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- 저자 : 송인설(In Seol Song) (검색결과 3 건)
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송인설(In Seol Song) 한국기독교학회 2014 한국기독교신학논총 Vol.91 No.-
The 10th Assembly of WCC in Busan has provoked the serious theological controversy about religious pluralism between Evangelicals and Ecumenicals in Korea. The Korean Evangelicals get shocked at the WCC`s open attitude to other religions. So they criticized WCC of religious pluralism. Ecumenicals responded that they just tried the theological reflection of religious plurality in the religious pluralistic society. My question is whether there might be any possibility of the dialogue between Evangelicals and Ecumenicals in the theology of religions. My hypothesis is that if Evangelicals and Ecumenicals would try a kind of postmodern theology of religions, they could approach to each other despite some differences. According to this study, the Ecumenical theology of religions has developed as follows: first, ‘fulfilment’ model in Edinburgh and Jerusalem; second, exclusivism in Tambaram; third, the particularistic model to recognize the mystery of God in the matter of salvation of other religions in New Delhi and San Antonio; fourth, the denial of religious pluralism since Baar. Now we could say that WCC might recommend member churches for the third position above. And Alister McGrath, an Evangelical theologian, stood for particularism in the doctrine of salvation and exclusivism in the theology of religions. But he suggested a kind of optimistic agnosticism in relation to ‘the une vangelized.’ According to this survey, we could conclude that San Antonio document and Alister McGrath had a similarity in the theology of religions. They shared in their exclusivism (particularism) and their recognition of God`s mystery in the matter of salvation of other religions. On the basis of these evidences, this study would argue that if Evangelicals and Ecumenicals would share in their sense of the mystery of God in relation to the salvation of other religions, they might understand each other more and more. Evangelicals and Ecumenicals could approach to each other more despite their differences in the theology of religions. I hope that this essay contribute to lessening the tensions between Evangelicals and Ecumenicals in Korean Protestant churches after the 10th Assembly of the WCC in 2013.
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결정질 실리콘 태양전지의 Al<SUB>2</SUB>O<SUB>3</SUB>/SiN<SUB>X</SUB> 패시베이션 특성 분석
현지연(Ji Yeon Hyun),송인설(In Seol Song),김재은(Jae Eun Kim),배수현(Soohyun Bae),강윤묵(Yoonmook Kang),이해석(Hae-Seok Lee),김동환(Donghwan Kim) 한국태양광발전학회 2017 Current Photovoltaic Research Vol.5 No.2
Aluminum oxide (Al2O3) film deposited by atomic layer deposition (ALD) is known to supply excellent surface passivation properties on crystalline Si surface. The quality of passivation layer is important for high-efficiency silicon solar cell. double-layer structures have many advantages over single-layer materials. Al2O3/SiNX passivation stacks have been widely adopted for high- efficiency silicon solar cells. The first layer, Al2O3, passivates the surface, while SiNX acts as a hydrogen source that saturates silicon dangling bonds during annealing treatment. We explored the properties on passivation film of Al2O3/SiNX stack layer with changing the conditions. For the post annealing temperature, it was found that 500 ℃ is the most suitable temperature to improvement surface passivation.
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송인설 서울장신대학교 2019 서울長神論壇 Vol.27 No.-
이 글은 20세기 후반 전통적 복음주의 교회의 침체를 극복하는 과정에서 등장한 복음주의 교회의 대안적 교회론을 연구한 글이다. 필자는 미래 교회의 대안을 모색하기 위해 1990년 이후 발전한 교회건강운동과 셀교회-가정교회운동과 선교적교회운동을 연구했다. 연구 결과 필자는 다음과 같은 연구 결과를 얻었다. 첫째, 교회건강운동은 예배와 공동체 형성(양육과 교제)와 복음 증거(전도와 봉사)라는 교회의 사역을 모두 균형 있게 강조하여, 건강한 대형 교회를 많이 만들었다. 둘째, 셀교회-가정교회운동은 소그룹 공동체를 교회 자체로 보고 소그룹 공동체를 통한 복음 전도에 성공하여, 소그룹이 연합된 공동체 교회를 탄생시켰다. 신학적으로도 교회의 본성과 사역과 구조라는 교회의 3가지 측면을 갖춘 탄탄한 교회론을 정립했다. 셋째, 선교적교회운동은 하나님 나라와 세상이라는 큰 맥락 안에서 교회론을 전개하며, 복음과 교회와 문화의 삼자관계 안에서 교회의 본성과 사역과 구조를 논의했다. 이에 따라 이 논문은 21세기 복음주의 교회가 발전시킨 건강한 교회론, 셀교회-가정교회론, 선교적 교회론이 신약 성경의 교회를 회복하려는 이상을 품고 교회 개척과 증식에 성공한 점에 기초하여 교회의 본성과 사역과 조직 면에서 미래 목회를 위한 대안적 교회론이 될 만하다고 제안하려 한다. 교회론과 관련하여 이들은 교회의 본성을 그리스도인 공동체로 보고, 예배와 양육과 선교라는 건강한 교회 사역 체계를 개발하고, 회중 전체와 소그룹이라는 이중 구조 속에서 만인제사장 교리에 근거하여 목사와 성도가 함께 사역하는 기능적인 조직을 만들고 있다는 점에서 신약 성경의 교회를 재현했다고 평가된다.
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