Habermas의 談論倫理에서 본 敎育行政家의 倫理性에 관한 硏究 = (A) Study on the Morality of the Educational Administrator from the Viewpoint of the Habermas' Discourse Ethics

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 Habermas의 담론윤리에 본 교육행정가의 윤리성에 관한 연구를 통하여 비판적 능력과 지도자로서 비젼 의식을 가진 사회적 존재로 교육행정가의 윤리성을 확보하고자 하였다. 이와 같은 연구 목적에 따라 연구문제는 Habermas의 담론윤리란 무엇이며, 교육행정가의 윤리성이 갖는 의의는 무엇이며, Habermas의 담론윤리 측면에서 교육행정가는 어떤 윤리성을 가져야 하는지를 논하였다. 이에 따라 Habermas의 의사소통이론과 담론윤리를 문헌을 통하여 알아보았고, 교육행정가의 윤리성을 정립하기 위해 먼저 우리 한국 사회 윤리의 근본적인 문제점과 선결문제를 해결하고, 교육자로서, 행정가로서, 조직의 지도자의 측면에 교육행정가의 윤리성을 살펴보았다.
문헌연구를 통하여 교육행정가의 윤리성 의미가 무엇인가를 개괄하기 위해 다음의 방법과 절차를 밟아 연구하였다. 첫째, Habermas의 의사소통이론을 고찰 하였다. 현대후기산업사회가 요구하는 교육의 역할을 미처 따라잡지 못하고 정당성과 합리성을 상실하여 위기상황에 봉착한 현대 후기 산업사회에 대한 Habermas의 비판적이고 계몽적인 견해를 분석해 보고, 실천적 담론윤리를 살펴 보기 위해 Habermas의 화행이론에 근거하여 모른 인류에 보편적인 언어능력을 재구성하고, 이상적 담화상황과 네 가지 타당성의 이해를 지향해나가면 Habermas의 실천적 담론을 정당화할 수 있다. 둘째, 교육행정가의 윤리성에 기반을 두고 한국 사회 윤리의 근본적인 문제점을 살펴보고, 한국 사회 윤리의 선결문제를 해결한 다음, 교육행정가의 윤리성을 교육자, 행정가 그리고 조직의 지도자적인 측면에 고찰해 보았다. 21세기는 지식 정보화 사회이며 창의적이고 주체적인 인간을 창출할 수 있는 교육을 요구하고 있다. 그러한 맥락에 교육행정가의 윤리성이란 무엇인가를 탐구하였다. 교육활동의 궁극적인 목표가 무엇이며 거기에 따른 교육행정가만이 추구하는 독특한 윤리성이 무엇인가를 탐구하였다. 셋째, Habermas 의사소통이론에 근거한 담론윤리를 바탕으로 새로운 세기에 적합한 교육행정가의 윤리성을 논의하였다.
즉 새로운 세기의 교육행정가는 새로운 비젼을 제시하고, 모든 정보와 지식에 열린 마음을 가지고 교육의 다른 주체들과 합리적인 의사소통을 하며, 이를 통하여 정책을 계획하고 실행하고 평가함으로써 모른 교육 주체자들이 비판적인 성찰을 통해 자유롭게 교육에 임하며 자기 만족과 행복을 추구할 수 있는 장(場)을 만들어 주는, 주체적인 도덕인식의 소유자여야 한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this study was to clarify the morality of education administrators based on Habermas' Discourse Ethics. According to Habermas the educational administrator must be equipped with leadership as well a ability. For the study, three research problems were raised and argued;"What is Habermas' Discourse Ethics?" "What does mean by the morality of the educational administrator?" and "Based on Rarbermas' Discourse Ethics, what characteristics of morality are recommended for the educational administrator?"
Thus Habermas' 'Communicative Theory' and 'Discourse Ethics' were reviewed. And also, to establish the morality of the educational administrator some fundamental problems in the Korean society were argued, followed be investigation of his/her morality of him as an educator, a leader and as a administrator.
The following procedures and methods, through literature review, were practiced in order to define the meaning of morality;First, Habermas' 'Communicative Theory' was searched into. His critical and enlightening view condemning the role of education in the post-modern world, which has fallen behind the times and has lost justification and rationality, was analyzed and scrutinized. For practical discourse ethics, universal linguistic ability for every human being should be reconstructed on the basis of Habermas' speech act theory. His practical discourse ethics can be justified when ideal discourse situation and four universial validity claims are aimed at.
Secondly, some moral problems of the Korean society were dealt with from a point of the educational administrator's morality, His/her morality as a educator, a leader and as an administrator was discussed, too. The 2lst century, the era of knowledge and information society. requires education foster creative and independent persons. Therefore, the morality of the educational administrator was investigated in this context. The ultimate goal education and characteristics of morality that the educational administrat pursues were also explored.
Thirdly, based on Habermas' discourse ethics, the morality of educational administrator for the new century was argued.
In conclusion, in the upcoming century, the educational administrator should present new visions, communicate open-minded with staff and through this they can plan, practice and evaluate the policy. The educational administrator' moral awareness can contribute to contentment and happiness of the staff.

목차 (Table of Contents)

• I. 서론 = 1
• A. 연구의 필요성 = 1
• B. 연구의 목적과 연구문제 = 2
• C. 연구의 방법과 절차 = 3
• D. 연구의 제한점 = 4
• II. 담론윤리 = 5
• A. Habermas의 의사소통이론 = 5
• B. 담론윤리 = 9
• C. 담론윤리의 정당화 = 13
• III. 교육행정가의 윤리성 = 17
• A. 한국 사회 윤리의 근본적인 문제점 = 17
• B. 교육행정가의 윤리성 = 21
• IV. 담론과 교육행정가의 윤리성 = 26
• A. 교육행정에 있어서 담론의 필요성 = 26
• B. 담론윤리의 특성 = 28
• C. 담론윤리와 교육행정가의 윤리성 = 35
• V. 요약 및 결론 = 4
• A. 요약 = 1
• B. 결론 = 41
• C. 제언 = 42
• 참고문헌 = 43