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      장자의 ‘성심(成心)’ 초월과 여성주의상담 원리의 상관성 연구 = A Study on the Correlation between Chuang-tzu’s ‘Sungshim’ Transcendence and the Principles of Feminist Counseling

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      https://www.riss.kr/link?id=A104117073

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

      Chuang-tzu’s ‘Sungshim(social norm)’ is supposed to a cause of client’s psychological pain and an obstacle of feminist counseling process. Although a number of clients are women in Korea, many counselors in the field of counseling are unaware of themselves that have internalized the patriarchal beliefs. Thus many psychological problems of women are diagnosed with pathology by them without considering the various social conditions. In this situation, first, we considered how ‘Sungshim’ acts in the relationship between counselors and clients. All members of the human community are relying on ‘Sungshim’, the internalized social norm, and counselors are no exception to the rule. Therefore It is important for clients and counselors to reflect themselves, as even counselors cannot escape from ‘Sungshim’. Second, the study noted the correlation between ‘Sungshim’ transcendence and the principles of feminist counseling. Gender role stereotypes, the minority exclusion and gender discrimination are deep-rooted ‘Sungshim’ in our society. Feminist counseling and Chuang-tzu’s thought are similar in the respect of the deconstruction of dichotomous worldviews​​, the respect for pluralism, and the equality of the relationship. Thus, Contextual relevance between feminist counseling and Chuang-tzu’s thought could be confirmed. Finally, The study considered the possibility of combining Chuang-tzu’s transcendental thought and feminist counseling.
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      Chuang-tzu’s ‘Sungshim(social norm)’ is supposed to a cause of client’s psychological pain and an obstacle of feminist counseling process. Although a number of clients are women in Korea, many counselors in the field of counseling are unaware ...

      Chuang-tzu’s ‘Sungshim(social norm)’ is supposed to a cause of client’s psychological pain and an obstacle of feminist counseling process. Although a number of clients are women in Korea, many counselors in the field of counseling are unaware of themselves that have internalized the patriarchal beliefs. Thus many psychological problems of women are diagnosed with pathology by them without considering the various social conditions. In this situation, first, we considered how ‘Sungshim’ acts in the relationship between counselors and clients. All members of the human community are relying on ‘Sungshim’, the internalized social norm, and counselors are no exception to the rule. Therefore It is important for clients and counselors to reflect themselves, as even counselors cannot escape from ‘Sungshim’. Second, the study noted the correlation between ‘Sungshim’ transcendence and the principles of feminist counseling. Gender role stereotypes, the minority exclusion and gender discrimination are deep-rooted ‘Sungshim’ in our society. Feminist counseling and Chuang-tzu’s thought are similar in the respect of the deconstruction of dichotomous worldviews​​, the respect for pluralism, and the equality of the relationship. Thus, Contextual relevance between feminist counseling and Chuang-tzu’s thought could be confirmed. Finally, The study considered the possibility of combining Chuang-tzu’s transcendental thought and feminist counseling.

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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      장자의 ‘성심’은 일종의 고정관념으로, 내담자 고통의 원인이며 상담 과정을 방해하는 요인으로 지목될 수 있다. 한국 사회에는 많은 여성 내담자들이 있다. 하지만 상담가들 중 상당수는 내면화된 가부장적 신념으로 인해 여성의 심리적 문제를 사회적 조건과는 별개로 보고 개인의 병리로 진단하는 문제점을 드러내고 있다. 이런 상황에서 본 연구는 첫째, 성심이 상담자와 내담자 관계에서 어떻게 작용하는지를 탐색하였다. 인간 공동체의 성원은 누구든지 내면화된 사회적 규범인 성심에 의존하게 되며 상담자도 예외가 아니다. 이런 이유로 성심을 성찰하는 것은 상담자와 내담자 모두에게 중요한 과제가 될 것이다. 둘째, 성심초월과 여성주의상담의 상관성에 주목하여, 성역할 고정관념, 소수자 배제, 성차별 등 우리 사회의 뿌리 깊은 성심에 대하여 장자 철학과 여성주의상담 원리의 공통성을 중심으로 탐구하였다. 이로부터 이분법적 가치에 대한 태도, 다원성 존중, 관계의 평등이라는 원리적 유사성을 확인할 수 있었다. 마지막으로, 장자의 초월적 사유가 여성주의상담에 접목 가능한지 살펴보았다.
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      장자의 ‘성심’은 일종의 고정관념으로, 내담자 고통의 원인이며 상담 과정을 방해하는 요인으로 지목될 수 있다. 한국 사회에는 많은 여성 내담자들이 있다. 하지만 상담가들 중 상당수는...

      장자의 ‘성심’은 일종의 고정관념으로, 내담자 고통의 원인이며 상담 과정을 방해하는 요인으로 지목될 수 있다. 한국 사회에는 많은 여성 내담자들이 있다. 하지만 상담가들 중 상당수는 내면화된 가부장적 신념으로 인해 여성의 심리적 문제를 사회적 조건과는 별개로 보고 개인의 병리로 진단하는 문제점을 드러내고 있다. 이런 상황에서 본 연구는 첫째, 성심이 상담자와 내담자 관계에서 어떻게 작용하는지를 탐색하였다. 인간 공동체의 성원은 누구든지 내면화된 사회적 규범인 성심에 의존하게 되며 상담자도 예외가 아니다. 이런 이유로 성심을 성찰하는 것은 상담자와 내담자 모두에게 중요한 과제가 될 것이다. 둘째, 성심초월과 여성주의상담의 상관성에 주목하여, 성역할 고정관념, 소수자 배제, 성차별 등 우리 사회의 뿌리 깊은 성심에 대하여 장자 철학과 여성주의상담 원리의 공통성을 중심으로 탐구하였다. 이로부터 이분법적 가치에 대한 태도, 다원성 존중, 관계의 평등이라는 원리적 유사성을 확인할 수 있었다. 마지막으로, 장자의 초월적 사유가 여성주의상담에 접목 가능한지 살펴보았다.

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      참고문헌 (Reference)

      1 김은희, "진로장벽 깨뜨리기 집단상담 프로그램이 여대생의 진로장벽 인식과 진로결정자기효능감에 미치는 효과" 한국상담학회 10 (10): 2225-2239, 2009

      2 양난미, "중학생의 성역할 고정관념과 진로포부의 관계에서진로효능감의 매개효과 연구" 한국상담학회 9 (9): 537-550, 2008

      3 홍선경, "중년기 여성의 성역할 태도와 우울간의 관계 연구" 가톨릭大學校 大學院 1997

      4 Assagioli, Roberto, "정신통합-원리와 기법에 대한 편람" 춘해대학 출판부 2003

      5 강신주, "장자철학에서의 소통의 논리 : 『장자』〈내편〉을 중심으로" 연세대학교 대학원 2003

      6 정선화, "장자의 심재와 상담자의 마음가짐" 단국대학교 2012

      7 김미진, "장자사상에 나타난 성심초월이 상담자에게 주는 시사점" 창원대학교 2003

      8 강신주, "장자, 차이를 횡단하는 즐거운 모험" 그린비 2007

      9 이종성, "장자 철학에서의 ‘성심’에 대한 성찰" 대동철학회 23 (23): 4-102, 2003

      10 莊子, "장자" 현암사 1998

      1 김은희, "진로장벽 깨뜨리기 집단상담 프로그램이 여대생의 진로장벽 인식과 진로결정자기효능감에 미치는 효과" 한국상담학회 10 (10): 2225-2239, 2009

      2 양난미, "중학생의 성역할 고정관념과 진로포부의 관계에서진로효능감의 매개효과 연구" 한국상담학회 9 (9): 537-550, 2008

      3 홍선경, "중년기 여성의 성역할 태도와 우울간의 관계 연구" 가톨릭大學校 大學院 1997

      4 Assagioli, Roberto, "정신통합-원리와 기법에 대한 편람" 춘해대학 출판부 2003

      5 강신주, "장자철학에서의 소통의 논리 : 『장자』〈내편〉을 중심으로" 연세대학교 대학원 2003

      6 정선화, "장자의 심재와 상담자의 마음가짐" 단국대학교 2012

      7 김미진, "장자사상에 나타난 성심초월이 상담자에게 주는 시사점" 창원대학교 2003

      8 강신주, "장자, 차이를 횡단하는 즐거운 모험" 그린비 2007

      9 이종성, "장자 철학에서의 ‘성심’에 대한 성찰" 대동철학회 23 (23): 4-102, 2003

      10 莊子, "장자" 현암사 1998

      11 莊子, "장자" 현암사 2008

      12 선안남, "자기 대상화, 신체 수치심이 여대생의 섭식 행동에 미치는 영향 : 성역할 정체감 유형에 따른 비교" 이화여자대학교 2008

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      57 Greenspan, Miriam, "A new approach to women and therapy" TAB Books 1993

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      2017-01-01 평가 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
      2014-09-02 학회명변경 영문명 : 미등록 -> Korean Counseling Association (KCA) KCI등재
      2013-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2011-05-11 학술지명변경 외국어명 : The korea jounal of counseling -> Korea Journal of Counseling KCI등재
      2010-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2008-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2005-03-22 학술지명변경 외국어명 : 미등록 -> The korea jounal of counseling KCI등재
      2005-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2004-01-01 평가 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
      2003-01-01 평가 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 2.19 2.19 2.43
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      2.45 2.48 3.426 0.36
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