단일 호스트를 이용하여 선택적으로 도핑된 OLEDs의 전기 및 광학적 특성

서유석,문대규,Seo, Yu-Seok,Moon, Dae-Gyu 한국전기전자재료학회 2010 전기전자재료학회논문지 Vol.23 No.2

We have fabricated organic white light emitting device by two colors from yellow fluorescence material (5,6,11,12)-Tetraphenylnaphthacene(Rubrene) and blue phosphorescent material (iridum-bis(4,6-difluorophenylpyridinato-N,C2)-picolinate(FIrpic). The threshold voltage is 5.3 V, and the brightness reaches 1000 cd/$m^2$ at 11 V, 14.5 mA/$m^2$. The color of the light corresponds to a CIE coordinate of (0.30, 0.38). The highest efficiency of the device can reach 9.5 cd/A or 5.5 lm/W at 6 V, 0.1 mA/$m^2$.

발광층 내의 스페이서가 인광 OLED의 효율 및 발광 특성에 미치는 영향

서유석,문대규,Seo, Yu-Seok,Moon, Dae-Gyu 한국전기전자재료학회 2014 전기전자재료학회논문지 Vol.27 No.6

We have investigated the effects of spacer layer inserted between blue and red doped emission layers on the emission and efficiency characteristics of phosphorescent OLEDs. N,N'-di-carbazolyl-3,5-benzene (mCP) was used as a host layer. Iridium(III)bis[(4,6-di-fluorophenyl)- pyridinato-N,$C^2$']picolinate (FIrpic) and tris(1-phenyl-isoquinolinato-$C^2$,N)iridium(III) [Ir(piq)3] were used as blue and red dopants, respectively. The emission layer structure was mCP (1-x) nm/mCP:$Ir(piq)_3$ (5 nm, 10%)/mCP (x nm)/mCP:FIrpic (5 nm, 10%). The thickness of mCP spacer layer was varied from 0 to 15 nm. The emission from $Ir(piq)_3$ and the efficiency of the device were dominated by energy transfer from mCP host and FIrpic molecules, and by diffusion of mCP host triplet excitons.

BCP 전자수송층 두께가 백색 OLED의 효율 및 발광 특성에 미치는 영향

서유석,문대규,Seo, Yu-Seok,Moon, Dae-Gyu 한국전기전자재료학회 2014 전기전자재료학회논문지 Vol.27 No.1

We have fabricated white organic light-emitting diodes (OLEDs) using several thicknesses of electron-transport layer. The multi-emission layer structure doped with red and blue phosphorescent guest emitters was used for achieving white emission. 2,9-dimethyl-4,7-diphenyl-1,10-phenanthroline (BCP) was used as an electron-transport layer. The thickness of BCP layer was varied to be 20, 55, and 120 nm. The current efficiency, emission and recombination characteristics of multi-layer white OLEDs were investigated. The BCP layer thickness variation results in the shift of emission spectrum due to the recombination zone shift. As the BCP layer thickness increases, the recombination zone shifts toward the electron-transport layer/emission-layer interface. The white OLED with a 55 nm thick BCP layer exhibited a maximum current efficiency of 40.9 cd/A.

발광층 두께가 삼층 구조 청색 인광 OLED의 효율 특성에 미치는 영향

서유석,문대규,Seo, Yu-Seok,Moon, Dae-Gyu 한국전기전자재료학회 2010 전기전자재료학회논문지 Vol.23 No.2

We have fabricated simple triple-layer blue-emitting phosphorescent organic light emitting diodes (OLEDs) using different thicknesses of N,N'-dicarbazolyl-3,5-benzene (mCP) host layers doped with bis[(4,6-di-fluorophenyl)-pyridinate-N,$C^{2'}$]picolmate (FIrpic) guest materials. The thicknesses of mCP:FIrpic layers were 5, 10, and 30 nm. Driving voltage, current and power efficiencies were investigated. The current efficiency was higher in the 10 nm thick mCP:FIrpic device, resulting from the better electron-hole balance. The device with 10 nm mCP:FIrpic layer exhibited the maximum current efficiency of 22.5 cd/A and power efficiency of 7.4 lm/W at a luminance of 1000 cd/$m^2$.

부분 도핑을 이용한 청색 인광 OLEDs의 전기 및 광학적 특성

서유석,문대규,Seo, Yu-Seok,Moon, Dae-Gyu 한국전기전자재료학회 2009 전기전자재료학회논문지 Vol.22 No.6

We have fabricated blue phosphorescent organic light emitting diodes (PHOLEDs) using a 3,5'-N,N'-dicarbazole-benzene (mCP) host and iridium (III) bis[(4,6-difluorophenyl)-pyridinato-N,$C^{2'}$] picolinate (Flrpic) guest materials, The Flrpic was partially doped into the mCP host layer, for investigating recombination zone, current efficiency, and emission characteristics of the blue PHOLEDs. The recombination of electrons and holes takes place inside the mCP layer adjacent to the mCP/hole blocking layer interface. The best current efficiency was obtained in a device with an emission layer structure of mCP (10 nm)/mCP:Flrpic (20 nm, 10%). The high current efficiency in this device was attributed to the confinement of Ffrpic triplet excitons by the undoped mCP layer with high triplet energy, which blocks diffusion of Ffrpic excitons to the adjacent hole transport layer with a lower triplet energy.

통계적 실험 방법에 의한 Ta 박막의 증착 특성 연구

서유석,박대규,정철모,김상범,손평근,이승진,김한민,양홍선,박진원,Seo, Yu-Seok,Park, Dae-Gyu,Jeong, Cheol-Mo,Kim, Sang-Beom,Son, Pyeong-Geun,Lee, Seung-Jin,Kim, Han-Min,Yang, Hong-Seon,Park, Jin-Won 한국재료학회 2001 한국재료학회지 Vol.11 No.6

통계적 방법을 사용하여 스퍼터 증착한 Ta 박막의 증착속도, 비저항, 면저항 균일도, 반사도, 응력 등의 물성을 측정하고 분석하였다. RS/1의 표면 반응 분석법에 의해 독립변수와 종속변수간의 함수관계를 예측하였으며. 이때 비저항과 면저항의 균일도 측면에서 최적조건은 증착 압력 2 mTorr, 증착 전력 8 W/$\textrm{cm}^2$ 및 기판온도 $20^{\circ}C$였다. 실험 모텔의 신뢰성 (fitness)은 풀링(pooling)하지 않은 경우 0.85 ~0.9의 값을 얻었다. 본 조건하에서 증착된 박막은 비저항 180$\mu$$\Omega$cm와 면저항 균일도 ~ 2%의 값을 가졌다. 투과전자 현미경과 X선 회절법을 이용하여 분석한 결과 증착된 박막은 100~200 정도의 결정립 크기를 갖는 $\beta$-Ta 임을 확인하였다. We report the characteristics and the dependence of sputter-deposited Ta films on the process parameters. The properties of as-deposited Ta films such as deposition rate, resistivity, Rs uniformity, reflectivity, and stress were investigated and analyzed as a function of process parameter using a statistical experimental method. The functional relationships between the independent and dependent variables were predicted by surface response. The optimal deposition condition of DC magnetron sputtered Ta films was obtained at the chamber pressure of 2 mTorr, power density of 8 W/$\textrm{cm}^2$, and substrate temperature of 2$0^{\circ}C$ by means of resistivity and Rs uniformity. The fitness value for quadratic model as evaluated by the R- square was 0.85~ 0.9 without pooling. The as-deposited Ta films exhibited the resistivity of ~180$\mu$$\Omega$cm with Rs uniformity of ~2%. The transmission electron microscopy and x-ray diffractometry identified that the phase of as-deposited film was $\beta$-Ta having the grain size of 100~200.

BCP 두께가 청잭 인광 OLED의 전기 및 광학적 특성에 미치는 영향

서유석,문대규,Seo, Yu-Seok,Moon, Dae-Gyu 한국전기전자재료학회 2009 전기전자재료학회논문지 Vol.22 No.9

We have fabricated simple triple-layer blue-emitting phosphorescent organic light emitting diodes (OLEDs) using different thicknesses (25 and 55 nm) of 2,9-dimethyl-4,7-diphenyl-1,10-phenanthroline (BCP) electron transport layers. 1,1-bis[4-bis (4-methylphenyl)- aminophenyllcyclohexane (TAPC), bis[(4,6-di-fluorophenyl)-pyridinate-$N,C^{2'}$]picolinate (FIrpic) and N,N' -dicarbazolyl-3,5-benzene (mCP) were used as hole transport, blue guest and host materials, respectively. The driving voltage, electroluminescence (EL) efficiency and emission characteristics of devices were investigated. The maximum EL efficiency was 20 cd/A in the device with 55 nm BCP layer, which efficiency was about 33% higher than the device with 25 nm BCP layer. The higher efficiency in the 55 nm BCP device resulted from the enhanced electron-hole balance. In the EL spectrum of blue phosphorescent OLED with BCP layer, the relative intensity between 470 and 500 nm peaks was related to the location of emission zone.

북한불교의 이해와 남북 불교 교류의 과제

서유석(SEO YU SEOK) 보조사상연구원 2019 보조사상 Vol.55 No.-

한반도가 북핵문제로 얼어붙은 상황에서 북한의 조선불교도연맹은 ‘축하전문’을 보냈다. 한반도의 상황에서 북한 불교도연맹의 움직임은 주목받기 충분했다. 이로 인해 향후 남북교류 활성화의 단초가 되지 않을까 하는 기대감이 높았다. 하지만 현재까지 북한당국의 대화 움직임은 없는 상태다. 때문에 지금은 냉정하게 북한 불교단체의 성격을 우선 살펴보고 향후 발전적인 남북불교교류를 위한 방향을 모색하는 것이 필요한 시점이다. 우선, 북한 불교단체는 대남사업부서로서의 성격을 갖고 있다. 다른 하나는 조선노동당의 외곽단체로 당 사업을 전국에 산재한 위원회를 통해 선전하고 동시에 전국의 불교관련 문화재를 관리하는 임무를 갖고 있다. 북한의 불교단체가 두 가지의 성격을 갖고 있는 것처럼 북한의 지도자가 불교를 대하는 태도 역시 두 가지다. 하나는 일반적으로 알려진 바와 같이 대남대화의 창구로 활용하고 있는 측면이다. 이에 따라 북한 불교단체인 조선불교도연맹의 위원장은 대부분 노동당 대남부서의 부부장급의 인사가 맡아왔다. 다른 하나는 역사적 유적으로 인식하고 보존 및 계승해야 하는 문화유산으로 인식하고 있다. 그동안 남북한 불교단체 교류는 1990년대에 들어서면서 본격적으로 이루어지기 시작해서 현재에 이르고 있다. 불교는 종교이전에 민족전통문화라는 명분을 갖고 있기 때문에 정치적 이해와는 별개로 남북의 노력여하에 따라 매우 유의미한 성과를 이루어낼 수 있는 남북교류의 특별한 영역으로 인정 받아왔다. 실제로 조선불교도연맹은 북한의 종교단체 중에서 가장 먼저 조직되었고 창설 초기에는 주로 대남비방 업무를 수행했으나 남북교류가 활성화되면서 통일기원법회 등 불교 고유의 영역으로 활동범위를 넓혀왔다. 아직까지 북한의 불교를 순수종교로 인정하기에는 많은 부분에서 미진한 것이 사실이다. 다만, 북한당국이 형식적이지만 불교에 대한 연구를 진행해 온 점 등 변화의 움직임도 있었다. 북한불교는 이미 북한체제가 사회주의 이행기를 거치면서 종교성의 상당부분을 상실했었다. 현재까지 북한에서 활동 중인 종교단체 가운데 정치목적화되어 있지 않은 순수한 종교단체는 하나도 없다. 지금까지의 남북불교교류는 거의 남한의 일방적인 지원 내지 방북으로 이루어져 왔다. 향후 남북불교교류의 일방향성은 시정되어야 하며 다양성을 고려한 통합의 길을 모색되어야 한다. 현 시점에서 우리 불교계는 탈북민들을 대상으로 한 불교교리 학습과 포고활동 등 그 활동 영역을 보다 확장해야 한다. With the Korean Peninsula frozen over the North Korean nuclear issue, the North’s Korean Buddhist Federation sent a “congratulations.” Under the situation on the Korean Peninsula, the North’s Buddhist Federation’s move was enough to draw attention. Expectations were high that the move would serve as a springboard for boosting inter-Korean exchanges in the future. However, so far, there have been no moves by the North Korean authorities for talks. This is why it is necessary to take a cool-headed look at the nature of the North Korean Buddhist group first and seek a direction for future development of inter-Korean Buddhist exchanges. For one thing, the North Korean Buddhist group has a character as a business unit for the South. The other is an outside organization of the Workers’ Party of Korea, which promotes the party project through a committee scattered across the country and at the same time manages Buddhist-related cultural assets across the country. Until now, exchanges of Buddhist organizations between the two Koreas began in earnest in the 1990s and have reached the present stage. Buddhism has been recognized as a special area of inter-Korean exchanges that can achieve very significant results depending on the efforts of the two Koreas, apart from political interests, because Buddhism has the cause of traditional culture of the people before religion. In fact, the Korean Buddhist Federation was the first of its kind among religious organizations in North Korea and was mainly involved in anti-South Korean affairs in the early days of its foundation, but it has expanded its scope to include the Unification Foundation Law as inter-Korean activities to include the Unification Foundation Law. It is true that Buddhism in North Korea is still far from being recognized as a pure religion. However, there have also been changes, including the fact that the North Korean authorities have been conducting research on Buddhism, although it is perfunctory. North Korean Buddhism had already lost much of its religious character as the North Korean regime went through a period of socialist transition. So far, none of the religious groups operating in the North have been purely political. Until now, inter-Korean Buddhist exchanges have consisted of almost one-sided support from the South or visits to the North. The one-way nature of future inter-Korean Buddhist exchanges should be corrected and the path to integration should be explored considering diversity. At this point, the Korean Buddhist community should further expand its scope of activities, including the study of Buddhist doctrines and proclamation activities for North Korean defectors.

판소리에 나타나는 "몸" 이미지의 구현 양상과 그 의미

서유석 ( You Seok Seo ) 경희대학교 인문학연구소 2008 인문학연구 Vol.14 No.-

디지털게임: 서사에서 놀이로

서유석(Seo, You-seok),이성환(Lee, Sung-hwan),장만호(Jang, Man-ho) 건국대학교 스토리앤이미지텔링연구소 2018 스토리&이미지텔링 Vol.16 No.-

본 연구는 어린이들의 디지털게임, 그 중에서도 Minecraft라는 자유도가 높은 Sandbox형 게임을 중심으로 살펴, ‘게임’이 그 자체로 서사가 아닌 ‘놀이’화 되어 가는 양상과 의미를 밝혀보고자 한다. Minecraft는 높은 자유도를 바탕으로 하는 게임이다. 게임의 제작자는 플레이어에게 게임의 목표를 구체적으로 제시하지 않기 때문에, 플레이어는 오히려 게임의 목표 혹은 목적을 스스로 만들어 구현한다. 또한 Mod라 불리는 게임의 2차 변형을 통해 플레이어는 게임의 지속적 변화를 이루어, 끝없이 이어지는 진정한 의미의 놀이 세계를 구현할 수 있다. Minecraft는 소위 ‘전통 어린이 놀이’를 ‘재목적화(repurpose)’하여 일상에서 벌어지는 어린이들의 놀이를 디지털 세계로 옮겨 놀이의 매체를 부가하고 있다. Minecraft라는 게임의 이러한 향유 양상은 게임은 서사인가 놀이인가 하는 오랜 논의에 대한 새로운 결말을 보여주고 있다. Minecraft는 놀이의 규칙성보다는 놀이의 자유성이 더 강화되는 모습을 잘 보여주고 있다. 놀이 중심의 Minecraft는 그 자체로 디지털게임의 본질이 서사가 아닌 놀이임을 보여준다. Minecraft에서 생성되는 서사는 놀이성을 기반으로 하고 있기 때문에 2차 창작물로 많은 사람들에게 향유될 수 있다. Minecraft의 플레이어는 자신이 ‘노는 모습’을 2차 영상으로 만들어 공유하고 동시에 다른 사람이 만든 영상을 보고 즐기는 새로운 게임문화의 창출을 가능하게 한다. This study seeks to examine the sandbox-type high-degree of freedom game Minecraft among children"s digital games to define its play pattern - changing from an narrative - and its meaning instead of the ludus itself. Minecraft is a game with a high degree of freedom. The game manufacturer does not offer the player the specific goal of the game, so the player, rather, sets and embodies the game"s goal and purpose. In addition, through the secondary transformation of the game known as Mod, the player can continue to transform the game, thus embodying a world of game with its true meaning. Minecraft achieves the repurpose of the so-called traditional child game so that it brings ordinary child games to the digital world, adding a medium of play to it. The enjoyment pattern from Minecraft gives a new conclusion on whether a game is narrative or ludus, which has long been discussed. Minecraft shows the reinforced freedom of a game rather than a regularity of a game. The play-centered Minecraft itself shows that the essence of a digital game is not an narrative but a ludus. Since the narrative created by Minecraft is based on a ludus, it can be enjoyed as a secondary creation by many people. Mincraft Players can make their own images of playing minecraft into the Youtube clip and share it with other players which create new game culture of interplay.