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      • 民衆神學의 誤謬

        元鍾興 명지대학교 대학원 1989 明知大學校開校四十周年記念論文集 Vol.1989 No.-

        Today, there are many theologies, Some theologies, like liberation theolory and minjung thelogy which are based on situation ethics, are liberalism. It is said that the pure gospel does not come from situation ethics, but comes from the sovereignty of GOD. of course soeiety and churches are responible about the occurrence of liberation thelogy. For example, pastors of South America enlightened the people to reform society. South America had been ruled by Spain for 300 years and the pastors knew the poverty of South America and asserted liberation theology. The pastors of South America, however, didn't preach the salvation of spirit but preach the salvation of society and "Social Gospel." Minjung theology of Korea criticized he problem of poverty and peasant life but it is wrong. The evangelical principles admit the authority of Bible and spiritual revolution of human beings. Liberalism has digressed from the Bible and confused our faith and destroyed nations, just as North Korea saw its opportunity and invalded South Korea. For example, the theologians of liberation theology in Vietnam asserted social gosple and became a sacrifice of the Communist party. This chapter criticizes the conflicts of Minjung theology and the theologies that are not evangelical principles and explains the theology of evangelical principles. The evangelical principles are these as follows. We are sent to preach not sociology but salvation; not reform but redemption, not culture but conversion; not progress but pardon; not renovation but revival; not resusitation but resurrection; not a new organization but new creation; not democracy but the Gospel; not civilization but chirst. We are ambassadors not diplomats.

      • 民衆神學의 誤謬

        元鐘興 明知大學校 社會敎育大學院 1991 論文集-明知大學校 社會敎育大學院 Vol.1 No.-

        Today, there are many theologies. Some theologies, like liberation theology and minjung thelogy which are based on situation ethics, are liberalism. It is said that the pure gospel does not come from situation ethics, but comes from the sovereignty of GOD. Of course soeiety and churches are responible about the occurrence of liberation thelogy. For example, pastors of South America enlightened the people to thform society. South America had been ruled by Spain for 300 years and the pasters knew the poverty of South America and asserted liberation theology. The pastors of South America, however, didn't preach the salvation of spirit but preach the salvation of society and "Social Gospel." Minjung theology of Korea criticized he problem of poverty and peasant life but it is wrong. The evangelical principles admit the authority of Bible and spiritual revolution of human beings. Liberalism has digressed from the Bible and confused our faith and destroyed nations, just as North Korea saw its opportunity and invalede South Korea. For example, the theologians of liberation thelolgy in Vietnam asserted social gospel and became a sacrifice of the Communist party. This chapter criticizes the conflicts of Minjung theology and the theologies that are not evangelical principles and explains the theology of evangelical principles. The evangelical principles are these as follows. We are sent to preach not sociology but salvation ; not reform but redemption, not culture but conversion ; not progress but pardon ; not renovation but revival ; nto resusitation but resurrection ; not a new organization but new creation ; not democracy but the Gospel ; not civilization but chirst. We are ambassadors not diplomats.

      • 指示關係에 關한 實在論과 反實在論의 對立

        李鐘權 明知大學校 社會敎育大學院 1991 論文集-明知大學校 社會敎育大學院 Vol.1 No.-

        인인간은 언어적인 행위를 통해 언어 밖에 어떤 것을 타인에게 정달하거나 표현한다. 언어가 표현하는 언어밖의 어떤 것과 언어간의 관계 - 이를테면 의미관계와 지시(refer 혹은 denote)관계가 그러한 관계 가운데 하나이다. 우리는 언어를 사용함으로써 어떤 언어적 표현이 지시하는 것에 관해 이야기하고 또한 어떤 언어적 표현이 의미하는 바를 전달하게 된다. 그런데 그와 같은 의미 관계 내지는 지시관계가 어떤 관계인지를 설명하기란 그러한 문장의 일견상의 단순함에도 불구하고 그렇게 쉬운 일이 아니다. 과거 대부분의 철학자들은 언어와 언어가 나타내는 것 사이에는 모종의 확정적인 대응관계(correspondance)가 존재한다고 생각해 왔다. 그들은 그와 같은 대응관계를 그림과 그림의 모델 내지는 거울에 비친 영상과 실물간의 관계에 비유하여 '그림(picturing)', '반영(mirroring)'등의 용어들을 사용하기도 했다. 언어적 표현가운데 특히 문장은 그것에 의해 의미되는 것, 혹은 그것에 대응되는 것이 언어밖에 존재하는 실재와 일치할 때 참(truth)이라는 의미론적 속성(semantic property)을 획득하며 그렇지 못할 경우 거짓이라는 속성을 갖게 된다. 금세기에 그러한 대응적인 견해를 들고 나온 대표적인 철학자가 바로 프레게와 비트겐슈타인이다. 프레게에 의하면 모든 언어적인 표현은 부류가 서로 다른 두 가지 대사과 이중적인 의미론적 관계를 이루고 있다. 그중 하나는 지시 관계로서 어떤 언어적인 표현과 지시 관계에 있는 대상을 프레게는 그 표현의 지시체(Bedeutung ; reference)라고 불렀다. 지시 관계와는 또 다른 의미론적 관계를 맺고 있는 대상을 프레게는 그 언어적 표현의 의미(Sinn:sense)라고 정의했다. 그에 의하면 한 언어적 표현은 그것의 의미를 나타낸다(express). 지시체라든가 의미(Sinn)는 그것이 어떤 성격의 것이건 간에 객관적인 실체이다. 프레게에 있어 참과 거짓은 문장의 지시체로서 궁극적으로 기본적인 의미론적 성분인 원자술어와 단칭명사의 지시체에 의존한다. 비트겐슈타인의 경우 기본문장(elementary sentence)들은 논리적공간에 존재하는 사태를 나타내는 바. 그들이 어떤 사태를 나탸내는냐 하는 것은 그 문장을 이루는 기본성분인 이름이 어떤 대상을 지시하며 (bedeutung), 또한 그 이름들이 그 문장에서 어떤 식으로 결합되어 있느냐에 좌우된다. 기본문장에 대응되는 사태와 실재(Reality)와의 일치여부에 따라 그 문장의 진위가 결정된다. 그런 의미에서 사태를 문장의 진리조건(truth condition)으로 봄직한데 비트겐슈타인은 문장의 진리 조건을 그것의 의미(Sinn)와 동일시한 듯한 흔적이 있다. 이상의 논의로부터 우리는 다음과 같이 말해도 좋을성 싶다. 한 문장의 진리조건은 그 문장을 이루는 궁극적인 단위와 언어밖에 존재하는 대상들간의 지시 관계와 그 부분들이 그 문장에서 어떤 방식으로 결합되어 있느냐에 의해 정의할 수 있는 이른 바 투영규칙(projective rule)에 의존한다. 또한 그러한 진리조건과 언어 밖의 세계의 본성에 의해 그 문장의 진위는 결정된다. 따라서 우리는 각 문장의 진리치가 그 문장의 부분들의 지시 관계와 투영규칙에 이해 어떤 식으로 결정되는 가를 보여주는 이론을 수립할 수도 있을 것이다. 그런 이론이 확립됐다고 했을 때 그것을 우리는 어떻게 평가해야 할 것인가? 하나의 입장은 지시개념은 진리개념에 선행하는 것으로 보는 것이다. 그럴 경우 문제의 이론은 지시 관계를 바탕으로 진리개념을 정의하는 혹은 설명하는 이론이 된다. 그러한 이론, 다시 말해 진리론을 통해 진리개념을 지시개념으로 환원된다. 이 입장에서는 지시개념이 진리개념을 전제하지 않고도 독립적으로 이해된다. 그 이유는 보통 올바른 지시 관계가 언어외에 존재하는 실재적인 (real)관계라는 데서 찾아진다. 따라서 이 입장은 그러한 실재적이라고 생각되는 관계에 관한 이론을 바탕으로 지시개념을 확립한 뒤 진리개념을 정의해야 한다는 주장으로 나아가기 쉽다.

      • 생산공정의 기계배치문제

        한민홍 명지대학교 대학원 1989 明知大學校開校四十周年記念論文集 Vol.1989 No.-

        생산작업의 능률 향상을 위하여는 첫째로 합리적인 기계배치를 통하여 작업흐름거리를 단축할 수 있도록 하여야 하며 둘째로는 배치된 각 기계에 적시에 작업을 공급할 수가 있도록 물류시스템을 관제(control)하여야만 한다. 본 논문에서는 기계배치 결정의 휴리시틱 방법의 개발과 물류시스템의 실시(rcal time)관계 방법을 개발하며 현재 통상 사용하고 있는 방법과 비교하여 얼마만큼 능률향상이 가능한가를 실험적으로 제시한다.

      • Properties of Hyperconvex Spaces and Fixed Point Theorems

        Bae, Jong-Sook,Lee, Myong-Hee 명지대학교 대학원 1997 대학원논문집 Vol.1 No.-

        A metric space is called (M, d) hyperconvex if for any collection of points {x_α} of and M for {γ_α} a collection of non-negative reals such that d(x_α, x_β)≤γ_α+γ_β we have ∩_αB(x_α, γ_α)≠φ. The purpose of this thesis is to study some properties of hyperconvex spaces and show the existence of a fixed point for maps on hyperconvex spaces.

      • 韓國 바느질道具의 風俗史的 考察 : 조선시대를 중심으로

        조효순 명지대학교 대학원 1989 明知大學校開校四十周年記念論文集 Vol.1989 No.-

        The sewing utensils mean the various tools being used in the design and making the clothes. In this paper I've studied about the sewing utensils which created the beautiful line and silhouette of the traditional Korean costumes only through a hand-sewing over-night. Beginning of the sewing history is already traced back to the Stone Age. Several bone needles unearthed from Kim-Hae shell mound and many metal needles in a needletude preserved in the stone-pagoda, Boon Whang Sa Temple, Shylla during Three-Kingdom Era, were discovered with the other rulers and sewing-boxes. The sewing utensils during Chosun Dynasty are devided largely 2 parts, one, sewing-tools and the other, tools for arrangement. The one involving the ruler, the quilting push-stick(Nu-BI-MIL-DAE), needles, thimble, scissors, small heart-shaped iron with a long hand(IN-DOO), flat-iron(DA-RI-MI) ect, the other involving the sewing-box(Ban-JI-GO-RI), needle-box(BA-NUL-JIP), a packet of needles(BA-NUL-SSAM), pincushion(BA-NUL-GGO-JI), a sewing basket(SIL-CHUP;for thread and bits of cloth made of paper), a spool(SIL-PAE;a flat piece of wood for winding thread) etc. The ruler was used for measuring the length of clothes before the step of design, NU-BI-MIL-DAE, for the quilting and a needle, most essential and affectionate sewing tool among so-called "7 mates in bondoir"(Needle, Thread, Ruler, Scissors, IN-DOO, Flat-iron;DA-RI-MI and Thimble) for doing needlework, thimble for the protection of fingertips from the needle injury, scissors for the cutting of materials. Remains of scissors were discoverred since the period of Shylla. Dynasty and IN-Doo irons not only the small portion of clothing but also for the traces of sewing line just as the choke does today. DA-RI-MI irons the clothing rumples. These sewing-utensils described above were essential to create the skillful dexterity of that artistically and mysteriously fascinating power more charmingly for the beautiful line of traditional Korean costumes. The various types of these entire sewing-utensils were slso essential to fullfil the technical know-how for the beautiful design and a section-sewing and an engraving, writing or drawing of many ornamental designs and letters(Lucky happiness, Long life, Rich and Honor, Healthiness and Many sons) for the dearest wish and devotion of our old woman are manifested at almost all sewing tools connoting much meaning of folk customs about their sorrow and pleasure during the traditional sewing. I wish to help the transmission and restoration of the traditional sewing-utensils disappearing gradually through this small paper.

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