그룬트비히 교육사상에 기초한 한국 사회교육의 전개과정과 의의 = The evolution and significance of Korean social education based on Grundtvig's educational idea

국문 초록 (Abstract)

오늘날 우리나라에서는 공동체성의 상실, 교육기회의 불평등 등으로 야기된 평생교육의 정체성 위기를 전통적인 ‘사회교육’의 개념과 이념에 대한 역사적인 재고찰을 통해 극복하고자 하는 노력이 이루어지고 있다. 이러한 노력의 일환으로 전 세계적으로 사회교육 사상의 기초를 놓았던 덴마크 그룬트비히 교육사상이 우리나라 사회교육의 기원과 형성에 어떻게 영향을 끼쳐 왔는가를 살펴보는 것이 필요하다. 우리나라에서 그룬트비히 교육사상에 기초한 사회교육은 주로 기독교 계열의 단체에 의해 일제하 농촌운동의 지도자 양성교육과 각종 농업학교 설립을 통해 전개되었으며, 해방이후에도 배민수, 이찬갑, 김용기 등을 통해 다각도로 발전하였다. 우리나라에서 전개된 그룬트비히 계승 사회교육은 실용에 앞선 정신적인 가치의 추구, 실무적 능력과 사회적 실천의 중요성 강조, 관념적인 공동체성을 초월한 지역공동체와의 구체적인 관계 형성, 비정부 민간조직 차원의 자립적 운영 모델 제시라는 측면에서 특별한 의의를 갖지만, 학습자 주체성에 대한 존중 미흡, 제도적 차원으로서의 승화 실패, 그룬트비히 계승 사회교육조직 사이의 연계 부족 등에서 한계를 드러내었다. 이러한 의의와 한계를 종합해 볼 때 그룬트비히 교육사상에 기초한 사회교육의 전통은 현대 사회교육이 목적의 측면에서 개인의 정신적 성장과 실용적 가치의 조화를 추구하고, 방법의 측면에서 학습자의 주체성을 강조하고, 내용의 측면에서 평민의 언어와 문화에 기초한 교육내용을 강화하며, 현장의 측면에서 지역을 기반으로 지역공동체를 지향하는 교육을 강화해야 한다는 실천 과제를 제시한다

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

In Korea, nowadays there are special efforts to overcome the crisis of lifelong education caused by the loss of spirit of community and the inequality of educational opportunity through a historical reconsideration of the traditional concept and idea of social education. As one of such efforts, it is necessary that we study how Grundtvig’s educational idea which formed the world and produced a good and profound effect on Korean social education from the initial stage have developed in the history of Korean social education.
In Korea, social education based on Grundtvig’s educational idea developed largely by Christian organizations through the training of leaders for rural movements and the founding of agricultural schools under the rule of Japanese Imperialism, and have evolved in many areas by Mino-Soo Bae, Chan-Gap Lee, Yong-Gi Kim, and etc. after liberation from Japan.
The history of Korean social education based on Grundtvig’s educational idea presents special strong points such as the pursing of mental culture in advance of utility, the presenting of a model of NGO’s independence, But, it also has some weak points such as the insufficiency of respecting learner’s subjectivity, the failure of sublimation to the level of national system, and the insufficiency of close cooperation with the similar organizations, Synthesizing all points, we can draw some tasks such as the combination of mental culture and utility, the emphasizing of learner’s subjectivity, the enriching of people’s language and culture and the strengthening of local community-oriented education for the development of contemporary Korean social education.

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