金洙暎 詩의 모더니즘 硏究

국문 초록 (Abstract)

본고는 김수영 시의 모더니즘에 관한 연구이다. 그의 시의 모더니티를 밝히기 위하여 기존의 모더니즘과의 비교 연구와 그의 작품 분석을 통한 연구를 수행하였다. 그 결과 다음과 같은 몇 가지 결론을 얻을 수 있었다.
먼저 김수영은 30년대와 50년대 모더니즘의 한계를 극복한 시인이라고 할 수 있다. 왜냐하면 모더니즘은 단순히 문예사조나 기법의 차원을 넘어 ‘세계를 보는 정신적 태도와 관련된 문제’이기 때문이다. 이런 점에서 김수영은 모더니즘을 가장 잘 이해하고 실현한 시인이라 할 수 있다.
기존의 모더니즘과 관련한 김수영 모더니즘의 변별성으로서, 첫째는 현실에 대한 중요성을 인식하고 있다는 점이고, 둘째는 모더니즘을 문학적 조류보다는 정신적 태도로 수용한 점이며, 셋째는 모더니즘을 시작품으로 형상화하는 과정에서 ‘새로움’의 시학을 추구했다는 점을 들 수 있다.
또 작품 분석을 통해 도출된 김수영의 모더니티는 네 가지로 정리할 수 있다.
첫째는 그가 현실을 비극적으로 인식하고 있다는 점이다. 이러한 인식이 당대의 뒤떨어진 현실에 대한 대응방식으로서 ‘바로보기’나 ‘멀리보기’, 또는 ‘숨어보기’의 형태로 작품 속에 나타나고 있다.
둘째는 그가 이 비극적 세계관에 대하여 설움과 비애같은 비극적 정조로 표출하고 있다는 점이다. 이 인식은 아이러니한 현실에 존재하고 있다는 존재론적 인식에 바탕을 둔 반응이다. 또 김수영은 비극적 현실을 극복할 방법으로 정직성을 내세우고 있다. 정직성은 윤리적 삶의 실천이나 행동에의 의지보다 먼저 현실에 대한 정확한 인식을 요구하는 태도이다.
셋째는 그의 현실에 대한 철저한 자각이 결과적으로 적극적인 자기갱신의 삶으로 승화되고 있다는 점이다. 그의 시 속에서 현실극복을 위한 운동성이 발견되는 것은 자신과 현실을 영원히 고쳐 나가려는 자기갱신의 정신을 증명하는 것이다. 이는 모더니티 획득을 위한 그의 시적 전략인 셈이다.
넷째는 그의 모더니즘에 대한 인식과 실천이 궁극적으로 ‘새로움’의 시학을 추구하고 있다는 점이다. 새로운 언어의식과 소재나 기법상의 새로움은 기존의 가치에 대한 회의에 바탕을 둔 정신적 태도이다. 특히 그의 시의 산문성과 열린 형식의 추구는 모더니즘의 반전통주의와 관련된다
김수영은 모더니즘에 대한 인식과 태도를 바탕으로 독자적인 시세계를 구축한 시인이다. 또 그는 이전의 모더니스트들의 ‘포오즈’로서의 모더니즘의 폐해를 극복한 사람이다. 그는 모더니즘의 본질을 가장 잘 파악한 시인으로서 한국 모더니즘을 한 단계 올려놓은 시인이라 할 수 있다.