입계기공의 확산성장 모델을 이용한 고온 기기의 크립균열전파 해석 (2)

전재영,Jeon, Jae-Young 대한기계학회 1996 大韓機械學會論文集A Vol.20 No.4

The analytic solution of the stress field at creep crack in the presence of grain boundary caviation is to be obtained by solving the governing equation which was derived through the previous paper. The complex integral technique is used to slove the singular integral equation. under the help of the information about stress behaviors at the ends of integral region know by numerical solution. The resultant stress disstribution obtained shows the relaxed crack-tip singularity of $r^{1/2+\theta}$ due to the intervention of cavitation effect, otherwise, it should assumed to be $r^{1/2}$ singularity of linear elastic fracture mechanics with no cavitation.

12주간 복합운동이 비만 여중생의 심혈관 위험인자와 염증지표에 미치는 효과

전재영 ( Jae Young Jeon ),김태운 ( Tae Un Kim ) 한국운동생리학회 2008 운동과학 Vol.17 No.2

영농 폐비닐 처리장 입지선정에 관한 연구

전재영 ( Jae Young Jeon ),김채수 ( Chae Soo Kim ) 한국로지스틱스학회 2012 로지스틱스연구 Vol.20 No.4

영농폐기물은 대부분 농촌 지역에서 발생하며 처리하는 과정이 폐전자제품 등과는 달리, 폐기과정이 상대적으로 간단하고 단시간에 수행된다는 점을 고려하면 폐기물의 재고유지비용은 상대적으로 매우 적은 반면, 그 크기를 금액으로 산정하기는 현실적으로 상당히 어렵다. 본 연구에서는 이러한 점을 감안하여 수송비와 초기 건설비용 만을 고려한 단순하고도 실용적인 모델을 활용하여 국내의 특정 지역을 대상으로 영농폐비닐 처리장의 입지선정 문제에 적용해 본 사례연구 결과이다. 영농 폐비닐의 발생량, 처리장 후보지와의 거리, 토지가격, 건축비용 등의 데이터는 각 관련기관에서 발표하는 정보를 단순 활용하거나 일부 가공하여 적용한다. 이러한 입지선정 방법에 의한 결과와 기존 활용중인 처리장 입지와의 차이를 분석해 본다. 본 연구결과는 영농 폐비닐 처리장의 입지선정 문제 외에도 어촌의 폐어구 처리장의 입지선정 등에도 활용 가능한 계량적 입지선정 절차로써 활용될 수 있다. This paper deals with location problem of agricultural waste vinyl recycling facilities in reverse logistics. This paper suggests an effective mathematical model which makes it possible to minimize the transportation and initial fixed costs of recycling facilities. A simple and empirical case study is introduced to show the effectiveness of the model.

자동차용 부품의 역설계 및 적층제조를 활용한 유연소재 TPU95A의 치수특성에 관한 연구

전재영(Jae-Young Jeon),공정리(Jeong-Ri Kong),김해지(Hae-Ji Kim) 한국기계가공학회 2024 한국기계가공학회지 Vol.23 No.5

The model tested in this study was an automobile brake pedal pad that requires frequent replacement owing to the wear caused by repetitive loading. In the case of discontinued vehicles, parts supply was expected to be difficult; therefore, we reverse-engineered the existing brake pedal pad using 3D scanning and editing technology. Based on reverse engineering modeling, additive manufacturing was performed using TPU95A, a flexible material, in the FDM additive manufacturing process, and the dimensional characteristics of the initial reverse engineering model and additively manufactured parts were studied through 3D scanning and 3D dimensional measurements.

리튬 이온 배터리 양극재의 소성 공정 내 탈수 반응 모델 개발

전재영(Jae Young Jeon),김민욱(Min Uk Kim),황민영(Min Young Hwang),홍종섭(Jong Sup Hong) 대한기계학회 2022 대한기계학회 춘추학술대회 Vol.2022 No.11

디지털 대역 통과 필터를 이용한 편심 제어 기법

전재영(Jae Young Jeon),김현승(Hyun Seung Kim),이해영(Hai Young Lee) 영남대학교 정보통신연구소 2000 정보통신연구소논문집 Vol.7 No.2

리튬 이온 배터리 양극재의 소성 공정 내 탈수 반응 모델 개발

전재영(Jae Young Jeon),김민욱(Min Uk Kim),황민영(Min Young Hwang),홍종섭(Jong Sup Hong) 대한기계학회 2022 대한기계학회 춘추학술대회 Vol.2022 No.11

초등 도덕과 통일교육에서 다문화교육적 접근의 가능성

전재영 ( Jae Young Jeon ) 한국초등도덕교육학회 2011 초등도덕교육 Vol.0 No.37

본 연구는 다문화 시대에 즈음하여 통일교육의 새로운 활로를 모색할 목적으로 다문화교육과의 접목을 시도한 것이다. 최근 통일교육은 현 정부의 대북 강경정책으로 인한 남북 경색 국면의 장기화, 통일교육 연구의 감소, 개정 교육과정 내용 요소 면에서의 퇴보 등으로 새로운 국면을 맞고 있다. 이로 인해 초등학교 도덕과 통일교육에 대한 관심과 교육활동도 어려움을 겪고 있다. 초등 도덕과 통일교육의 새로운 전환을 모색하기 위해서는 최근 연구가 증대되고 있는 다문화교육적 접근과의 유기적 관계를 검토해 보는 것이 유용하다. 초등 도덕과 통일교육에서 다문화교육적 접근은 북한 사회에 대한 객관적 이해, 문화적 다양성 함양, 민족 정체성 형성 등의 문제를 ``다문화``와의 관련성 속에서 확장하여 고려해 볼 수 있는 새로운 연결 고리가 될 수 있다. 결국 초등 도덕과 통일교육에서 다문화교육적 접근은 북한이탈주민의 다문화교육 대상 범주 설정, 통일·다문화 교육과정 통합 노력 및 국가공동체 개념으로의 전환을 통해 새로운 활로를 모색할 수 있는 가능성을 제공해 줄 수 있을 것으로 본다. This study would attempt to incorporate multicultural education for seek a new bow of unification education in multicultural age. Recently the unification education is facing a new aspect of affairs on three points: (1) prolonged of north and south Korea`s infarction aspects by current government, (2) decreased of unification education`s study, (3) degenerated in terms of content elements of Revised Curriculum. It will be useful to review potential organic relations between unification education in elementary moral education and multicultural educational approaches. The multicultural educational approaches of unification education in the elementary moral education will offer new links to expand and consider such issues as an objective understanding of North Korean society, enhancement of cultural diversity, and building of national identity. Thus taking multicultural educational approaches towards unification education in elementary moral education will open new possibilities by setting the scope of North Korean defectors to receive multicultural education, making inclusive effortsn the unification and multicultural curriculum, and transition to the concept of national community.

금송아지 이야기(출 32)에 반영된 레위 성전경비대의 이미지

전재영(Jae-young Jeon) 한국구약학회 2021 구약논단 Vol.27 No.3

This work aims to prove the problematic literary block of Exodus 32:26-29, which describes the Levites’ punishment of the people and consecration, is a late insertion by a Levite scribe or scribal circle. Several features of the present passage support this thesis. In terms of a pentateuchal stratigraphy, the present passage can be dated later than the late Priestly redaction about the Levites in Numbers, namely, almost at the last stage of the formation of the Pentateuch in the mid-/late-Persian period. The passage’s origin and socio- historical context should thus be thought of in that period. The present passage describes the Levites violent executers of Yhwh’s punishment who kill three thousand Israelites without having mercy. Such a violent image of the Levites has probably been originated from the roles of the Levite temple guards (1 Chr 9; 26) in the Second Temple of Jerusalem and their expanded function as religion police in the city (Neh 13:22). Those Levites are described as an armed organization recognized by the Persian authority, which used their force against their own people to protect the moral and ritual purity of the temple and city. Our passage also provides an alternative etiology of the consecrated Levites as a polemical response, especially to the scribal works from priestly circles, such as Numbers 3-4, 16-18 and Ezekiel 44:10-14, that diminish the status of the non-priestly Levites. In our passage, the Levites remove the sin of idolatry caused by Aaron and gain moral superiority over the latter. Some peculiar lexical features of our passage such as “the gate of the camp” (Exod 32:26-27) and a non-priestly “consecration” is shared by another pro-Levitical text Chronicles (1 Chr 29:5; 2 Chr 29:31). The strong pro-Levitical stance and conceptual and linguistic affinities to Chronicles indicate a Levitical redaction of the present text.

실천공동체(Communities of Practice)의 의미와 도덕교육적 함의

전재영 ( Jae Young Jeon ) 서울敎育大學校 初等敎育硏究所 2012 한국초등교육 Vol.23 No.1

최근의 도덕교육은 ‘지식과 실천’ 에 있어서의 괴리감이 커지고 있다. 즉, ‘알고는 있지만 실천하지는 못한다’ 는 근본 문제를 일정 부분 해결해 줄 수 있는 대안이 필요한 시점이다. 본 연구는 그 대안 이론으로 최근 조직학습, 일터학습의 영역에서 각광 받고 있는 실천공동체(Communities of Practice) 의 기본 관점이 도덕교육에 주는 함의가 무엇인지를 밝히고자 하였다. 이를 위해 실천공동체(CoP) 이론을 학습이론의 관점에서 채택하였다. 실천공동체는 공동의 주제와 목적을 가진 사람들이 자발적으로 모여 상호 신뢰를 바탕으로 해당 주제 영역의 지식과 기술을 체화하고, 체득된 결과를 공유·실천함으로써 지식을 창출하는 집단 공동체를 말한다. 실천공동체에서는 지식이나 앎이 중요한 문제이지만, 그것은 어디까지나 구성원들이 함께 공존하면서 의미를 공유하고, 정체성을 형성하며, 하나의 인격체로 성장해 나가는 과정을 기반으로 해서 나오는 부차적 산물이라는 점을 강조한다. 그런 측면에서 실천공동체는 도덕교육적 함의를 지닌다고 볼 수 있다. 본 연구의 목적을 달성하기 위해서 실천공동체의 이론적 배경을 이론적 관점과 생태주의 교육이론 패러다임 차원에서 논의하였다. 그런 후, 실천공동체의 개념과 영역(domain), 실천(practice), 공동체(community) 등 세 가지 구성 요소를 검토 하였다. 이러한 논의를 통하여 학습자 측면, 교수자 측면, 학습 설계의 세 가지 측면에서 실천공동체가 도덕교육에 주는 시사점을 밝히고자 하였다. It is time recent moral education needed an alternative to solve the issue, "Knowledge does not lead to practice." This study set out to select communities of practice as an alternative theory from the perspective of learning theories and investigate their implications for moral education. So this study choose communities of practice`s theory as a point of view learning-theories. Communities of practice have implications for moral education in that they value knowledge and knowing as important matters and, at the same time, emphasize them as secondary products of a process of the members co-existing, sharing meanings, building identity, and growing as a personality. The study discussed the theoretical backgrounds of communities of practices and reviewed their meanings to fulfill those objectives, trying to offer some implications of communities of practice for moral education in three aspect.