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조선말 성리학자의 성리학적 개념에 대한 인식 : 宋來熙의 『性理論辨』1,2권을 중심으로
정성희 동양철학연구회 2003 東洋哲學硏究 Vol.35 No.-
조선 후기의 성리학은 두 가지 양상으로 전개되었다. 하나는 붕당이 형성되고 이에 따라 성리학에 대한 입장도 달라지면서 개념에 대한 논쟁이 일어난 것이다. 다른 하나는 양난을 거치면서 표출된 사회·경제적 모순과 정치적 혼란상을 극복하기 위한 현실적인 대안을 모색해가는 소위 ‘실학’적 경향이다. 이 가운데 전자에게서 나타나는 다양한 논쟁은 오랜 기간동안 지속되었지만, 그 논쟁으로 개념이 정리되지는 못하였다. 이러한 논쟁을 끝내려면 하나의 개념이 다르게 해석될 수 있는 근거를 밝히고, 다르게 해석되는 개념을 정리해내야 한다. 인물성동이론쟁의 경우 무엇을 性으로 볼 것인가, 同論者와 異論者들이 말하는 性은 무엇인가, 性卽理라고 하지만 性과 理가 호환되어 사용될 수 있는 개념인가와 같은 것들이 정리되고 나면 이 논쟁의 발단과 원인, 과정이 정리되고 합의점이 도출될 수도 있을 것이다. 이러한 작업을 하고자 한 사람이 조선 말의 성리학자 송래회이고 그 결과물이 『성리논변』이다. 송래회는 논쟁이 된 개념들의 원류를 제시하고, 그것을 해석하는 학자들의 입장의 차이를 나타내는 글들을 모아서 편집함으로써 조선 성리학의 개념을 정리하고자 한 것이다. 『성리논변』은 10권 5책으로 이루어져 있다. 이 가운데 1권은 성리학 개념의 원류가 되는 경전의 구절들을 제시하고 그에 대한 주자를 중심으로 한 성리학자들의 해석을 덧붙여놓았다. 2권은 조선 성리학 논쟁의 직접적 발단이 된 북송 오자와 주회의 성리론을 실어놓았다. 그리고 3권에서 10권까지는 조선 성리학 논쟁의 주체인 성리학자들의 핵심 이론들을 비교할 수 있게 제시하고 있다. 『성리논변』의 체계를 가지고 있는 『성리논변』에 대한 연구는 사단칠정론쟁과 인물성동이론쟁 과정에서 나타나는 성리학적 개념의 혼란을 바로잡는데 상당한 도움이 될 수 있을 것이다. Confucianism of the last period of Chosun was progressed towards two trends. One is disputes about the concepts of confucianism according to factional view point. The other is the tendency of practical science(實學) to search realistic solusion overcoming social conflict and political confusion. But despite of long-year dispute the concepts of confucianism were not defined. Despite of establishing theory of Bon-Che(本體論) based on the theory of Li-Ki(理氣論) problems still exist about how we could explain Bul-Sang-Ri(不相離) Bul-Sang-Jab(不相雜), and which the first is between Li(理) and Ki(氣). Theory of In-Seong(人性論) is based on the theory of Seong-Jeong(性情論), but the concept of Seong(性) is divided into Bon-Yeon-Chi-Seong(本然之性) and Ki-Jil-Chi-Seong(氣質之性), according to this a question arises whether the concept of Seong(性) is limited to humanbeing or reached to object. I think that it is necessary to clarify the authority of concepts and adjust them in order to solve these problems. They are what Seong(性) is in the theory of In-Mul-Seong Dong-I(人物性同異論), and whether Seong(性) and Li(理)have mutuality in the theory of Seong-Chuk-Li(性卽理). Seong-Li-Non-Byun(性理論辨) is a very useful work published by Lai-Hui Song(宋來熙) in the last period of Chosun. Lai-Hui Song intended to present the foundation of concepts, and to adjust concepts of confucianism of Chosun by compiling diverse articles and studies. Therefore the study on Seong-Li-Non-Byun(性理論辨) is useful to reform confusion between concepts on the theory of Sa-Dan Chil-Jeong(四端七情論) and the theory of In-Mul-Seong Dong-I(人物性同異論).
정성희,송오성 한국전기전자재료학회 2003 전기전자재료학회논문지 Vol.16 No.5
As the design rule of device continued to shrink, the contact resistance in small contact size became important. Although the conventional TiN/Ti structure as a ohmic layer has been widely used, we propose a new TiN/Co film structure. We characterized a contact resistance by using a chain pattern and a KELVIN pattern, and a leakage current determined by current-voltage measurements. Moreover, the microstructure of TiN/ Ti/ silicide/n$\^$+/ contact was investigated by a cross-sectional transmission electron microscope (TEM). The contact resistance by the Co ohmic layer showed the decrease of 26 % compared to that of a Ti ohmic layer in the chain resistance, and 50 % in KELYIN resistance, respectively. A Co ohmic layer shows enough ohmic behaviors comparable to the Ti ohmic layer, while higher leakage currents in wide area pattern than Ti ohmic layer. We confirmed that an uniform silicide thickness and a good interface roughness were able to be achieved in a CoSi$_2$ Process formed on a n$\^$+/ silicon junction from TEM images.