이 연구는 1910년 전후 조선시대의 지속된 관성과 식민지 시기의 변화를 밝히는 데 초점을 맞춘다. ‘서울 북촌’을 대상으로 장소를 기반으로 한 미시적 접근을 시도한다. ‘서울 북촌’은 ...

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서울 : 서울시립대학교 일반대학원, 2025
학위논문(박사) -- 서울시립대학교 일반대학원 , 국사학과 , 2025. 2
2025
한국어
서울 북촌 ; 호적 ; 『토지조사부』 ; 《지적원도》 ; GIS ; 종친 ; 벌열 ; 별실[別室 첩] ; 지식인 ; 장소 기반 역사 ; “Bukchon 北村” in Seoul ; the Census Register (hojŏk 戶籍) ; the Land Survey Book 土地調査簿 ; the Original Cadastral Map地籍原圖 ; GIS ; the Royal Family ; the Political Elite Family (pŏryŏl 閥閱) ; the Concubine (pyŏlsil 妾室) ; the Intellectual Class ; Place-based Historiography
서울
v, 284 p. ; 26 cm
지도교수: 배우성
I804:11035-000000036166
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이 연구는 1910년 전후 조선시대의 지속된 관성과 식민지 시기의 변화를 밝히는 데 초점을 맞춘다. ‘서울 북촌’을 대상으로 장소를 기반으로 한 미시적 접근을 시도한다. ‘서울 북촌’은 조선시대 벌열가의 주거지였으며, 식민지 시기에는 남촌과 구별되는 조선인의 공간이자 교육의 중심지로 새롭게 인식되었다. 이 공간은 1910년 식민지 전후 한국 사회가 겪은 지속과 변화를 담고 있어, 시간의 변화 속에서 인간의 삶과 장소의 변화를 분석하기에 적합한 사례로 볼 수 있다.
장소는 단순히 “이곳이 언제 누가 살았다”는 식의 이력을 의미하지 않으며, 장소 기반 역사학은 인간의 삶을 매개로 장소성을 확인하고 인간의 생활문화가 축적된 장소를 장기적인 시야에서 탐구하려는 시도이다. 그럼으로 이 연구는 1910년 전후의 역사상을 살펴보기 위한 ‘장소로서의’ 연구 범위를 재설정했다. 일반적으로 오늘날 서울의 북촌이라고 하면 경복궁과 창덕궁 사이 지역을 의미한다. 하지만 원(서)동, 삼청동, 팔판동 일대는 궁궐 가까이에 접해 있어 조선시대 벌열의 거주지로만 해석하기에 어려움이 있다. 따라서 이 연구에서 대상으로 삼은 ‘서울 북촌’은 경복궁과 창덕궁 사이 오늘날 서울의 북촌 영역 가운데 원(서)동, 삼청동, 팔판동 일대를 제외한 영역을 의미한다.
또한 이 연구에서는 장소와 인물정보를 연동하기 위해 호적과 『토지조사부』를 활용하였다. 1906년 호적의 1,917개 호(統戶) 정보와 1912년 『토지조사부』에 기록된 1,163개의 지번(地番)에서 소유자 정보를 연동한 결과 총 183곳의 구체적 위치를 파악하였다. 분석대상은 가족 및 동거인까지 포함해 확장했으며, GIS로 제작된 《지적원도(地籍原圖)》를 활용해 위치정보, 인물정보, 시간정보를 통합적으로 관리하며 장소-인물-역사정 보를 연동했다. 이를 통해 기존의 역사 연구에서 시도되지 않았던 새로운 방법론을 제시하였다.
‘서울 북촌’의 각 장소와 인물은 하천을 중심으로 생활문화권역을 나누어 살펴보았다. 권역은 회동천, 안국동천, 제생동천을 기준으로 총 세 구역으로 구분하였다. 회동천을 중심으로는 가회방이, 안국동천을 중심으로 는 관광방·안국방·진장방(일부)이, 제생동천을 중심으로는 양덕방의 통호가 편제되어 있었다.
이를 토대로 1910년 전후 ‘서울 북촌’에서 장소의 지속성과 인물 정보를 분석하였다. 장소의 지속은 기존의 관성을 유지하면서도 변화를 수용하며 이루어진다는 점을 보여주었다. 이러한 변화는 영역의 확장, 용도의 전환, 그리고 주변에 미친 영향을 포함했다. 이를 대표하는 사례로 재동 84번지 의 궁가(宮家), 안국동 27번지의 교회, 계동 133번지의 관사가 있다.
1910년 전후 ’서울 북촌‘에서는 장소뿐만 아니라 인물 네트워크도 지속성을 보였다. 인물은 단순한 개인적 존재가 아니라, 당대의 사회적 성격을 반영하는 역사적 존재로 이해되었으며, 종실·벌열가, 별실[妾], 지식층으로 구분되었다. 종실과 벌열가는 지속성을 유지했으며, 별실 계층은 성장 과정을, 지식층은 북촌으로 진입하는 과정을 보여주었다.
한편 이 시기 ‘서울 북촌’의 인물 관련해서 변화의 양상을 미시적으로 접근해 볼 수 있었다. 벌열가 후손의 몰락, 사회변화와 권력교체에 따른 교체, 그리고 새로운 인물군이 진입했다. 특히 서북 출신 군인과 식민지화 과정에서 역할을 했던 일본인의 북촌 진입은 주목할 만한 변화였다.
이 연구는 기존의 특정 장소 연구가 단순히 역사적 연혁을 밝히는 데 그친 것과 달리, ‘서울 북촌’에서 생활하던 인물과 활동을 중심으로 역사적 맥락을 재조명하였다. 이를 통해 장소가 단순한 역사적 배경이 아니라, 과거와 현재를 연결하는 중요한 매개체임을 확인하였다. 다만 조선시대 북촌의 범위로 대상 지역을 확장하는 작업은 추후 과제로 남겨둔다.
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
This study focuses on “Bukchon 北村” in Seoul, before and after 1910, to reveal the continued inertia of the Chosŏn era and the new patterns of change during the colonial period. Bukchon was the residence of the political elite family (pŏryŏl...
This study focuses on “Bukchon 北村” in Seoul, before and after 1910, to reveal the continued inertia of the Chosŏn era and the new patterns of change during the colonial period. Bukchon was the residence of the political elite family (pŏryŏl 閥閱) during the Chosŏn Dynasty. On the other hand, during the colonial period, it was perceived as a space for Koreans distinct from Namchon 南村, as well as a center of education. As such, it is a suitable place to explore the continuity and change of history, spanning the Chosŏn Dynasty and colonial periods in a long-term perspective.
The reason for focusing on 1910 is to examine the continuity and change in the period immediately before and after colonization. Present research attempts to transcend conventional time-based historical interpretations by introducing the variable of place, thereby facilitating a more nuanced and multidimensional analysis of historical phenomena.
Rather than limiting its scope to the historical evolution of a specific location, the research emphasizes the individuals who resided in these spaces and the historical contexts they constructed. In particular, a distinctive feature of this study lies in its conceptualization of place as an active mediator linking past and present, rather than merely serving as a passive backdrop to historical events.
Place is not merely a record of “who lived here and when.”
Place-based historiography represents an approach that examines place through the lens of human experiences and adopts a long-term perspective on spaces where human life and culture have accumulated.
This approach seeks to conceptualize place not as a passive spatial backdrop but as a critical medium for understanding the specificity and complexity of historical processes.
This study resets the scope of the research to look at the history before and after 1910. Bukchon is a place where the image of Bukchon from the Chosŏn Dynasty remains to this day. Located between the Kyŏngbokgung Palace and the Changdŏkgung Palace, Bukchon is a unique space where palaces and ordinary residences coexist. In this dissertation, Kahoedong 嘉會洞, Jaedong 齋洞, Angukdong 安國洞, Hwadong 花洞, Songhyŏndong 松峴洞, Gandong 諫洞, Sogyŏkdong 昭格洞, and Kyedong 桂洞 are set as the study category under the name “Bukchon,” excluding Palpandong 八判洞 and Samchŏngdong 三淸洞 near the Kyŏngbokgung Palace and, Wondong 苑洞 near the Changdŏkgung Palace, which require separate research approaches.
In addition, to link places and individuals, this study utilize the census register (hojŏk 戶籍) and the Land Survey Book 土地調査簿.
By interconnecting the information of 1,917 households in the census register in 1906 with the information of the owners of 1,329 house numbers recorded in the Land Survey Book in 1912, a total of 160 specific locations are identified. The analysis was expanded to encompass not only individuals but also their families and cohabitants.
Employing the Original Cadastral Map 地籍原圖 produced through GIS, the study systematically integrates spatial, personal, and temporal data, thereby establishing a cohesive framework that interlinks place, individual, and historical information. Through this approach, this study proposes a novel methodological framework that has not been explored in traditional historical research.
Each place and individual in “Bukchon” is divided into cultural areas centered on streams. The area was divided into three sections based on the streams: Hoedongchŏn Stream 灰洞川, Angukdongchŏn Stream 安國洞川, and Chesaengdongchŏn Stream 濟生洞川. The Hoedongchŏn Stream area was centered on Gahoeobang 嘉會坊, the Angukdongchŏn Stream area was encompassed on Gwangwangbang 觀光坊, Angukbang 安國坊, and part of Jinjangbang 鎭長坊, whlie the Chesaengdongchŏn Stream area was centered around Yangdŏkbang 陽德坊.
Based on this, this study also analyzed the persistence of places and individuals in “Bukchon” before and after 1910. It was shown that the persistence of a place is achieved by accommodating change while maintaining existing inertia. These changes included the expansion of territory, the conversion of uses, and the impact on the neighborhood.
Examples of this include a palace estate at 84 Jaedong, a church at 27 Angukdong, and an official residence at 133 Gyedong.
In the “Bukchon” around 1910, not only the spatial configurations but also the networks of individuals demonstrated continuity. Figures were understood as historical entities that reflected the social character of the time, not just individuals, and were categorized into the royal family, the political elite family, the concubine (pyŏlsil 妾室), and the intellectual class. The royal family and political elite family maintained their continuity, while the concubine illustrate the process of growth, and the intellectual class demonstrated the process of entering the “Bukchon.”
Meanwhile, a microcosmic approach to the changes among individuals in Bukchon during this period reveals significant transformations. Noteworthy changes included the decline of descendants from political elite families, shifts in social structures, power dynamics, and the influx of new groups, particularly soldiers
from the northwest and Japanese individuals, who played a prominent role in the colonization process.
In contrast to prior site-specific studies that merely chronicle the historical development of a location, this study reconstructs the historical context by focusing on the individuals and activities that transpired in Bukchon. Through this approach, it affirms that place is not merely a passive spatial backdrop but an active medium that bridges the past and present. Nevertheless, expanding the scope of Bukchon during the Chosŏn Dynasty and extending the analysis to areas where Bukchon's historical image has faded remains a task for future research.
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