hyeon’s lifetime, ideological orientation, literary theory, and actual works.

수많은 ‘나’에 대한 두 개의 이야기

조동범 천년의시작 2019 (계간)시작 Vol.18 No.1

색채선호의 계량적 분석에 관한 기초적 연구 -20대 연령층을 대상으로-

조동범,문석기 한국조경학회 1986 韓國造景學會誌 Vol.14 No.2

20대 남녀 50명씩 100명의 집단에 대해 투명의 아크릴 보드에 제작된 환상 및 격자상의 배열로 16을 배치하고 백색을 배경으로 평소에 가장 선호하는 색을 환상배열에서 선택하도록 하고 grey, blue, pink, yellow 및 yellow green을 배경으로 환상 및 격자상배열에서 가장 좋아보이는 색을 고르도록하였다. 또 16색상 각각을 white 및 black의 혼합배율에 배치하고 가장 좋아보이는 수준을 선택하도록 하였다. 20대 남녀 50명씩 두 집단의 색선호에는 큰 유이성이 없었으며 전체 집단의 경향은 다음과 같았다. 1) 색의 파장 증가에 대해서는 500nm 부근의 bluish green에 대해 가장 높은 선호를 보였고 그 보다 짧거나 긴 파장에 대해서는 선호정도는 감소되었다. (그림2). 자주순도의 증가와는 일차적인 비례관계을 보여 자극순도가 높은 색일수록 선호정도도 높았다. (그림3). 명도와의 관계는 파장과는 반대의 경향으로서 중간 명도에서 최저 선호를 보였으나 유의성이 낮아 색상간의 명도차이에 대해서는 반응이 미약한 것으로 보여졌다. (그림4). 2) 동일 색상내에서 색의 명도수준을 7단계로 하였을EO 16색상의 평균치에서 명도수준이 증가함에 따라 선호도 증가하여 중간정도의 명도에서 최고 반응을 보이고 그 이상의 명도 증가에서 선호는 감소하였다(그림 5). 3) 16색의 배치방법을 환상과 격자상으로 하고 배경색의 변화를 동일하게 하였을 때 선호색의 경향은 두 배치방법간에 차이가 없었으며, 배경색의 관계는 백색배경에서의 경우와 유사하게 파장은 부정적으로, 작그순도와 명도는 긍정적으로 영향을 미쳤다. 배경색의 파장, 자극순도, 명도의 변화와 선호되는 색과의 관계는 각 자극이 낮거나 높을 때는 그와 큰 차이가 나는 높은 자극 및 낮은 자극의 색이, 중간정도의 자극인 배경에서는 그와 유사한 자극의 색이 선호되는 것으로 나타났다(그림 6, 7, 8). In order to analyse the color preference quantitatively, specially with reference to the subjects in the age of twenties, 100 subjects(M=50, F=50) that unconsidered other factors were adopted and responded to 4 items of the questionaire. The item no. 1 was to investigate the most prefered color on the white background, no. 2 was to most preferred stimulation -level of lightness in the same hues, no. 3 was to most prefered color on 5 different backgrounds -grey, blue, pink, yellow, and yellow green-, and no. 4 was same as no. 3 but with different color-arrangement Materials for item 1 and 3 were made with transparent acryl-boards(30cm$\times$30cm), on which 16 color chips arranged on circle, for item 4 on lattice, and for item 2 with 16 white boards(8cm$\times$21cm), on which 7 color chips of different lightness-level arranged. Reflectance(Y) and color coordinate(x, y) of all color chips measured with color difference meter were transfered into wavelength(nm), exitation purity(%), and Munsell's value. The results may be summarized as follows: 1) Most prefered color was bluish green with wave1ength about 500nm. As increasing of exitation purity of color, more prefered. 2) When there were 7 different levels of lightness in the same hues, the relationship between the number of preference and the stimulation was inverted U-shaped. 3) With changing the background -color, the prefered colors were contrasting when backgrounds were low or high intensity-stimulation and familiar colors when backgrounds were medium intensity.

우물의 기원 외 1편

조동범 고요아침 2008 열린시학 Vol.13 No.1

이육사의 사상적 실천 의지와 시적(詩的) 아나키

조동범 한국비평문학회 2023 批評文學 Vol.- No.87

Lee, Yuk―Sa is widely known as a nationalist literary man and also an independence activist. However, his anarchistic activities have not been fully known. Even though there are some researches on the anarchistic characteristics of Lee, Yuk―Sa’s poetry, his poetry has been just known as nationalism literature in the literary world and the site of education. Of course, certainly, Lee, Yuk―Sa’s life and poetry hold onto the nationalism. However, when Lee, Yuk―Sa’s poetry was interpreted only in the nationalistic perspective based on the resistance, the possibility of other interpretations was declined. The close connection between Lee, Yuk―Sa’s life and anarchism is the empirical fact that has been widely known without objections. Even though the relation between Lee, Yuk―Sa’s life and anarchism has been historically recognized, his life as an anarchist has not been specially noticed. As Lee, Yuk―Sa’s life was in the spotlight in the perspective of nationalism, Lee, Yuk―Sa became widely known as a nationalist poet. The general public’s awareness of Lee, Yuk―Sa’s anarchistic activities is very insignificant. However, the fact that Lee, Yuk―Sa joined the Heuguhoe when he was studying in Japan, or that fact that he participated in the independence movement as a member of heroic corps proves that he had a deep self―consciousness as an anarchist. In Lee, Yuk―Sa’s life, the anarchism was not fully highlighted because of the destiny of anarchism that disappeared in the history. The anarchism refusing the systematic organization gradually lost its power and then disappeared in the history, which is led to the evaluation of Lee, Yuk―Sa in the perspective of nationalism, instead of anarchism. Due to the declined anarchism, the Korean history of anarchistic independence movement has been reduced than the reality. However, the Korean anarchism and the Korean history of anarchistic independence movement in the Japanese colonial era and the liberated space, had the considerably wide base and competence. In the Japanese colonial era, a lot of intellectuals and writers worked as anarchists and anarchist literary men by sympathizing with the anarchism and anarchism literature. Therefore, the fact that Lee, Yuk―Sa devoted himself to the anarchism is important in relation to the independence movement and national consciousness. It was extremely natural for Lee, Yuk―Sa who took the anarchism as the ideological basis to contain his desire for independence in his works. Therefore, Lee, Yuk―Sa’s longing and will for liberty should be interpreted in the perspective of anarchism. 이육사는 민족주의 문학인이자 독립운동가로 널리 알려졌다. 그가 아나키즘과 관련하여 사상적 실천 의지를 드러냈음에도 불구하고 이 부분에 대한 연구는 미흡했다. 아나키즘을 토대로 한 문학적 지향 의지에 대한 연구 역시 다르지 않다. 오히려 아나키즘 문학의 관점은 철저히 배제되었다. 이육사 시의 아나키즘적 특성에 관한 일부 연구 성과가 있지만 이육사의 시는 그동안 문학계, 교육현장, 학계 등을 가릴 것 없이 대부분 민족주의 문학의 입장에서 다루어졌다. 이육사의 시를 저항을 기반으로 한 민족주의적 관점으로만 해석함으로써 아나키즘을 비롯한 다른 관점은 철저히 배제되었다. 이육사의 생애와 아나키즘이 밀접한 연관을 맺고 있다는 것은 실증적으로 잘 알려진 사실이며 이견이 없다. 하지만 이육사의 삶과 아나키즘의 관계가 역사적으로 밝혀졌음에도 불구하고 육사의 아나키스트로서의 생애는 특별한 주목을 받지 못했다. 이육사의 아나키스트 활동에 대한 일반 대중의 인식은 매우 미약하다. 하지만 이육사가 일본 유학 시절 흑우회에 가입하여 활동한 것이나 의열단 단원으로 독립운동에 가담한 것은 아나키스트로서의 자의식이 깊었다는 것을 방증한다. 하지만 이육사의 생애는 민족주의의 관점에서 집중적인 조명을 받았다. 또한 이육사 시에 대한 한국 문단의 입장 역시 마찬가지여서, 이육사는 민족주의 계열의 대표적 시인으로 한국문학사에 각인되었다. 이육사의 생애에서 아나키즘이 제대로 조명받지 못한 것은 역사 속으로 사라진 아나키즘의 운명 때문이었다. 아나키즘은 일제강점기 독립운동사를 비롯한 사회 전반에 상당한 세력을 형성하고 있었지만 마르크시즘, 민족주의 진영과의 대결에서 패배한 뒤 급속이 세력이 약화되었다. 더구나 아나키즘은 조직을 거부하고 무강권주의를 주창하는 등 일반적인 진영의 세력화와 배치되는 입장을 지니고 있기도 했다. 이런 이유로 인해 해방 이후 1950~60년대까지 명백을 유지하던 아나키즘은 사실상 사라지게 되었다. 아나키즘 문학의 운명 역시 아나키즘과 다르지 않았다. 일제강점기 많은 작가, 지식인에게 반향을 불러일으켰지만 마르크시즘 문학 진영, 민족주의 문학 진영의 공격을 받으며 한국문학사에 간단히 언급되는 수준으로 전락했다. 마르크시즘 문학 진영으로부터는 당파성이 부족하다는 비판을 받았으며, 민족주의 문학 진영으로부터는 몽상가라는 비난받았다. 물론 이것은 아나키즘과 아나키즘 문학에 대한 몰이해 때문이었다. 더구나 해방 이후 아나키즘 문학 진영에 속한 작가들의 작품이 타 진영으로 한국문학사에 소개되는 경우가 있었다. 이육사의 생애와 문학 역시 아나키즘, 아나키즘 문학이 아닌 민족주의, 민족주의 문학으로 분류된다. 하지만 일제강점기와 해방공간의 한국 아나키즘과 한국 아나키즘 독립운동사는 상당히 넓은 저변과 역량을 가지고 있었다. 일제강점기 상당수의 지식인과 작가가 아나키즘과 아나키즘 문학에 동조하여 아나키스트와 아나키즘 문학인으로 활동했다. 따라서 이육사가 아나키즘에 투신했다는 것은 독립운동, 민족의식과 관련하여 중요한 사실이다. 아나키즘을 사상적 기반으로 삼았던 이육사가 해방에 대한 열망을 담아 아나키즘에 입각한 작품을 쓴 것은 지극히 자연스러운 것이다. 따라서 이육사의 작품에 나타난 해방에의 갈망과 의지는 아나키즘의 관점으로 해석...

컴퓨터 그래픽스를 이용한 경관 시뮬레이션에 있어서 지형상에 구조물 형상 입력과 가시화 방법에 관한 연구

조동범 한국조경학회 1996 韓國造景學會誌 Vol.24 No.3

The purposes of this study were to develope some techniques which can be used in the landscape simulation process using PC based computer grahics. As a result, a couple of utilities were programmed in AutoLISP language. The one(DSLINE.LSP) is to digitize 2-dimensional structuer forms in the interactive mode considering error handling, and the other one (IMPOST.LSP) is for superimposing and visualizing the digitized plan data to 3-dimension solids & surfaces referring to topographic elevations of meshes in digital terrain model. By applying utilities to present site, the followings may be described. 1) The utility DSLINE.LSP for digitizing simplified building structure form were proved to be easy to input data of polygons including orthogonal edges by handling user coordinates system and checking invalid intersection and default colsing. 2) IMPOST.LSP utility for superimposing and visualizing tool were proved to be more complicated and speedy in calculating process compared with a practical application of modeling tool before rendering process in landscape simulation of built environment on topographic relief, on specially mesospace level of assessment.