민족예술운동단체 『국악원(國樂院)』의 문화예술활동 연구 : 1945년 ~ 1953년을 중심으로

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This research is a study of the activities of the Gugak Center, a national arts organization that was founded in October 1945 after liberation that carried out full-scale national cultural and artistic activities until the official general meeting in October 1953. Primary source of this research was the newspaper data published during the relevant period. As for the data on the activities of the Gugak Center, the sources were collected from old newspaper data from the National Library of Korea, newspaper data from the Korean History Database, Naver News Library, and the National Assembly Library. The collected sources were then analysed and organized through additional sources from literature on liberation space magazines, critic’s collections, and records of people related to the Gugak Center. Based on these data, the following conclusions were drawn as a result of examining the activities of the Gugak Center by year and project.
First, the power of the collective practice structure possessed by the Gugak Center was confirmed. The Gugak Center led the liberation period through organizational movements in alliance with major cultural organizations such as the Federation of Korean Cultural Organizations and the Center for the Performing Arts, as well as figures in the literary, theater, and film industries.
Second, the core of the Gugak Center project was to share and cultivate cultural comradery through folk festivals during national holidays under the name of Hyangto Culture and arts project.
Third, the process of appointing the successor for carrying out the traditions and the direction of how national culture and arts should develop were confirmed in the overall project of the Gugak Center. The Gugak Center was the first to create the local arts as a historical and national cultural community and modern music styles such as local folk songs, Korean dramas, and national operas.
Fourth, the Korean traditional music center fully supported the relief project for flood victims and the fund-raising performance for war-affected compatriots and high school students, combined with holiday festivals to create a pan-national festival through nongak and local folk song folk festivals.
Fifth, the Gugak Center secured expansion by establishing organic relationships with contemporary performance groups, including the Joseon Changgeuk Company, the Joseon Classical Music Research Society, Kim Yeon-soo's group, ImBang-ul's group, Women's Korean Traditional Music Club, Yeoseong Guggeuk East Branch, Kim Bong-eop Gathering Group, and Bongsan Talchum Research Association.
Sixth, all projects planned by the Gugak Center, such as the ‘National Nongak Contest’, ‘National Folk Nongak Contest’, Gukgeuksa Special Performances, Changgeuk Festival, Local Folk Song Contest, and National Traditional Music Performances on Holidays, are acknowledged as “grand temples of national arts” and represented as “the great national arts festivals.”
Seventh, based on the results of the Gugye version, the Gugak Center opened up new possibilities for the development of opera through the spread of new folk songs, creative Baebangigut dramatized folk song plays, and folk song gukgeuk.
Eighth, through the internationalization strategy, the Gugak Center continued their work as Cultural Art Movement to expend the development of national operas and female oriented national operas.
Ninth, as a work to recreate tradition, efforts were made to popularize Korean traditional music, including women's Nongak, tightrope walking, Pansori feature films, and comedy, which dominated the cultural scene in the 1960s, and this created the vein of modern national music. It can be considered an important achievement.
Tenth, the Gugak Center tried to preserve the spirit of national arts despite the U.S. military government's ban on outdoor events and various regulations and suppression of theater performances, and this can be said to be an achievement of the national cultural revival and national arts revival movement.
The Korean Traditional Music Center actively engaged in activities to establish national culture and arts amidst the turbulence of modern and contemporary Korean history, including the period of liberation, division, and war through the Japanese colonial period. The main mission of the Gugak Center was to re-establish national culture that had been trampled by Japanese colonial rule, and to promote local culture and arts, which were the source of the nation's collective consciousness formed through long history and tradition.

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 해방 후 1945년 10월에 창립하여 53년 10월 정식 총회 전까지 본격 민족문화예술 활동을 전개했던 민족예술단체인 국악원 활동 연구이다. 본 연구를 위하여 해당 시기에 발간된 신문자료를 1차 자료로 활용하였으며 그 외 국립중앙도서관의 고신문 자료, 한국사 데이터베이스의 신문자료, 네이버 뉴스 라이브러리 그리고 국회도서관 등 자료를 검색하고 해방공간 문학잡지, 비평전집, 국악원 관련 인물 기록 등을 추가하여 국악원의 거대한 민족예술 운동을 정리하였다. 이들 자료를 바탕으로 국악원의 연도별, 사업별 활동을 고찰한 결과 다음과 같은 결론을 얻었다.

첫째, 국악원이 보유한 집단적 실천 구조의 위력을 확인하였다. 국악원은 문학, 연극, 영화계 인사들은 물론 조선문화단체총연맹과 무대예술원 등 주요 문화단체와 연합하여 조직 운동을 통해 해방기를 끌어갔다.
둘째, 국악원 사업의 핵심은 향토문화예술사업으로서 민족 고유의 명절을 비롯한 민속축제를 통해 민족의식을 공유하고 공동체 의식을 함양했다.
셋째, 국악원의 전체사업에서 고전의 계승과 민족문화예술 창출의 방향성을 확인하였다. 국악원은 역사와 민족문화공동체로서의 향토예술 진흥 및 향토민요, 국극, 민족오페라 등 근대음악 양식을 창출했다.
넷째, 국악원이 전폭적으로 지원한 수재민 구호사업과 전쟁 동포와 고학생 원호(援護)를 위한 기금 마련 공연을 명절 축제와 결합하여 농악과 향토민요 민속제전을 통해 범국민적인 축제로 만들어나갔다.
다섯째, 국악원은 조선창극단, 조선고전음악연구회, 김연수 일행, 임방울 일행, 여성국악동호회, 여성국극동지사, 김봉업가무단, 봉산탈춤연구회를 비롯한 당대 공연단체들과 유기적인 관계를 맺으며 확장성을 확보하였다.
여섯째, 국악원이 기획한 ‘전국농악대전’, ‘전국민속농악대전’, 국극사 기획공연, 창극제전, 향토민요대전, 명절맞이 국악대공연 등 모든 사업은 “민족예술의 대성전”이자 “민족예술의 큰잔치”의 의미를 부여할 수 있다.
일곱 번째, 국악원은 국예판의 성과를 바탕으로 신민요, 창작 배뱅이굿 극화 민요극, 민요 국극으로의 확산을 통해 가극으로의 새로운 발전 가능성을 열었다.
여덟 번째, 창극의 국극과 여성국극 확대 등 민족오페라로서 세계를 향한 창극의 국제화 전략을 통해 국악원의 민족예술활동을 전개해나갔다.
아홉 번째, 전통의 재창조 작업으로서 1960년대 문화판을 주름잡는 여성 농악과 줄타기, 판소리 극영화, 코메디와의 만남 등 국악의 대중화를 위한 노력을 하였으며 이는 근대 민족음악의 맥을 창출해 냈다는 점에 있어 국악원의 중요 성과라 평할 수 있다.
열 번째, 국악원은 미군정의 야외 행사 금지 및 극장 흥행에 대한 각종 규제와 탄압 속에서도 민족예술의 맥을 살리고자 했으며, 이는 민족문화부흥과 민족예술부흥운동의 실천 성과라 할 수 있다.
국악원은 일제 강점기를 거쳐 해방과 분단 그리고 전쟁 기간이라는 한국 근현대사의 격동 속에서 민족문화예술 수립을 위해 활발한 활동을 전개했다. 국악원의 본령은 일제로부터 유린당한 민족문화를 올바로 세우는 것이었으며, 오랜 역사와 전통을 통해 형성된 민족의 집단의식의 원천인 향토문화예술 진흥을 본령에 두고 실천을 하였다.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서론 1
• 1. 연구의 필요성 및 목적 1
• 2. 연구범위 및 연구방법 4
• 3. 선행연구 검토 6
• Ⅱ. 이론적 배경 20
• 1. 식민과 민족, 정체성에 대한 논의 20
• 1) 민족말살과 문화통치, 일제의 식민정책 20
• 2) 민족과 문화공동체에 대한 논의 23
• 2. 민족문화 건설 제 논의 27
• 1) 당면과제에 대한 현실인식 27
• 2) 민족문화 건설 실천 테제 31
• 3. 민족문화 건설을 위한 제 문화단체 활동 37
• 1) 조선문화건설중앙협의회와 조선문필가협회 건설 37
• 2) 조선문화단체총연맹과 문화건설 전국회의 42
• 4. 소결론 50
• Ⅲ. 고전을 통한 문화창조와 국악 입국 52
• 1. 고전과 문화유산의 계승 52
• 2. 고전과 민족음악 56
• 1) 해방공간 음악 상황 56
• 2) 고전과 민족음악 제논의 60
• 3. 문화입국과 국악 64
• 1) 국악 선언 64
• 2) 국악원 음악 실천 67
• 3) 국악의 분포 현황 69
• Ⅳ. 국악원 창설과 기념공연 75
• 1. 국악원 창설 막후 75
• 2. 국악원의 구성 세력 77
• 3. 국악원 창립과 강령조직 86
• 4. 창설기념 제1회 발표회 89
• Ⅴ. 시기별 국악원 활동 93
• 1. 제1기 함화진 원장 체제 국악원 정립시대 93
• 1) 1945년 국악원 창립과 전개 93
• 2) 1946년 국예(國藝) 향토예술의 진흥 97
• 3) 1947년 1월~ 8월 민족예술의 축전 137
• 4) 소결론 177
• 2. 제2기 박헌봉 이사장 체제 국악원 조직 강화기 180
• 1) 1947년 9월~ 12월 국극 중흥기 181
• 2) 1948년 민족오페라와 여성국극 199
• 3) 1949년~ 50년 6월 향토민요 대전의 양식화 215
• 4) 6.25 전쟁~ 53년 여성국극 재건과 민요 가극의 향상 243
• 5) 소결론 255
• Ⅵ. 국악원 활동 의미 및 논점 259
• 1. 민족문화의 본령을 위한 국악입국 259
• 2. 민족예술운동으로의 국악원 활동 266
• 3. 공존과 대립, 파국의 국악원과 아악부 269
• 4. 국악원. 민족음악의 근대적 역사성을 세운 민족예술운동 273
• Ⅶ. 결론 및 제언 277
• 참고문헌 281
• 부 록 288
• 국문초록 328
• ABSTRACT 330