RISS 학술연구정보서비스

검색

인기 검색어

    다국어 입력

    http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.

    변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.

    예시)
    • 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
    • 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
    닫기
    KCI등재

    신동엽 시에 나타난 ‘연민’과 ‘시적 정의(正義)’의 수사학 = Rhetoric of Compassion and Poetic Justice in Shin Dong-Yeop’s Poetry

    한글로보기

    https://www.riss.kr/link?id=A108381086

    • 0

      상세조회
    • 0

      다운로드
    서지정보 열기
    • 내보내기
    • 내책장담기
    • 공유하기
    • 오류접수
    인용문이 복사되었습니다.

    부가정보

    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    The purpose of this paper is to clarify the rhetorical characteristics of compassion and poetic justice that appear in Shin Dong-Yeops’s poem.
    ‘Observer’s gaze and The damage of existence’ is a device that induces poetic practice to rescue an unjustly afflicted being by looking into the pain of others. In addition, Shin Dong-Yeop’s compatible ‘curtain/rescue allegory’ is characteristic in that it is a way of revealing the poet’s willingness to rescue the suffering from the curtain while imprisoning the existence and concealing and manipulating the truth. This acts as a way to summon the liberation of existence. Furthermore, the ‘neutrality’ created by Shin Dong-yeop from the perspective of a ‘poetic judge’, is a way of mediating the epoch of injustice and returning a damaged or suppressed being to an intact existence. The mediate of epoch that Shin Dong-yeop aimed through ‘neutrality’ as a poetic judge is the ultimate goal of the time world and the poetic justice he practiced.
    번역하기

    The purpose of this paper is to clarify the rhetorical characteristics of compassion and poetic justice that appear in Shin Dong-Yeops’s poem. ‘Observer’s gaze and The damage of existence’ is a device that induces poetic practice to rescue an ...

    The purpose of this paper is to clarify the rhetorical characteristics of compassion and poetic justice that appear in Shin Dong-Yeops’s poem.
    ‘Observer’s gaze and The damage of existence’ is a device that induces poetic practice to rescue an unjustly afflicted being by looking into the pain of others. In addition, Shin Dong-Yeop’s compatible ‘curtain/rescue allegory’ is characteristic in that it is a way of revealing the poet’s willingness to rescue the suffering from the curtain while imprisoning the existence and concealing and manipulating the truth. This acts as a way to summon the liberation of existence. Furthermore, the ‘neutrality’ created by Shin Dong-yeop from the perspective of a ‘poetic judge’, is a way of mediating the epoch of injustice and returning a damaged or suppressed being to an intact existence. The mediate of epoch that Shin Dong-yeop aimed through ‘neutrality’ as a poetic judge is the ultimate goal of the time world and the poetic justice he practiced.

    더보기

    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    본고는 신동엽 시에 나타나는 연민과 시적 정의(正義)의 수사적 특성을 밝히는 데 목적을 두었다. ‘관찰자적 시선과 존재의 훼손’은 타인의 고통을 들여다봄으로써 부당하게 고통당하는 존재를 구출하기 위한 시적 실천을 유도하는 장치이다. 그리고 신동엽 시 전체에 걸쳐 양립하는 ‘장막/구원의 알레고리’는 존재를 감금하고 진실을 은폐 ․ 조작하는 장막의 폭력성을 알리는 동시에, 고통당하는 존재를 장막에서 구출하려는 시인의 의지를 드러내는 방식이라는 점에서 특징적이다. 이는 존재의 해방을 소환하는 방편으로 작용한다.
    나아가 신동엽이 ‘시적 재판관’의 입장에서 창조한 ‘중립성’은 부정의 시대를조율하여 훼손되거나 억압된 존재를 온전한 존재로 되돌리는 방식이다. 신동엽이 시적 재판관으로서 ‘중립성’을 통해 추구한 시대의 조율은 시세계의 궁극적 지향점이며 그가 실천한 시적 정의(正義)이다.
    번역하기

    본고는 신동엽 시에 나타나는 연민과 시적 정의(正義)의 수사적 특성을 밝히는 데 목적을 두었다. ‘관찰자적 시선과 존재의 훼손’은 타인의 고통을 들여다봄으로써 부당하게 고통당하는 ...

    본고는 신동엽 시에 나타나는 연민과 시적 정의(正義)의 수사적 특성을 밝히는 데 목적을 두었다. ‘관찰자적 시선과 존재의 훼손’은 타인의 고통을 들여다봄으로써 부당하게 고통당하는 존재를 구출하기 위한 시적 실천을 유도하는 장치이다. 그리고 신동엽 시 전체에 걸쳐 양립하는 ‘장막/구원의 알레고리’는 존재를 감금하고 진실을 은폐 ․ 조작하는 장막의 폭력성을 알리는 동시에, 고통당하는 존재를 장막에서 구출하려는 시인의 의지를 드러내는 방식이라는 점에서 특징적이다. 이는 존재의 해방을 소환하는 방편으로 작용한다.
    나아가 신동엽이 ‘시적 재판관’의 입장에서 창조한 ‘중립성’은 부정의 시대를조율하여 훼손되거나 억압된 존재를 온전한 존재로 되돌리는 방식이다. 신동엽이 시적 재판관으로서 ‘중립성’을 통해 추구한 시대의 조율은 시세계의 궁극적 지향점이며 그가 실천한 시적 정의(正義)이다.

    더보기

    참고문헌 (Reference)

    1 너스바움, 마사, "혐오와 수치심" 민음사 2017

    2 송희복, "한국 시의 아나키즘 영향과 무정부 낙원관" 한국비평문학회 (46) : 225-265, 2012

    3 임지연, "신동엽의 자연 개념과 비근대적 대지 공동체" 한국비평문학회 (75) : 221-246, 2020

    4 최두석, "신동엽의 시세계와 민족주의" 한국시학회 (4) : 301-328, 2001

    5 박수연, "신동엽의 문학과 민족 형이상학" 어문연구학회 38 : 2002

    6 한상철, "신동엽의 『금강』에 나타난 자연 표상과 아나키즘" 한국문학이론과비평학회 20 (20): 201-223, 2016

    7 신동엽, "신동엽시전집" 창비 2019

    8 조강석, "신동엽 시의 민주주의 미학 연구" 한국시학회 (35) : 417-444, 2012

    9 전병준, "신동엽 시에 나타난 정의의 의미" 한국근대문학회 22 (22): 213-235, 2021

    10 지현배, "신동엽 시에 나타난 동학사상과 글쓰기 방식-『 이야기하는 쟁기꾼의 大地』를 중심으로" 동학학회 (27) : 311-337, 2013

    1 너스바움, 마사, "혐오와 수치심" 민음사 2017

    2 송희복, "한국 시의 아나키즘 영향과 무정부 낙원관" 한국비평문학회 (46) : 225-265, 2012

    3 임지연, "신동엽의 자연 개념과 비근대적 대지 공동체" 한국비평문학회 (75) : 221-246, 2020

    4 최두석, "신동엽의 시세계와 민족주의" 한국시학회 (4) : 301-328, 2001

    5 박수연, "신동엽의 문학과 민족 형이상학" 어문연구학회 38 : 2002

    6 한상철, "신동엽의 『금강』에 나타난 자연 표상과 아나키즘" 한국문학이론과비평학회 20 (20): 201-223, 2016

    7 신동엽, "신동엽시전집" 창비 2019

    8 조강석, "신동엽 시의 민주주의 미학 연구" 한국시학회 (35) : 417-444, 2012

    9 전병준, "신동엽 시에 나타난 정의의 의미" 한국근대문학회 22 (22): 213-235, 2021

    10 지현배, "신동엽 시에 나타난 동학사상과 글쓰기 방식-『 이야기하는 쟁기꾼의 大地』를 중심으로" 동학학회 (27) : 311-337, 2013

    11 고혁주, "신동엽 시에 나타난 공동체 의식 연구" 한양대학교 2015

    12 한상철, "신동엽 시에 나타난 ‘백제’와 ‘혁명’의 역사화- ‘아사달’, ‘아사녀’ 표상의 변주 양상을 중심으로 -" 한국문학이론과비평학회 23 (23): 91-114, 2019

    13 김지윤, "신동엽 문학의 역사의식과 사회적 상상력" 한국시학회 (70) : 159-211, 2022

    14 이은실, "신동엽 문학에 나타난 민주주의적 전유" 한국시학회 (68) : 223-254, 2021

    15 이나영, "신동엽 문학사상과 동학사상의 관련성 고찰" 한국어문학회 (144) : 259-302, 2019

    16 너스바움, 마사, "시적 정의" 궁리출판사 2017

    17 너스바움, 마사, "감정의 격동 : 3 사랑의 등정" 새물결 2017

    18 너스바움, 마사, "감정의 격동 : 2 연민" 새물결 2017

    19 너스바움, 마사, "감정의 격동 : 1 인정과 욕망" 새물결 2017

    20 이경수, "‘국가’를 통해 본 김수영과 신동엽의 시" 한국근대문학회 (11) : 115-153, 2005

    더보기

    동일학술지(권/호) 다른 논문

    동일학술지 더보기

    더보기

    분석정보

    View

    상세정보조회

    0

    Usage

    원문다운로드

    0

    대출신청

    0

    복사신청

    0

    EDDS신청

    0

    동일 주제 내 활용도 TOP

    더보기

    주제

    연도별 연구동향

    연도별 활용동향

    연관논문

    연구자 네트워크맵

    공동연구자 (7)

    유사연구자 (20) 활용도상위20명

    이 자료와 함께 이용한 RISS 자료

    나만을 위한 추천자료

    해외이동버튼